寶塔當(dāng)中,隨著畫(huà)卷緩緩展開(kāi),宋知書(shū)當(dāng)場(chǎng)愣在原地,因?yàn)檫@張畫(huà)卷他好像看過(guò)。
“孟子畫(huà)像?!?br>
良久后,宋知書(shū)喃喃自語(yǔ),腦海當(dāng)中也浮現(xiàn)出曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)的孟子畫(huà)像。
孟子,亞圣也,是儒家圣人,著作《孟子》一書(shū),也就是四書(shū)之一,同時(shí)也有諸多功績(jī),游說(shuō)齊宋,回鄒赴滕,奔赴魏國(guó),講學(xué)著書(shū)。
但最為經(jīng)典的便是提出‘浩然正氣’。
吾善養(yǎng)浩然正氣,這是孟子所言,讓世人明白什么是君子之道,也讓天下讀書(shū)人明白什么叫做浩然正氣。
而這個(gè)浩然正氣,最終文天祥解釋清楚何謂浩然正氣。
宋知書(shū)怎么也沒(méi)想到,這玉盒之中的寶物,竟是孟子畫(huà)像,圣人之像,這還真是有點(diǎn)出乎意料啊。
本以為是什么法寶丹藥,這個(gè)孟子畫(huà)像讓宋知書(shū)一下子不知道該說(shuō)什么。
剎那間,畫(huà)像抖動(dòng),所有的儒家正氣全部沒(méi)入其中,隨后畫(huà)像再次震動(dòng),將自己卷入其中。
一時(shí)之間,宋知書(shū)的意識(shí)再次沉淪,仿佛置身于宇宙之中,無(wú)數(shù)星辰,恒沙匯海,古老宏偉,沒(méi)有時(shí)間空間這個(gè)概念。
孟子的身影出現(xiàn)在宇宙當(dāng)中,他誦念著古老經(jīng)文,周?chē)墓廨x,籠罩大千宇宙,萬(wàn)分的神奇與非凡。
“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也?!?br>
“人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。”
古老的聲音響徹?zé)o窮世界一般,圣人的光輝籠罩一切,顯得神圣。
“吾,善養(yǎng)浩然正氣?!?br>
而隨著這道聲音響起,宋知書(shū)的意識(shí)也在這一刻清醒,他再度出現(xiàn)于寶塔當(dāng)中,眼神當(dāng)中充滿(mǎn)著震撼。
方才的畫(huà)卷,內(nèi)蘊(yùn)圣人印記,每日觀(guān)摩可增強(qiáng)精神之力,不僅僅如此,最不可思議的就是,自己的儒家正氣,可直接凝聚成浩然正氣。
這浩然正氣,是天地之間最為宏偉也是最為強(qiáng)大的正氣,擁有無(wú)窮妙用,最簡(jiǎn)單的用法,就是運(yùn)轉(zhuǎn)浩然正氣,可改善體魄,提升靈根品級(jí)。
甚至可以將浩然正氣加持在任何東西之上,都會(huì)有莫大的好處。
換句話(huà)來(lái)說(shuō),這浩然正氣就如同仙物般的存在,既可以提升自我,也可以提升萬(wàn)物。
十一道儒家正氣,在這一刻凝聚為一道浩然正氣。
“雖然只有一道浩然正氣,可借助這道浩然正氣,我也算得上是一名儒生讀書(shū)人,體內(nèi)有正氣的存在,即便是遇到一些邪祟妖魔,只要不是遇到太強(qiáng)大的妖魔,憑借著這道浩然正氣,都不會(huì)有太大的危險(xiǎn)。”
“而且每日觀(guān)摩,多去讀書(shū)行善事,久而久之,便可凝聚出第二道,第三道浩然正氣,生生不息?!?br>
宋知書(shū)心中暗道。
這張孟子畫(huà)像,雖然沒(méi)有一下子給自己帶來(lái)巨大的幫助,可按長(zhǎng)期來(lái)看,這張孟子畫(huà)像的幫助將會(huì)無(wú)比恐怖,甚至貫穿自己一生。
“不,這張畫(huà)像已經(jīng)給了我巨大的幫助,只要自己稍稍多凝聚幾道浩然正氣,幫助將會(huì)是無(wú)與倫比的?!?br>
很快,宋知書(shū)意識(shí)到自己的想法有些錯(cuò)誤,孟子畫(huà)像絕對(duì)是意義超凡,勝過(guò)一切的一切,不可用凡品來(lái)形容。
“呼?!?br>
深深吐出一口氣,宋知書(shū)平復(fù)自己的內(nèi)心,緊接著將目光看向剩余的兩個(gè)玉盒,第一個(gè)玉盒獲得了如此至寶,他的確很好奇剩下兩個(gè)玉盒藏有什么寶物。
只不過(guò)圣塔當(dāng)中,新的文字出現(xiàn)。
【儒圣仙塔第一重】
仙緣有二。
