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第267章 儒毒

  韓佑坐在了臺(tái)階上,久久無語(yǔ)。

  不知何時(shí),戳老師已經(jīng)離開了,回到悟文堂繼續(xù)教書了,只留韓佑一人坐在那里思考著。

  韓佑終于明白這群老博士的意思了。

  老生常談,埋汰儒家。

  只不過這次舉出了實(shí)例,以焚書坑儒為例子。

  這些很有可能是“歷史真相”掌握者的老夫子們,又一次摘下了某個(gè)時(shí)期儒家的虛偽面孔。

  要知道秦朝的滅亡原因有很多,國(guó)家統(tǒng)一人心卻不統(tǒng)一、繼任者啥也不是,梟雄輩出等等等等。

  還有一個(gè)主要原因就是苛政,秦朝在滅六國(guó)之前的大爭(zhēng)之世時(shí),用的是商鞅的嚴(yán)刑酷法。

  這個(gè)沒問題,沒什么好爭(zhēng)論的,因?yàn)榻Y(jié)果在那擺著呢,一統(tǒng)天下了。

  但是一統(tǒng)天下之后,繼續(xù)沿用這種不知變通而且極為苛刻的刑罰,那問題就大了。

  大澤鄉(xiāng)起義,歷史上第一次農(nóng)民起義,陳勝吳廣實(shí)質(zhì)意義上的點(diǎn)燃了第一把火,實(shí)際上就是因?yàn)榍貒?guó)律法以及政策苛刻的緣故。

  在陳勝起義后,無數(shù)的讀書人都投到其麾下,其中就包括了孔子的后人。

  也就是那時(shí)候,儒家弟子開始說秦朝的滅亡主要原因,是因?yàn)闆]推崇儒學(xué),如果儒學(xué)大興,秦豈會(huì)滅亡。

  其實(shí)這個(gè)說法明顯是儒家子弟扣屁眼上樓,自己抬自己了,和他們有關(guān)系,但是關(guān)系不大,甚至可以忽略不計(jì)。

  縱觀歷史各朝代,除了初代創(chuàng)始人孔子外,但凡是亂世,或者是打仗的時(shí)候,基本上就沒儒生的消息了,儒學(xué)啊、儒生啊,要多低調(diào)有多低調(diào),好像全消失了一樣。

  但凡是打完仗了,有秩序了,和平了,儒學(xué)啊,儒生啊,全跳出來了,哪哪都有他們。

  漢朝董仲舒罷黜百家,儒家成為了真正的扛把子。

  然而可笑的就在這件事上了,歷史長(zhǎng)河之中,多少國(guó)朝起起落落,多少國(guó)朝滅亡,多少國(guó)朝興起。

  而在這個(gè)階段中,其中大部分都推崇的是儒學(xué),信奉的是儒學(xué),官員也都是儒生。

  結(jié)果呢,結(jié)果這些國(guó)朝就延續(xù)千年了,開創(chuàng)出盛世了?

  不,并沒有。

  這就是儒生的虛偽之處,令人最為生理厭惡直接反胃之處。

  國(guó)朝興盛了,儒生說這事是他們的功勞,因?yàn)榇蠹倚湃鍖W(xué),學(xué)儒學(xué)。

  國(guó)家衰敗了,儒生說因?yàn)榇蠹覜]按照儒學(xué)說的做。

  農(nóng)民起義了,儒生說是因?yàn)榘傩諅儧]被教化,沒學(xué)儒學(xué)。

  有人造反了,沒成功,儒生說造反的人不是儒生,不知禮義廉恥。

  有人造反了,成功了,儒生擁立新君,說您成功是因?yàn)槟闳鍖W(xué)學(xué)的好啊,你前任就是不學(xué)儒學(xué),然后才被您干翻的。

  這樣的例子比比皆是,仿佛國(guó)朝興盛,就是儒學(xué)的功勞,國(guó)朝完蛋,和儒學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒有,儒學(xué),總是能夠有著完美并且看似合理的解釋與理由、借口。

  更惡心人的是,這群儒生們會(huì)捏造、杜撰、修改歷史,因?yàn)樗麄儽旧砭褪菤v史的記錄者,所有的一切,都朝著對(duì)他們有利的方向修改。

  有一句說的好,叫做你盡管演戲,結(jié)果不會(huì)陪著你一起演。

  就拿唐朝來舉例子,大唐是真正的盛世,原因是什么?

