星神心中有了打算，再度抬頭望向天門。

在這一顆“神君之眼”的加持下，他可以大致確定無相圣君的方位，如今就在天門里面。

眼下，滅星神盤還在無相圣君的手里。

對(duì)方獅子大開口，星神不打算再對(duì)其做出任何讓步的舉動(dòng)。

他已經(jīng)打定主意。

寧可多消耗些神體的底蘊(yùn)，也決不便宜了無相圣君那無膽鼠輩。

“這么喜歡縮在天樹底下，那就不要出來了?！?/p>

星神目光閃爍，他身后的巨大瞳孔開始流血，緊接著太淵短暫顯化于界河頂上，直接從外部阻斷了天門與人間的通道。

這下，無相圣君是暫時(shí)解決了。

但他可沒忘記，黑獄里還藏著一位擅長空間之道的返虛。

那人至今沒有顯露出真身，難纏程度絕不下于無相圣君。

為了防止這人破開天門的通道，星神直接在這封印底下又做了多層布置。

界河已經(jīng)變成了囚籠。

他自已出不去，那剩下的人也陪著自已在這里等死就好。

星神開始強(qiáng)化天門的封印。

這時(shí)，有一抹靈光降下，環(huán)繞在他周身，修補(bǔ)著星神失去的力量。

其來源正是界河天道。

很顯然，在關(guān)閉天門的這件事情上，天道與星神的立場(chǎng)相同。

星神并沒有因此而心生喜悅，反倒是更加警惕。

畢竟，界河天道的意志，在他看來已經(jīng)有了很強(qiáng)烈的“人”的特性。

這就相當(dāng)于將天道視作是一個(gè)掌握了偉力的個(gè)體。

他為了達(dá)成目的，與修士下場(chǎng)博弈和爭奪利益，往往會(huì)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

早先，慧普和尚滅佛之時(shí)，天道就對(duì)其施加了一定的影響，迫使歡喜禪師放棄了下場(chǎng)博弈。

自然而然，最終滅佛的氣數(shù)都有相當(dāng)一部分回流到了天道的手里。

星神看得出，界河天道已經(jīng)對(duì)自身處境產(chǎn)生了危機(jī)感。

很難想象，它接下來為了自保，會(huì)將自身下限降低到何等程度。

沒準(zhǔn)，星神自已也是對(duì)方眼中的大補(bǔ)之物。

只是眼下，將界河通往外部的通道堵死，防止再有本土的修士外流。

這樣才便于天道對(duì)蒼生進(jìn)行收割。

星神也要保證自已手里始終握有一張底牌。

否則，等他彈盡糧絕之時(shí)，就是天道收割自已的時(shí)候。

……

無相圣君作為當(dāng)事人，眼見星神徹底封上了天門。

他倒是格外的平靜。

畢竟，無相圣君這些年早就逛過了界河。

而且他如今手里有“靈獸園”，這東西很可能就是瘟神留下來的神域。

無相圣君自身修煉的體系，有相當(dāng)一部分來自瘟神，叫他一聲“瘟神傳人”也不為過。

他在“瘟神道”上的進(jìn)步，已經(jīng)定型了。

除非瘟神殞命，否則他絕無出頭之日。

但是，這并不妨礙他利用靈獸園，提前體會(huì)一下這“神域”的力量特性。

無相圣君身形一閃，整個(gè)人就出現(xiàn)在了靈獸園之內(nèi)。

他的感知瞬間籠罩整個(gè)靈獸園。

在這里，已知和未知的區(qū)域加起來，甚至比界河都更為遼闊和廣袤。

無相圣君甚至捕捉到了生靈的痕跡。

這些人依托于“靈獸園”這件寶物而生，入目所見就是世界觀里的一切。

可是在無相圣君眼里，這些人何嘗不是坐井觀天。

但他們呢?

所謂，界河之外就是天外，那么天外之外又是什么。

假如有一天，他發(fā)現(xiàn)自已也只是坐井觀天，這樣殘酷的事實(shí)，可能會(huì)把他的道心沖垮。

無相圣君將心情平復(fù)下來。

他當(dāng)前首要的任務(wù)，就是弄清楚，如何以“生氣”和“死氣”的變化，讓靈獸園這個(gè)偌大的世界得以自已運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

等到弄清楚這部分的原理，自已才能具備感受神道的資格。

否則，他的認(rèn)知不足以理解這些高深的知識(shí)，到頭來就是對(duì)牛彈琴。

無相圣君將自身的感知共享給陳景安。

陳景安如今終于弄清楚了天門封印的真相。

合著，四大神君不過是一個(gè)引子。

他們只是著眼于界河天道，不想將這里的事情傳出去。

實(shí)際上，界河天道才是真正希望，徹底切斷兩邊關(guān)系的。

聯(lián)想到它接下來，徹底堵死“返虛”和“化神”兩境，其中的心思就值得推敲了。

尤其是陳景安自已也收獲了一枚“天道印記”之后，他開始以“天道”的思維去考慮萬事萬物。

順著這個(gè)念頭。

許多從前覺得不合理的地方，好像一下子就被捋順了。

其中的關(guān)鍵，是要將天道進(jìn)行“人格化”。

這并不是說天道當(dāng)真變成人了，而是各自所處的位置，決定了他們觀察天道的角度不同。

對(duì)于低階修士而言，天道距離他們太遠(yuǎn)，遙不可及，高不可攀。

同樣的道理，天道也不會(huì)刻意去關(guān)注這些螻蟻。

雙方離得更遠(yuǎn)，這反而是最能遵循規(guī)則的情形。

只是，一旦修士由低階轉(zhuǎn)向高階。

他們從遭遇雷劫開始，就與天道建立了基礎(chǔ)的聯(lián)系。

這些人再往上，終究是囊括能對(duì)天道產(chǎn)生威脅的范疇。

這種情況下，天道的“微操”手段有時(shí)就會(huì)偏離規(guī)則，從而顯露出人格化的特征。

事實(shí)已經(jīng)證明，武天天道不當(dāng)人子。

界河天道在它的襯托之下，都顯得充滿了人情味。

只是，陳景安這時(shí)不免要問一個(gè)問題。

界河天道不效仿武天，難道是它不想么。

它真就淡泊名利，庇佑蒼生，無欲無求?

真是這樣，當(dāng)初又何苦對(duì)神朝的遺民趕盡殺絕。

事情到這一步，答案已經(jīng)很明顯了。

界河天道同樣是因利而動(dòng)。

而且，這場(chǎng)謀劃甚至早在數(shù)萬年前就已經(jīng)開始了。

設(shè)想一下。

當(dāng)時(shí)間線推進(jìn)到后世，各方都以為天道勢(shì)微，準(zhǔn)備在它的眼皮子底下，直接奪走那道合體機(jī)緣。

這就形成了一個(gè)盲點(diǎn)。

那就是界河天道同樣有可能成為其中一個(gè)競爭者。

再加上，它作為東道主特有的便利。

自已既是選手，又是裁判。

真到了合體機(jī)緣現(xiàn)世的階段，只怕天道當(dāng)真會(huì)給世人帶來震撼。

一念至此，陳景安就又有了回到第九世的沖動(dòng)。

但他手里的神道碎片已經(jīng)不多。

自已往來的機(jī)會(huì)有限，而且這里的時(shí)間線已經(jīng)朝著后世推進(jìn)。

他現(xiàn)在能做的，就是盡力搜集些信息和線索。

既然自已無法改變大局，至少要在局部范圍內(nèi)保全自身。