以二十道儒道正氣,可解鎖開(kāi)啟第二玉盒仙緣,若獲得全部仙緣,則可配合儒家知圣境上行二重寶塔,尋覓無(wú)上仙緣。
---
這是新的變化,第二個(gè)玉盒需要二十道儒家正氣,需求提高了,就不清楚剩下的兩個(gè)玉盒有沒(méi)有好東西。
“孟圣畫(huà)卷只怕已經(jīng)是最好的,無(wú)論剩下兩個(gè)玉盒是否藏有好東西,我必須要保持平常心,若有這是最好的,若是沒(méi)有,也無(wú)需難過(guò),僅憑孟子畫(huà)卷,就已經(jīng)遠(yuǎn)勝一切了?!?br>
宋知書(shū)心中告誡自己,不要得寸進(jìn)尺,有了好東西就去想更好的東西,這不應(yīng)該。
明悟之后,宋知書(shū)沒(méi)有多說(shuō),而是轉(zhuǎn)念之間,離開(kāi)了圣塔之中。
睜開(kāi)眸子,熟悉的畫(huà)面出現(xiàn),回到了自身住處,只不過(guò)這一次宋知書(shū)明顯有不一樣的變化。
大腦清醒,仿佛被醍醐灌頂一般,思維活躍,一些忘記的事情,也在這一刻逐漸浮現(xiàn),而且身為銘文師,宋知書(shū)對(duì)精神極其敏感,他現(xiàn)在有一種直覺(jué),自己現(xiàn)在的精神力,遠(yuǎn)超之前數(shù)倍。
不僅僅如此,體內(nèi)的浩然正氣,就如同一道熱浪,不斷的在靈脈之中自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn),滋潤(rùn)肉身,蘊(yùn)養(yǎng)筋脈。
“這是在自我修煉嗎?”
宋知書(shū)忍不住露出喜色,拳頭都忍不住緊握,難掩心中喜悅啊。
自動(dòng)修煉,唯有筑基境的修士,在體內(nèi)銘刻聚靈陣,才可以做到自動(dòng)修煉啊,換句話(huà)來(lái)說(shuō),自己區(qū)區(qū)一個(gè)練氣二層的修士,卻擁有筑基修士的本領(lǐng),這如何不讓宋知書(shū)感到喜悅?
修士一旦抵達(dá)筑基境,便可在體內(nèi)銘文刻陣,九成九的筑基修士都會(huì)銘刻聚靈陣,銘刻之后,肉身體魄便可自動(dòng)吸收天地靈氣,憑借筑基修士的體魄,可以自動(dòng)煉化,形成內(nèi)循環(huán)。
所以筑基修士哪怕吃飯喝茶,行走睡覺(jué)都是在修行,甚至施展道法神通之時(shí),也在自動(dòng)吸收靈氣,可以源源不斷的戰(zhàn)斗。
故而練氣與筑基之間,看似只是相差一個(gè)大境界,但實(shí)際上相差十萬(wàn)八千里,鴻溝天塹,無(wú)法跨越,就是這個(gè)原因。
每一個(gè)大境界都會(huì)有與之不同的能力,不到這個(gè)境界,根本無(wú)法做到,就算有筑基強(qiáng)者為練氣修士銘文刻陣,這名練氣修士也承受不住銘文過(guò)程,更加承受不住源源不斷的靈氣吸納。
可浩然正氣不一樣,仿佛有靈智一般,自動(dòng)吸收靈氣也就算了,還會(huì)自我煉化,提煉出最為精純的靈氣,若是吸收足夠,則會(huì)將剩余的靈氣加持在肉身體魄之中。
也就是說(shuō),完成每日四個(gè)時(shí)辰的修行后,就開(kāi)始自動(dòng)淬煉體魄,絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)一分一秒。
“據(jù)說(shuō)越強(qiáng)大的修士,越在乎體魄,一些無(wú)上道法神通,動(dòng)輒引天雷地火,若是體魄不堪,還沒(méi)誅殺敵人之時(shí),自己就已經(jīng)死了?!?br>
宋知書(shū)心中自語(yǔ),越是這樣自語(yǔ),他越是興奮激動(dòng)。
這種效果,是多少靈石都換不來(lái)的啊。
“精純提煉,勝過(guò)一切。”
宋知書(shū)攥緊拳頭,忍不住再重復(fù)一遍精純提煉,浩然正氣帶來(lái)的好處,絕不僅僅只是筑基強(qiáng)者的自動(dòng)修煉這般簡(jiǎn)單,精純提煉才是獨(dú)一無(wú)二的特性。
哪怕是筑基修士的自動(dòng)修煉,也不過(guò)是簡(jiǎn)單的吸收天地靈氣,而浩然正氣則是反復(fù)提煉,反哺給自己的靈氣,是最為精純的。
這樣的話(huà)可以省去大量時(shí)間去剔除雜質(zhì),畢竟很多練氣九層的修士,就是因?yàn)橥淌车に?,或者是吸收的靈氣過(guò)于雜劣,故而需要花費(fèi)十年甚至數(shù)十年的時(shí)間去反復(fù)淬煉。
而借助浩然正氣,自己則不需要了。
好處無(wú)窮,當(dāng)真是好處無(wú)窮啊。
咚!
