淑景殿。

    李二陛下跌坐在地席之上，手里拈著茶杯，嘆口氣道：“為人父母，總是希望自己的子女能夠快快長(zhǎng)成，但是長(zhǎng)成之后成家立業(yè)，陪伴在父母身邊的時(shí)間便越來(lái)越少，空虛失落，著實(shí)難捱?！?br />
    正素手斟茶的長(zhǎng)樂(lè)公主便抿唇一笑，橫了父皇一眼，頗有無(wú)奈。

    多大歲數(shù)了？

    居然如同小孩子一般，玩起苦情戲來(lái)……

    輕輕將糕點(diǎn)的碟子推到李二陛下面前，柔聲道：“父皇這說(shuō)的哪里話？父皇如今兒孫滿堂，枝繁葉茂，縱然幾位兄長(zhǎng)和幾位姐姐妹妹都已成親，但宮內(nèi)尚有兕子、小幺、紀(jì)王、代王、趙王、曹王幾個(gè)弟弟承歡膝下，您這么說(shuō)，可是要傷了他們的心呢?！?br />
    李二陛下便道：“小幺轉(zhuǎn)過(guò)年也到了成親的年紀(jì)，兕子雖然身子弱，但是這兩年修養(yǎng)得不錯(cuò)，也得給他找個(gè)婆家了，倒是你，年紀(jì)也不小了，整日里在道觀帶著，青燈古佛寂然清冷的，父皇好似盼星星盼月亮一般才能看到你偶爾回一趟宮里，你說(shuō)你到底想要如何？”

    對(duì)于這個(gè)閨女，他算是操碎了心。

    和離也就罷了，皇帝的女兒哪里愁嫁？滿長(zhǎng)安的世家子弟排著隊(duì)的任挑任選，可偏偏一個(gè)都看不上。如此也就罷了，還要整日里跑去終南山的道觀，修道成仙那種事情豈是那般容易？

    女兒家家的，將其當(dāng)成一個(gè)興趣，偶爾修習(xí)一番強(qiáng)身健體陶冶情操就行了，可若是沉迷其中，成何體統(tǒng)？

    自己動(dòng)用舉國(guó)之力，對(duì)于成仙之道亦是一籌莫展，弄一個(gè)天竺番僧還得藏在九成宮，煉丹制藥也得偷偷摸摸，這條路著實(shí)不好走……

    長(zhǎng)樂(lè)公主低眉垂眼道：“女兒并不急，留在宮里陪伴父皇幾年，難道不好嗎？”

    李二陛下心說(shuō)那倒是也好，可關(guān)鍵你這一年到頭的在宮里待幾天？

    見(jiàn)到自家閨女這副神情，李二陛下便無(wú)語(yǔ)嗟嘆一聲，知女莫若父，長(zhǎng)樂(lè)這個(gè)外柔內(nèi)剛的性子他是極為了解的，知道她一旦打定了主意，誰(shuí)勸也不好使。

    若是文德皇后還活著，她說(shuō)的話長(zhǎng)樂(lè)大抵還能聽(tīng)得幾句……

    “唉！”

    李二陛下?lián)u頭嘆息，真真是兒女債，還不完。

    內(nèi)侍總管王德輕手輕腳的走進(jìn)來(lái)，低聲道：“陛下，荊王殿下求見(jiàn)?！?br />
    李二陛下一愣，這位皇弟沒(méi)事兒輕易不進(jìn)宮，但凡進(jìn)宮了，那一準(zhǔn)兒有事兒。

    “可知所為何事？”

    王德道：“據(jù)荊王殿下說(shuō)，他新近得了一顧長(zhǎng)康的畫作，特意進(jìn)宮，進(jìn)獻(xiàn)于陛下?！?br />
    “哦？”

    李二陛下一聽(tīng)，頓時(shí)雙眸一亮，精神起來(lái)。

    別看他半生戎馬，如今又貴為帝王，可骨子里卻妥妥是一個(gè)文藝青年，對(duì)于文學(xué)之愛(ài)好一以貫之，尤其是對(duì)于名家書畫更是達(dá)到了一種癡迷的地步。

    當(dāng)初他為了得到“書圣”王羲之的《蘭亭序》，身為九五至尊，居然指使大臣前往山陰縣，從一個(gè)寺廟和尚那里將《蘭亭序》給偷騙出來(lái)……

    顧長(zhǎng)康既是顧愷之，時(shí)人將其譽(yù)為“畫圣”，出了名的“畫絕、文絕、癡絕”三絕，其作品甚多，但是真跡太少，每一件都是精品，地位絕對(duì)不比王羲之的書法作品差，當(dāng)即哪里還坐得??？急忙起身，對(duì)長(zhǎng)樂(lè)公主道：“為父去去就來(lái)，看看你荊王叔到底得了什么寶貝！”

    言罷，便匆匆離去。

    回到神龍殿，便見(jiàn)到李元景一身常服，手里拎著一個(gè)卷筒，正在殿內(nèi)四下張望，李二陛下三步并作兩步，上前盯著李元景手里的卷筒，疾聲道：“當(dāng)真是顧愷之的畫作？”

    李元景得意一笑，將卷筒放在桌案之上，從中抽出一張花卷，攤開(kāi)來(lái)放置于桌上，李二陛下早就湊過(guò)來(lái)看。

    這是一幅人物像，正是顧愷之的拿手絕活兒。

    只見(jiàn)畫上之人寬袍大袖、高冠博帶，負(fù)手立于松樹(shù)之下，衣襟敞開(kāi)，筆跡緊勁連綿，如春蠶吐絲，又如春云浮空，流水行地，皆出自然，尤其是畫中人的眼 人的眼睛，似醒非醒似睡非睡，開(kāi)闔之間卻展露出一股疏朗豁達(dá)之神韻，堪稱點(diǎn)睛之筆，有如神來(lái)！

