承宮回鄉(xiāng)頗為低調(diào)，沒(méi)有跟任何人說(shuō)，他不喜歡官員父老相迎，故人前倨后恭的場(chǎng)面，仍換上了貧賤時(shí)的補(bǔ)丁衣裳，只雇了個(gè)車夫，趕著一輛單車回到武功縣。

    他家太小，連車棚都沒(méi)有，只能?？吭诩遗源蠡睒?shù)下，正好妻子聽(tīng)到馬匹嘶鳴走出來(lái)一看，沒(méi)料到丈夫竟此時(shí)回來(lái)，驚得手里的瓢都掉地上了，驚喜后卻又別過(guò)頭去擦起眼淚來(lái)。

    因?yàn)椴簧汆l(xiāng)中閑人都說(shuō)，承宮考上郎官，得了富貴，再不會(huì)回來(lái)了！

    “時(shí)間緊，考完就入了宮，直到今日才得空歸家?！?br />
    盡管仍穿著粗布衣裳，但承宮整個(gè)人精神氣質(zhì)有了明顯變化，昔日的窮酸儒生，如今卻是魏王身邊的紅人。短暫溫存過(guò)后，承宮還給妻子頭上添了一根東市買的銀發(fā)髻，上頭綴著一顆珍珠。

    承宮也不避諱此物來(lái)源：“聽(tīng)說(shuō)此乃漢宮之物，也不知是哪位美人、嬪妃所戴，魏王撤離長(zhǎng)安時(shí)，有百姓進(jìn)宮里拿的，近來(lái)天下大饑，關(guān)中也糧食吃緊，這樣的好簪，只用一斗米便可換到?！?br />
    而承宮作為兩百石的郎官，每日食俸都超過(guò)了五斗米，他們家再也不用過(guò)饑一頓飽一頓的貧苦日子了。

    到了中午，弟子們才得知消息陸續(xù)趕來(lái)，他們一部分拿著符節(jié)，去衛(wèi)將軍萬(wàn)脩軍中做了刀筆吏，也有幾人不甘心，決定兩年后再考一次。

    承宮自然沒(méi)忘了弟子們，讓他們?nèi)ボ嚿蠈M載的好東西搬來(lái)分了。

    “筆墨，書(shū)簡(jiǎn)，還有紙，好多紙！”弟子們讀到過(guò)魏王派發(fā)的宣傳冊(cè)，但目前產(chǎn)能有限，出了長(zhǎng)安，紙張仍是稀罕玩意。

    五陵士人喜愛(ài)絲帛，太學(xué)弟子鐘情于“一聞就有丹青之味”的笨重竹簡(jiǎn)，視紙張為賤物，認(rèn)為它們不配承載好字好文章。

    但鄉(xiāng)野寒士卻不在乎，對(duì)一群常常只能在沙地上練字的窮人而言，豈會(huì)有太多奢求？

    妻子則哭笑不得，原來(lái)承宮俸祿的大頭，又投在這些東西上了，他們家的日子，往后也不一定能好過(guò)。

    弟子們?cè)谠褐袌F(tuán)團(tuán)坐，好奇地問(wèn)起宮中的一切——承宮等人被第五倫集中培訓(xùn)月余，合格者方能外放到各官署郡縣“實(shí)習(xí)”。

    這月余學(xué)些什么？莫非是揚(yáng)子之學(xué)？

    承宮搖搖頭，他事先也沒(méi)想到，魏王口口聲聲要發(fā)揚(yáng)先師遺學(xué)，但兩月期間卻無(wú)半分涉及，非要給他們學(xué)的東西取個(gè)名的話，姑且就暫時(shí)稱之為“五學(xué)”吧。

    “先是宗正第八矯出面，給吾等講了魏國(guó)立國(guó)之本！”

    “宗正在太學(xué)學(xué)的是尚書(shū)，他便從一首《五子之歌》講起。”

    妻子搖著頭去勺米做飯，丈夫剛回來(lái)，就又進(jìn)入老師的角色了，不到天黑，他們是不舍得散的。

    “汝等知道《五子之歌》么？”

    眾弟子面面相覷，還是家境最好，見(jiàn)識(shí)也較廣的一人答道：“出于《夏書(shū)》，乃是夏后太康失國(guó)，夏后氏五位公子敘述大禹的教導(dǎo)而寫(xiě)了歌?！?br />
    承宮頷首：“第一首歌，開(kāi)篇便是這樣一句話。民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧！”

    ”又曰：予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，為人上者，奈何不敬？這兩句是何意？”

    弟子們應(yīng)道：“百姓可以親近，而不可輕視。人民為邦國(guó)之本，本固了國(guó)才能安寧?！?br />
    “而大禹治理兆民，恐懼得像用壞索子駕著六匹馬；做君主的人，怎么能不敬不怕人民呢？”