也就在宋知書(shū)沉溺于喜悅之時(shí),突兀之間,體內(nèi)傳來(lái)一道異響,一瞬間宋知書(shū)就意識(shí)到發(fā)生了什么。
要突破了。
宋知書(shū)卡在練氣二層大約五年左右,如今借助浩然正氣,自然順理成章突破,倒也不是浩然正氣有如此神效,隨便修行就突破。
沒(méi)有多想,宋知書(shū)繼續(xù)坐在床榻之上,開(kāi)始打坐修行。
砰。
半個(gè)時(shí)辰后,隨著一道沉悶聲響起,仿佛一道巨浪沖刷肉身一般,堵塞的筋脈也在這一刻直接打通,一道道靈氣涌入體內(nèi),比之前雄厚了一倍。
練氣三層。
三十歲抵達(dá)練氣三層,算不得半點(diǎn)優(yōu)秀,但也不是最差的那種,用中下下來(lái)形容,十分恰當(dāng)。
突破境界后,宋知書(shū)稍稍花費(fèi)半個(gè)時(shí)辰穩(wěn)固境界,再細(xì)細(xì)體悟一番,內(nèi)心便有一定了解。
“以我現(xiàn)在的情況,想要突破到練氣四層,按照正常修行至少五年起步,只不過(guò)擁有浩然正氣,精純提煉之下,三年即可,只不過(guò)浩然正氣不僅僅是幫我自動(dòng)修煉,而且還會(huì)淬煉體魄與靈根?!?br>
“所以一年半即可,而且這一年半當(dāng)中,我若是吞食靈藥,以聚靈陣與靈石輔佐,不出一年的時(shí)間,便可抵達(dá)練氣四層,按照這個(gè)速度,三年左右,我便可抵達(dá)練氣五層,晉升雜役?!?br>
宋知書(shū)極其仔細(xì)的算計(jì)一番,但無(wú)論如何算,想要抵達(dá)練氣五層,慢則三年,快則也要兩年左右的時(shí)間。
“這個(gè)速度對(duì)我而言,極其之快,若是按照常規(guī)進(jìn)展,練氣四層要五年,練氣五層至少再要十年,原本十五年的時(shí)間,縮減到三年,等同于我的修煉速度足足提高了五倍?!?br>
“中品靈根也差不過(guò)這樣的修煉速度吧。”
宋知書(shū)感慨出聲。
如若說(shuō)境界是修士無(wú)法跨越的鴻溝,那靈根則是修士天塹,靈根的好壞決定未來(lái),從古至今都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人借助下品靈根修煉到金丹元嬰,當(dāng)然魔修邪道除外。
“這還僅僅只是一道浩然正氣,若我有十道亦或者百道浩然正氣,將其都滋潤(rùn)靈根,說(shuō)不定有朝一日我的靈根將會(huì)蛻變至上品。”
“上品靈根,這是各大宗門(mén)都爭(zhēng)搶的對(duì)象,哪怕是太昊劍宗也不會(huì)無(wú)視,據(jù)說(shuō)擁有上品靈根,查明身份來(lái)歷,可破格成為外門(mén)弟子,將會(huì)被宗門(mén)長(zhǎng)老親自挑選為弟子,等境界一到,直接晉升內(nèi)門(mén)。”
“羨慕不來(lái)啊?!?br>
宋知書(shū)嘆了口氣,不過(guò)并沒(méi)有去多想什么。
不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō),宋知書(shū)怎可能不羨慕,而且對(duì)自己的修行速度,宋知書(shū)多少有了些貪心。
他沒(méi)有說(shuō)話(huà),而是緩緩取出一枚丹藥。
是青舟師妹送來(lái)的洗髓丹。
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第十二章:圣印
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