“本王說一個(gè)數(shù)據(jù)，你們可能不懂，本朝進(jìn)士的平均年紀(jì)大概在33歲。

　　常言道三十而立，也就是說，在三十年之前，這個(gè)人一直都是索取方，而不是貢獻(xiàn)方。

　　與社會(huì)，于朝廷是沒有太大貢獻(xiàn)的。

　　而近年來，這個(gè)平均年紀(jì)還在往上漲。

　　人生有幾個(gè)三十年吶？

　　而且朝廷里四五十歲考中進(jìn)士的也不在少數(shù)，真可謂是用生命在讀書和考試。

　　可見這種取士制度十分浪費(fèi)人力，降低了生產(chǎn)力的發(fā)展?！?br>
　　宋廉眼神一凜，“吳王，你是在抨擊當(dāng)朝科舉，輕賤我等學(xué)子嗎？”

　　眾人怒目相視，朱鈞聳了聳肩，“就事論事，怎么上升到人生攻擊了？

　　既然你說到這里，我就說一句，你問問你身后的學(xué)子，那些家境不是很好的，他們是怎么上來的，這些年他們的父母過的有多勞累。

　　若是他們久久不中，是不是要拖垮父母，乃至家庭？

　　等他們?nèi)迨畾q了，他們還能做什么？

　　是種田呢，還是在街邊寫字買畫為生？

　　那時(shí)候垂垂老矣，他唯一能做的就是保證自己不被餓死，有何貢獻(xiàn)？”

　　話落，宋廉身后的學(xué)生里，不少人臉色都變了，他們目光閃躲，甚至不敢抬頭。

　　是啊，對于家境殷實(shí)的學(xué)生來說，就算考不中也可以繼承家業(yè)，他們呢？

　　若是父母不在了，他們甚至連生活都難以為繼！

　　“你看，學(xué)子從小開始學(xué)習(xí)，10年所成不過一個(gè)秀才，秀才是沒有任何生存能力的，只能靠家里的救濟(jì)。

　　常年在家學(xué)習(xí)，再通過3年一個(gè)周期的鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試才能入朝為官，一年不中，下一次機(jī)會(huì)就是3年之后。

　　很多考生在入朝為官之時(shí)，已經(jīng)過了年富力強(qiáng)的時(shí)間，開始步入衰老。

　　學(xué)生們在最能為國家和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候，終日待在家里“之乎者也”，這增加了全年的負(fù)擔(dān)。

　　也是咱們大業(yè)政不合理規(guī)劃人才發(fā)展的體現(xiàn)。

　　當(dāng)然，不僅僅是大業(yè)，是全天下的如此！

　　最重要的是，大業(yè)考八股文，本王記得宋學(xué)士還曾批評過八股文考生死板木訥，這話莫非是本王胡謅？”

　　宋廉愣住了，朱鈞這一番有理有據(jù)的話，直接讓他不知道該如何反駁了？

　　魏關(guān)等人也是看在眼里記在心里，但是又不敢說話，因?yàn)樗麄円坏颓唬鸵暈樽鞅?，那么他們就輸了?br>
　　“老夫抨擊的是八股文，不是科舉，你少給老夫下套！”

　　“難道八股文不是科舉取仕的體現(xiàn)嗎？你否認(rèn)八股文，難道不是否認(rèn)科舉，還是說宋學(xué)士有更好的辦法來取代八股文？”朱鈞笑瞇瞇的道：“本王說話，向來都是按事實(shí)說話，從來不像八股文一樣，假大空。

