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第604章 第一日

  韓佑最初的想法,治標(biāo),屬于西醫(yī),見效快,后遺癥大。

  老八的想法,治本,屬于是中醫(yī),但是解決不了燃眉之急。

  再看人家大老黃,屬于中西兼用。

  西醫(yī)治標(biāo),中醫(yī)治本,中西結(jié)合,治成標(biāo)本。

  大老黃的上策,也就是取而代之,顧名思義,別人的,終究在別人手里,要看臉色,要被拿捏。

  自己的,在自己手里握著,那就不需要看任何人臉色。

  京中商稅收的是商鋪、糧鋪、商隊的商稅,其中十之八九都是世家的買賣,剩下十之一二才是正兒八經(jīng)的商賈,即便是這些商賈,十個里面有九個都要給世家們交保護費。

  他們以為少交商稅,戶部會犯難,朝廷會沒錢,事實上還真是這樣。

  可他們只站在了第一層,人家大老黃直接站在了頂棚上,騎著風(fēng)扇咔咔轉(zhuǎn)。

  商稅才多少錢,就像孫守廷說的,至多五十萬貫上下的窟窿罷了,韓佑多賣幾次王海就能從趙家訛出來。

  天子也是無意之中走入了一個誤區(qū),認為沒有這五十萬貫,就要少辦很多事。

  大老黃則是看穿了事物的本質(zhì),本質(zhì)是百姓,而不是錢。

  大部分世家名下的鋪子,賣的其實和百姓都無關(guān),百姓要的無非是和衣、食、住、行有關(guān)的,沒聽說哪個百姓家里不擺放名人字畫就活不了了,也沒聽說哪個百姓頓頓不是大魚大肉就滿地打滾不吃飯,更沒聽說哪個不百姓不穿綢緞華服就不好意思出門。

  這便是說,京中很多鋪子,賣的東西對百姓來說都是奢侈品。

  這些奢侈品,和百姓有關(guān)嗎?

  韓佑害怕“商業(yè)體系”崩壞,因會引起連鎖反應(yīng),卻忘了一個最核心的問題,百姓穩(wěn)定,萬事大吉。

  哪怕全朝堂的百姓都不爽韓佑,乃至不服天子,就是一起蹦跶,一起罵,一起造反,百姓不動彈,他們能怎么樣?

  世家天天不吃肉,官員不看字畫,國朝倒不了。

  百姓吃不上飯,受凍挨餓,國朝才會倒。

  那么問題就簡單了,讓百姓“穩(wěn)定”就好。

  第一,保證京里京外的百姓衣、食供應(yīng)。

  第二,令錢財循環(huán)起來,將錢財投入到市場,與百姓有關(guān)的市場。

  那些所謂的商賈不交稅就不交稅唄,百姓得到了工錢,用于日?;ㄤN,這些錢都會花在韓佑的“產(chǎn)業(yè)”中,韓佑不但不會虧,還會小賺一點點,再去交稅,錢又回到了國朝手里,然后天子再將這些錢投入到百姓身上,百姓再去花銷,最終形成完美閉環(huán)。

  韓佑即便賺了錢,也不可能說一交稅就交幾十萬上百萬貫,不過可以細水長流,讓錢流動起來,百姓受益,國朝受益,至于世家和那些所謂的商賈,玩蛋去吧。

  這個上策取而代之需要一個“快”字,趁著那些世家與朝臣沒反應(yīng)過來,迅速、大量、野蠻,將糧、米、面等民生物資盡快收購。

  這一次可謂是四季山莊、儀刀衛(wèi)的所有“人才”齊上陣,連山莊高爾夫球場項目暫時停工了。

  第二日一大早,小伙伴們?nèi)紕恿似饋恚鼍┤刖?,拿著大把的銀票,打著王爺、儀刀衛(wèi)、四季山莊、工部、戶部,乃至陛下的名義,反正就是看人下菜碟,將一筆筆錢投入到“市場”之中。

