罪己詔！

　　顧名思義，罪己詔就是人用來(lái)陳述自身罪孽過(guò)錯(cuò)的一份詔書。

　　講直白點(diǎn)，就是一份最高規(guī)格版的檢討書、認(rèn)罪書。

　　可問題是它既然是詔書，那么就只有皇帝才能下發(fā)。

　　而皇帝，作為封建時(shí)代整個(gè)國(guó)家政權(quán)的最高領(lǐng)袖，家天下，家天下，一家傳承，整個(gè)天下黎民萬(wàn)物都是皇帝的，他可能會(huì)錯(cuò)嗎？

　　皇帝每時(shí)每刻都要維持自己永遠(yuǎn)正確、永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)、永遠(yuǎn)神圣的形象。

　　否則一旦形象崩塌，那么皇帝就多了一個(gè)外號(hào)：昏君。

　　而一旦下了罪己詔，那么等于皇帝自己都承認(rèn)自己是個(gè)昏君。

　　所以，縱觀整個(gè)華夏歷史，真正地下了罪己詔的皇帝也就那么幾個(gè)。

　　并且他們幾乎全部是在一種情況下寫的罪己詔。

　　國(guó)家政權(quán)遭遇內(nèi)憂外患，即將滅亡的時(shí)候。

　　這種時(shí)候，為了博取人心，更是為了凝固自己身邊文臣武將的凝聚力，為了讓他們給自己多賣命，皇帝就會(huì)寫下罪己詔。

　　大致意思就是我知道以前我做的不夠好，很多事情都做錯(cuò)了，現(xiàn)在我知道錯(cuò)了，向全天下認(rèn)罪，你們就繼續(xù)幫我賣命吧。

　　而寫了罪己詔的那些皇帝，幾乎沒一個(gè)有好下場(chǎng)。

　　所以這個(gè)東西，象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。

　　它的象征意義就在于毀了皇帝的神圣性。

　　眼下李辰是大秦帝國(guó)皇太子，有監(jiān)國(guó)之權(quán)，所以他可以下罪己詔。

　　而這份罪己詔的目的，就是要?dú)Я怂腔目赡堋?br>
　　試問，做太子的時(shí)候就承認(rèn)了自己能力不行，犯錯(cuò)不斷，這樣的太子怎么可能當(dāng)一個(gè)合格的皇帝？

　　所以當(dāng)李寅虎說(shuō)出了自己的要求之后，本就安靜的太和殿更加死寂。

　　明明站滿了人，可卻沒有一點(diǎn)聲音發(fā)出。

　　整個(gè)莊嚴(yán)肅穆的太和殿上，竟然多了幾分陰冷的恐怖氛圍。

　　李寅虎在說(shuō)完自己的話之后就低下頭等待李辰的狂風(fēng)暴雨。

　　按照昨天他們的推算，李辰絕對(duì)不可能寫這份什么罪己詔，并且絕對(duì)會(huì)雷霆大怒。

　　只不過(guò)，李寅虎的任務(wù)到這里也就結(jié)束了。

　　他的作用就是讓李辰大怒起來(lái)，后面的事情，趙玄機(jī)他們會(huì)出面。

　　只是讓李寅虎有些沒想到的是，他等來(lái)的并不是李辰的咆哮和質(zhì)問，而是一片死一樣的沉默。

　　這種壓抑得人難受的沉默也不知道持續(xù)了多久，李辰的聲音從上方傳來(lái)。

　　“怎么趙王覺得本宮亂了朝綱，亂了朝紀(jì)，卻不說(shuō)出來(lái)是哪些事情么？”

　　李寅虎一皺眉。

　　具體是哪些事情還重要么？

　　重要的難道不是雙方你爭(zhēng)我奪的利益拉鋸嗎？

　　只是話到了他的跟前，趙玄機(jī)此時(shí)也沒有開口的意思，李寅虎只能硬著頭皮回答道：“殿下大婚，本是普天同慶的好事，但殿下卻借大婚之名，行橫征暴斂之實(shí)，正大光明地向滿朝文武索賄，這朝廷上下不知道多少官員為了這件事情愁白了頭?！?br>
　　“我大秦官員的俸祿本就不高，養(yǎng)活一家老小尚且拮據(jù)，殿下還要他們拿出錢來(lái)滿足殿下，這不是逼著文武百官向下面，向百姓去貪墨，去增設(shè)苛捐雜稅？”

　　“連殿下尚且如此，下面又如何能不效仿？”

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