　　科舉取仕不應(yīng)該死板，若是千面一人，這種人能有什么出息？

　　浙東一脈的學(xué)說很好，從歷史中吸取教訓(xùn)，可在本王看來，你們吸取的教訓(xùn)還不夠啊。

　　你們只是看到了一些問題，卻從來不提出解決問題的辦法。

　　朱圣人說，理在客觀世界”，講究“格物致知”，從某種方面來說，和浙東血脈是有共通之處的。

　　本王不相信你們沒有看到科舉的短板，也不相信你們不知道人間疾苦，你們只是沉浸在當(dāng)下，或者說你們的圈子里。

　　本王跟你們不一樣，本王看到了，并且在用自己的努力去改變這個(gè)現(xiàn)狀。

　　朱圣人說，知行長相須，強(qiáng)調(diào)知先于行，從重要性上認(rèn)為行重于知，知之愈明則行之愈篤，行之愈篤則知之益明，強(qiáng)調(diào)知和行是并列關(guān)系，認(rèn)為知行相互促進(jìn)。

　　可本王覺得，一個(gè)人若是看清楚了，卻不改變，那是什么？

　　那是從賊！

　　一個(gè)人看到了，去改變了，那才是英雄！

　　所以本王講究的是知行合一?！?br>
　　李顏希神情變得嚴(yán)肅起來，這已經(jīng)不單單是談?wù)摽婆e的問題了，更多的是朱鈞學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)。

　　知行合一，好一個(gè)知行合一！

　　李善仁內(nèi)心也是一顫，不由嘆了口氣，即便他已經(jīng)很高看朱鈞了，每沒當(dāng)他以為自己看清了朱鈞后，卻發(fā)現(xiàn)對方總在更高的層面上。

　　方克欽眼中閃爍著精光，朱鈞的知行合一，他便是第一個(gè)執(zhí)行的。

　　宋廉皺眉，如果說一開始他還存了輕視之心，可當(dāng)朱鈞說起學(xué)術(shù)的時(shí)候，他就再也沒有半點(diǎn)小覷。

　　“人都是有良知的，良知既天理，你們看到了問題卻不去解決，那你們眼中還有理嗎？

　　在本王看來，依良知而行、知行合一，既為真理！

　　本王看見了那些底層苦苦掙扎的學(xué)子，看見了他們的疾苦，所以本王建立了奮進(jìn)堂，讓孩子們無憂無慮的讀書。

　　所以本王建立了技工大學(xué)，讓更多的人有了一條躋身的路。

　　你笑工匠不體面，可我大業(yè)，從來沒有阻礙過工匠學(xué)習(xí)。

　　真正的文道大興是什么？

　　是百姓人人知禮儀，人人學(xué)文識字、

　　可這個(gè)前提是什么？

　　是人人都吃的上飽飯，穿得暖，有閑錢可以去消遣！

　　要是吃不飽，穿不暖，買不起筆墨紙硯，又談何文道大興，談何科舉興國？

　　所以，科舉從來不興國，興的只有一小部分人。

　　絕大多數(shù)人泯然與眾人，還高高在上，瞧不起那些努力奮斗的平民百姓。

　　本王就是要給所有人開辟一條路，一條可以讓百姓吃飽穿暖，讓國家強(qiáng)盛，讓世人都明白，科舉不是唯一的路。

　　士農(nóng)工商，缺一不可，若世上無農(nóng)，誰來種田，若世上沒有工，誰來建造兵器，抵御外敵？

　　難道就靠文人的一張嘴嗎？

　　農(nóng)強(qiáng)，則百姓吃飽，國庫充盈。

　　工強(qiáng)，則兵強(qiáng)馬壯，國家強(qiáng)盛。

　　商人，南貨北賣，能讓經(jīng)濟(jì)繁榮。

　　而士則是騎在他們頭上剝削的米蟲，他們不事生產(chǎn)，夸夸其談，拿著世上最好的資源，卻從來看不見民間疾苦。

　　本王看來，他們是吃的太飽了。

　　我大業(yè)的陛下，正是因?yàn)槌錾碡毢?，才知道百姓有多苦?br>
　　你們知道嗎？

　　你宋學(xué)士看得見嗎？”朱鈞冷哼一聲，“文人當(dāng)?shù)?，科舉誤國也！”

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