    “好！好！好！”

    李二陛下雙眼放光，手指微微懸空，沿著畫作上人物線條下意識(shí)的臨摹，口中連說(shuō)了三個(gè)“好”字。

    李元景見(jiàn)到李二陛下愛(ài)不釋手，心中得意，便說(shuō)道：“這一幅《阮咸像》，乃是顧長(zhǎng)康盛年之時(shí)所作，彼時(shí)心性成熟、技法圓融，正當(dāng)巔峰。這幅畫像正將阮咸那種純潔質(zhì)樸而又疏朗狂放的氣質(zhì)揮灑得淋漓盡致，在顧長(zhǎng)康所有作品之中，當(dāng)為佳品?！?br />
    李二陛下連連點(diǎn)頭：“顧長(zhǎng)康最擅人像，所畫之人盡皆傳神，堪為此中翹楚?！?br />
    李元景偷偷瞅了李二陛下一眼，嗟嘆一聲，感慨道：“阮咸與豬同飲、一視同仁，亦能騎驢追婢、曠達(dá)癲狂，實(shí)在是臣弟心中之楷模，做人若是能夠做到他那等境界，實(shí)在是不枉此生！”

    “嗯？”

    李二陛下滿心皆在畫作之中，聞言頓時(shí)一愣，回過(guò)神兒來(lái)。

    堂堂大唐親王，居然想要效仿阮咸，做一個(gè)沒(méi)規(guī)矩沒(méi)束縛、隨心所欲恃才狂放的竹林賢者？

    都說(shuō)皇帝“金口玉律”，君無(wú)戲言，可是任憑哪一個(gè)臣子在皇帝面前，照樣是字斟句酌，不敢說(shuō)一句廢話。

    換言之，每一句話都一定是有所表述的……

    李元景想要表述什么？

    李二陛下眼神還在畫作之上，心中卻已經(jīng)犯了嘀咕。

    阮咸在居哀之時(shí)，尚能騎驢偷婢，家中飲宴之時(shí)，竟然允可豬至席上同飲……每一個(gè)正常人看來(lái)，都有些不可理喻。

    而后世之所以尊其為“竹林七賢”，恰恰正是這種別人做不到的性情，認(rèn)為圣賢對(duì)人物的貶損或表?yè)P(yáng)，都是推究行事的根源本心，從而判定人物的才干和品行。哪怕其所作所為驚世駭俗，但在情理上有可通之處。

    那么阮咸的可通之處是什么呢？

    此人仕途不順，特立獨(dú)行，晉武帝認(rèn)為阮咸好酒虛浮，于是不用他。而且更因?yàn)橘|(zhì)疑荀勖的音律而遭到其記恨，貶為始平太守，可此人卻并未因此郁郁不得志，反而從此放浪于山水之間，很是享受。

    難不成，李元景送上這幅畫作的用意，是想說(shuō)他之前的種種所為只是人之常性，如今更是意識(shí)到了錯(cuò)誤，打算優(yōu)游山林、疏朗豁達(dá)？

    李二陛下婆娑著下巴，有些始料未及。

    李元景又道：“阮咸性情豁達(dá)，若是立于朝堂之上，以他的心性怕是要受不了，總比張子文竊居高位卻碌碌無(wú)為要強(qiáng)得多。”

    張子文，就是漢朝安昌侯張禹了。

    這人才學(xué)精深，為人謹(jǐn)厚，漢成帝即位，因是漢成帝的師傅從而賜爵關(guān)內(nèi)侯，登上宰輔之位。但是這人做學(xué)問(wèn)天下無(wú)雙，做宰輔卻一事無(wú)成，班固便曾評(píng)價(jià)此人：“儒宗居宰相位，服儒衣冠，傳先王語(yǔ)，其醞藉可也，然皆持祿保位，被阿諛之譏。彼以古人之跡見(jiàn)繩，烏能勝其任乎！”意思就是這人學(xué)問(wèn)精深，可當(dāng)“儒宗”之贊譽(yù)，但實(shí)際沒(méi)什么本事，碌碌無(wú)為、尸位素餐，位居宰輔而不能勝任。

    套用一句后來(lái)者的話，位居其上，卻有如“泥胎陶塑”……

    后來(lái)有槐里令朱云曾上書切諫，指斥朝臣尸位素餐，請(qǐng)斬佞臣安昌侯張禹以厲其馀。成帝大怒，欲誅殺朱云，朱云死死攀著大殿上的欄桿，大聲諍諫，最終欄桿都被扯斷了，后來(lái)成帝覺(jué)悟，命保留折壞的殿檻，以旌直臣。

    甚至演繹出了一個(gè)“朱云折檻”的典故。

    李二陛下直起腰，瞅了李元景一眼。

    先是恃才曠達(dá)的阮咸，又是泥胎陶塑的張禹，你這家伙到底是想要當(dāng)一個(gè)悠游山泉的竹林七賢，亦或是俯首帖耳的宰輔？

    李二陛下居然有些摸不準(zhǔn)李元景的心思了，按說(shuō)他對(duì)李元景一直深懷戒心，卻也從不認(rèn)為他能成什么大事，但是今天的這一出卻令他對(duì)李元景有些刮目相看。

    阮咸隱退、朱云折檻，居然還玩起隱晦來(lái)了。

    最重要的是……這人到底是個(gè)什么意思？