    “沒(méi)錯(cuò)！”承宮拊掌：“魏王也曾親臨，自陳說(shuō)，‘余不止敬天與祖宗，還敬百姓；余不怕綠林、赤眉、諸位，只怕一件事，那就是億兆斯民’！”

    敬畏人民，本是古人很早就意識(shí)到的事，卻在改朝換代中一次次被遺忘。而第五倫如今重新將其提取出來(lái)，作為“五學(xué)”的開(kāi)篇立意。

    這五子之歌也有意思，還有一段是“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，亂其紀(jì)綱，乃厎（dǐ）滅亡。”

    講的是陶唐氏本來(lái)有很廣大的土地，因?yàn)槭У拢瑪木V常，導(dǎo)致滅亡。時(shí)人不是經(jīng)常將劉氏漢朝視為唐堯的后裔么？這不就對(duì)應(yīng)上了。

    弟子們聽(tīng)得津津有味，有一位在體制內(nèi)的夫子就是好啊，說(shuō)不定下一次文官考試，策論考的就是這些事。即便押題押不中，他們也能知曉朝廷的理念和動(dòng)向，在策論時(shí)寫(xiě)出合乎魏王心意的文章。

    而還有一堂讓承宮難以忘懷的課，是魏王巡視上林時(shí)，召集當(dāng)?shù)馗咐虾?，公開(kāi)提及的。

    “大王說(shuō)，民為邦本，農(nóng)稼又為民本，是故古之圣賢，皆重農(nóng)事?！?br />
    “燧人氏鉆燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下?！?br />
    “伏羲氏結(jié)羅網(wǎng)教人捕漁，養(yǎng)野獸以為牲畜?！?br />
    “神農(nóng)氏更不必言，耕種粟米，作陶治斤斧，制農(nóng)具，以墾草莽，然后得五谷儲(chǔ)藏?！?br />
    “是故能飽天下者，方為人皇！”

    經(jīng)過(guò)這兩件事，承宮對(duì)魏王是越來(lái)越敬仰了，他也不遺余力地將這些道理教給弟子們。

    而借著突出三皇以農(nóng)為尊的故事，第五倫一下子把農(nóng)官拔到了極高的地位，這也和承宮新得的差事有關(guān)。

    “如今關(guān)中饑荒，所有人都指望五月麥?zhǔn)?，我便奉詔回右扶風(fēng)來(lái)，監(jiān)督夏收之事?！?br />
    ……

    “果然，和當(dāng)?shù)毓賳T所稟并無(wú)出入，右扶風(fēng)夏日的麥子，幾乎要顆粒無(wú)收了?！?br />
    長(zhǎng)安城未央宮，四月底時(shí)，第五倫看著承宮回報(bào)的奏疏皺眉。

    直接原因眾人都知道，去年臘月，出產(chǎn)右扶風(fēng)最多糧食的周原一度淪為戰(zhàn)場(chǎng)，幾萬(wàn)人馬在田里踐踏廝殺，將麥苗毀滅殆盡，那些地的農(nóng)夫，還眼巴巴等著第五倫賑濟(jì)呢。

    不過(guò)就算不打那一戰(zhàn)，去年右扶風(fēng)在魏、隴勢(shì)力爭(zhēng)奪下，也沒(méi)法安心種田，只能在春天時(shí)抓緊種粟，以求亡羊補(bǔ)牢。

    “隴右的細(xì)作可傳回線報(bào)了？”

    司直黃長(zhǎng)稟報(bào)道：“隴軍自從敗退后，隗囂得以接管大權(quán)，此人不善作戰(zhàn)，治郡確實(shí)有些本領(lǐng)，讓隴兵回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，保住了春耕?！?br />
    “但隴右地貧瘠而少溝渠，只能指望雨水，大旱持續(xù)月余，聽(tīng)說(shuō)劉子駿垂垂老矣，還趕去隴西成紀(jì)求雨……”

    一提到劉歆，第五倫就覺(jué)得這老頭兒是又可笑，又可悲。

    “類似的事，劉子駿又不是沒(méi)做過(guò)?！?br />
    第五倫當(dāng)年曾聽(tīng)揚(yáng)雄提及，王莽攝政期間，有一年接連好幾個(gè)月都沒(méi)有下一滴雨，天下大旱，莊稼顆粒無(wú)收。就在王莽一籌莫展之際，劉歆請(qǐng)求行方術(shù)，作“土龍”求雨。

    于是老劉歆煞有其事，在求雨現(xiàn)場(chǎng)堆了求雨的道具“土龍”，長(zhǎng)十丈，還邀來(lái)一幫鐘鼓樂(lè)官，吹吹打打，自己則畫(huà)了八卦，披頭散發(fā)施法。

    “此事被桓譚得知，不以為然，便前去質(zhì)問(wèn)?！?br />
    “劉歆回答說(shuō)：龍能興云作雨。現(xiàn)在真龍未現(xiàn)，我造土龍，以像其類，祈求風(fēng)雨?！?br />
    “桓譚則說(shuō)，真正的玳瑁、磁石通過(guò)摩擦可以引針拾芥。如果是假的玳瑁、磁石，還能不能引針拾芥呢？同樣的道理，即使真龍能興云作雨，假龍?jiān)趺磿?huì)興風(fēng)作雨？”