  科舉制度確立,完善了隋朝的科舉制度,使人才能夠更加公正的選拔和任用。

  軍功爵位制度,軍伍敢戰(zhàn),能戰(zhàn),保家衛(wèi)國(guó)可以出人頭地。

  地方制度改革,取消了州縣制度,建立府州制,減輕各地州府的負(fù)擔(dān),同時(shí)提高了自治與管理水平。

  還有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,工業(yè)發(fā)展等等等等。

  這些,和儒學(xué)有關(guān)系嗎?

  要知道儒學(xué)最大受益者就是儒生,而儒生一直都瞧不起武人,唐朝大肆提拔基層軍伍,這是儒生想看到的嗎,答案是不。

  科舉完善,公正嚴(yán)明,更多的寒門弟子就會(huì)躋身朝堂,這是儒生以及從小學(xué)儒學(xué)的世家子們想看到的嗎,答案也是不。

  四民分業(yè),士、農(nóng)、工、商,春秋時(shí)期管仲提出來的,將社會(huì)上形形色色的群體劃分為四大階層。

  這里的士,不是士人的士,而是軍士,軍伍的士,其次是農(nóng)民、工匠、商人,這才是最早士、農(nóng)、工、商的概念,和儒生雞毛關(guān)系都沒有。

  結(jié)果到了后期,儒生給將軍士的“士”改成了士人的士,并且將商賈丑化成最低賤的職業(yè)。

  可唐朝之所以強(qiáng)大,和發(fā)展商業(yè)體系有著密不可分的關(guān)系,這些,是儒生想看到的嗎,答案,同樣是不。

  大唐盛世在歷史上留下濃墨重彩的一筆,是因?yàn)樯鐣?huì)各階層的差距縮小了,不斷的縮小了,國(guó)朝更加穩(wěn)定,令國(guó)朝動(dòng)蕩的因素越來越少。

  不說別的,就說各個(gè)階層之間的差距不斷縮小,這些是儒生們想看到的嗎,答案,還是不。

  不不不,都是不。

  那么是不是可以這么理解,不提儒學(xué),只提儒學(xué)的受益者,那些儒生們,他們非但沒有促進(jìn)國(guó)朝的發(fā)展,反而成為國(guó)朝走向盛世的絆腳石?

  咋的,你儒學(xué)講孝順,講禮、義、智、信什么的,其他學(xué)派就不講了?

  咋的,全世界所有的爹媽,孩子一出生爹媽就告訴孩子得天天作惡?jiǎn)?,除了儒生外,別人就不知道什么叫做正義,什么叫做禮義廉恥?

  咋的,你們?nèi)鍖W(xué)申請(qǐng)專利了是不是,只有你們可以代表正義,代表是非,代表對(duì)錯(cuò)?

  你們這么厲害,國(guó)朝為什么一個(gè)接著一個(gè)滅亡?

  不知不覺間,下午的第一堂課結(jié)束了,鑼聲將韓佑的思緒拉到了現(xiàn)實(shí)之中。

  他終于知道自己忽略了什么,在國(guó)子監(jiān)忽略了什么。

  那就是戳老師的那句“集百家所長(zhǎng)”。

  這些代表著各家的老夫子們,已經(jīng)沒有太多私欲了,并不是像儒生那般只允許天下有一個(gè)學(xué)派,那就是儒學(xué)。

  老夫子們可謂人間清醒,學(xué)派不重要,學(xué)派的思想核心也不重要,重要的是務(wù)實(shí),重要的是怎么對(duì)國(guó)朝有利,怎么對(duì)百姓有利,就怎么弄,怎么搞,怎么去辦,無論是什么學(xué)派,這才是最重要的,所以,大家都在國(guó)子監(jiān)蟄伏著,都在這里任教,哪怕這些人的祖先在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期見了面后互相之間也擼袖子上去就干。

  他們不是為了埋汰儒學(xué)而埋汰儒學(xué),而是為了讓百家所長(zhǎng)發(fā)揚(yáng)光大,埋汰儒學(xué),是因?yàn)槿鍖W(xué)不給他們這個(gè)機(jī)會(huì)!

  韓佑站起身,嘴角微微上揚(yáng)著,步伐輕快的走出了國(guó)子監(jiān)。

  見到韓佑微笑著,陸百川好奇的問道:“這般開心,經(jīng)考拔得頭籌?”

  “不錯(cuò),第一?!?br>
  韓佑哈哈大笑,翻身上馬:“海哥,下拜帖,送去戶部尚書孫守廷孫大人家,問下時(shí)間,我要盡快拜訪孫大人,本少爺準(zhǔn)備入朝堂,為官!”

  陸百川:“不是說月余才…”

  韓佑打斷道:“回去告訴北門御庸,開始存錢,搞了戶部后,本少爺要做一件大事!”

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