  這些錢,暫時會讓世家們賺到手,不過然并卵,首先韓佑有備用資金,其次備用資金將會用到百姓身上,百姓再用這些錢來滿足生活所需,最后還是會回到韓佑手中。

  兩個市場,韓佑不參與世家那邊的市場,讓他們自己玩去,不是都有錢嗎,拿那些不當(dāng)吃不當(dāng)喝的奢飾品自己賣自己吧。

  韓佑這人比較靈活,下策和中策也有可取之處,給世家和朝臣招黑一直是他熱衷之事。

  裴麒又多了個工作,“還原事實”真相,就是讓京中百姓知道朝臣和世家故意不交稅,要整韓佑,因為韓佑給百姓開的工錢太多了。

  總之一句話,百姓有權(quán)利知道真相,知道真相的百姓,也有權(quán)利去厭惡他們應(yīng)厭惡的人。

  韓佑沒有留在山莊,京中坐鎮(zhèn),怕遇到不開眼的,周衍和周統(tǒng)鎮(zhèn)不住。

  京兆府中,韓佑坐在公堂中,書案后,翹著二郎腿。

  老韓到底還是接了查京衛(wèi)賬目的差事,今天一大早還未上朝,圣旨到了。

  一開始老八問過韓佑的意思,韓佑沒代表老爹答應(yīng),老八也不著急。

  結(jié)果今天一大早,老八直接下旨了。

  也能理解,破事太多,好多事都需要當(dāng)機立斷,老八身邊也的確沒有太多能用的人了。

  “要么說啟蒙啟蒙,提高認知提高認知,呵?!?br>
  韓佑雙手枕在腦后,冷笑連連:“不是不愿意讓百姓思考嗎,不是讓百姓被愚弄嗎,干死你們?!?br>
  每次和大老黃交談后,韓佑總是有所收獲。

  還是那句話,認知不同,眼界不同。

  就好比有的女人在山溝溝里生活著,一輩子只有三個心愿,弄個時興的發(fā)型,箍個新窯,以及不被錘死。

  當(dāng)這個女人一旦走出了山溝溝,見識了大好世界,開闊了眼界,愿望也就變了,天天微整,住大別墅,以及錘她老公。

  韓佑要做的就是開闊百姓的“眼界”,至少也要讓他們知道,勞動付出必須獲得應(yīng)有的報酬,要成正比,而不是世家和商賈說給多少錢就給多少錢。

  “在我韓大經(jīng)濟學(xué)家的帶領(lǐng)下?!表n佑振臂高呼:“以后這群商賈們,必須卷起來,誰對百姓好,就讓誰混的好,誰特么想當(dāng)資本家,就干死誰!”

  陸百川與江追打著哈欠,聽不懂。

  王海聽的半懂,因為他最近開始讀《商君書》了,戰(zhàn)國時期法家學(xué)派所著,講的主要是商鞅在秦國施行的變法理論與措施細節(jié)。

  法家嗎,都比較激進和偏執(zhí),書中認為人性本惡,治理國家要以惡治善才能使國家強大。

  韓佑倒是掃了兩眼,覺得看看就行了,沒必要當(dāng)作參考或者認真研究。

  書中主張重刑輕賞,認為加重刑罰,減少獎賞,使君主愛護民眾,民眾就會拼命爭奪獎賞,而增加獎賞,減輕刑罰,使君主不愛護民眾,民眾就不會為獎賞而拼死奮斗。

  風(fēng)白匆匆跑了進來:“將軍,果然如您所料,有朝臣察覺到了貓膩,禮部主事莊卉戚在京外宅子屯了大量米糧,不愿發(fā)賣。”

  “他屯那么多糧干什么?”

  “暗中調(diào)查過,此人極善投機,大產(chǎn)時便會低價收糧屯著,等到災(zāi)年時便高價售出。”

  韓佑臉上沒有任何的意外之色,這種人太多了。

  “商賈搞事,他參與了嗎?”

  “參與了?!?br>
  “那可太好了,不參與我還不好意思動他呢,讓周衍去干他?!?br>
  “得令!”

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