    “桓譚這比喻通俗易懂，劉歆無(wú)以應(yīng)對(duì)，只好草草收?qǐng)??！?br />
    “如今劉歆不長(zhǎng)記性，再度求雨，莫非又讓隗氏給他造了一條土龍？”

    還是他身邊博學(xué)多聞的郎官杜篤稟道：“大王，黃司直說(shuō)了，劉歆是在隴西成紀(jì)求雨。而成紀(jì)據(jù)說(shuō)是伏羲氏之鄉(xiāng)，伏羲龍瑞，以龍紀(jì)官，號(hào)曰龍師。”

    “劉歆大概是以為，成紀(jì)有真龍，在那求雨或許更靈驗(yàn)罷！”

    原來(lái)是這樣！第五倫恍然大悟，他又吃了沒(méi)文化的虧。

    隨著朝中知識(shí)分子增多，第五倫組建了一個(gè)御用文人團(tuán)隊(duì)，專門幫他尋經(jīng)據(jù)典，正式的官方詔令少不了這些花樣文章。

    至于想傳到基層去的詔書(shū)，第五倫還是會(huì)自己寫(xiě)，那樣比較通俗易懂。

    這尷尬被來(lái)送膳食的太官令打破，第五倫哈哈一笑：“反正劉子駿也求不來(lái)真雨，隴右局面不比關(guān)中好，隗崔已病逝，隗囂也怕是無(wú)暇他顧了，對(duì)了，二卿可要同食？”

    黃長(zhǎng)和杜篤只能硬著頭皮應(yīng)諾，與王同食，這本是恩寵榮耀，但一貫錦衣玉食杜篤臉都綠了。

    端上來(lái)的依然是綠綠的蒸苜蓿，第五倫是個(gè)說(shuō)話算話的人，還真堅(jiān)持吃了一個(gè)月苜蓿。但這玩意不太頂餓，第五倫晚上也會(huì)吃些王后送來(lái)的點(diǎn)心——總不能硬撐到暈厥猝死案前，成為歷史上第一個(gè)因996而暴斃的君王吧。

    方才借著劉歆之事，談到另一個(gè)人，第五倫一時(shí)間有些想那位老朋友了，桓譚雖然說(shuō)話總陰陽(yáng)怪氣，但他那樸素的唯物思想，第五倫還是頗為欣賞的。

    第五倫停了筷著，憂從中來(lái)：“余還有苜蓿吃，也不知桓譚在吃什么？他去歲因母喪回了沛地，至今音訊全無(wú)，司直府近來(lái)可有淮北的消息？”

    黃長(zhǎng)咽下一團(tuán)苜蓿飯：“沛地、淮北已被赤眉占據(jù)半載之久，聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)?shù)睾烙颐拷员怀嗝纪缆敬M，糧食也已吃盡……桓大夫最好是逃到了他處，否則……”

    那邊沒(méi)送去細(xì)作，只能從綠漢地盤上間接打聽(tīng)，自然不會(huì)聽(tīng)到關(guān)于赤眉的任何好話。

    第五倫只感到惋惜，若是桓譚在長(zhǎng)安，自己少不得要讓他在太學(xué)占據(jù)一席之地，好好搞音樂(lè)，鉆研唯物之思?；缸T的思想比揚(yáng)雄更加激進(jìn)，可以稍加引導(dǎo)，使之成為“五學(xué)”的重要構(gòu)成，真是可惜。

    第五倫只下令道：“豫州、南陽(yáng)局勢(shì)還是要多多關(guān)切，當(dāng)?shù)貫?zāi)荒最為嚴(yán)重，赤眉要么歸降綠林，要么必有一戰(zhàn)！”

    言罷，看著黃長(zhǎng)、杜篤吃下苜蓿后臉上反酸的模樣，只笑道：

    “再堅(jiān)持幾日，等進(jìn)了五月份，渭北萬(wàn)頃麥子成熟，余與諸卿，還有關(guān)中百姓，就不用再以苜蓿為主食了！”

    為了五月的宿麥?zhǔn)斋@季，第五倫可做了不少準(zhǔn)備，諸如讓杜詩(shī)提前在渭北各縣都造了一座水磨坊。麥飯比苜蓿好不到哪去，他第五倫，也可以承三皇未盡之事業(yè)，改變一下北方人的膳食結(jié)構(gòu)啊……

    正想著時(shí)，繡衣都尉張魚(yú)卻匆匆進(jìn)入溫室殿，行禮后徑直來(lái)到第五倫身邊，附耳道：

    “大王，渭北池陽(yáng)縣白渠上的水磨坊，被當(dāng)?shù)氐竺?，給砸了！”