玄奘大師，五百余年前佛門第一高僧，在他之前，華夏佛法多以小乘佛法為主，即求自證、渡己。

　　而正是玄奘大師西行取來大乘佛法，才有了主張普渡世人的大乘佛法。

　　不論大乘佛法還是小乘佛法，都是佛門真?zhèn)?，并無高下之分，但不得不承認(rèn)的是，佛門吸引信徒，大多都是以普渡世人的大乘佛法那一套，畢竟這一套更容易讓百姓信服，漸漸地，大乘佛法也就大行其道，反倒是小乘佛法被壓縮了生存空間，如今在中原地區(qū)流傳并不算多，倒是西疆更容易接納小乘佛法的思想。

　　而也正是玄奘大師的功績，所以他被認(rèn)為是自佛教傳入華夏之后，唯一能與達(dá)摩祖師相提并論的大師。

　　這樣一位大師圓寂之后的頂骨舍利，它的價值之大，可想而知。

　　面對文王的開門見山，慧聞和尚并沒有做無意義的狡辯。

　　以文王的身份，既然親自來了，還開了口，那么意味著文王已經(jīng)有了確定的消息來源，慧聞和尚再否認(rèn)，那么就是不把文王當(dāng)一回事兒了，在金陵地界，你可以不把圣旨把皇帝當(dāng)一回事，但沒有人敢對文王不敬。

　　只是極短的沉默之后，慧聞和尚就回道：“確有此事?！?br>
　　“哈?！?br>
　　文王輕笑一聲，抬手扶著琉璃制的欄桿，往外眺望，說道：“這天下啊，不管是出家人還是世俗之人，看來都逃不過名利二字，天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往，古人誠不欺我?！?br>
　　慧聞和尚開口說道：“大報恩寺其實并不愿意參與到南北之爭中，誰是佛門正統(tǒng)，對大報恩寺也無甚影響?！?br>
　　文王淡淡道：“你的想法是對的，大報恩寺有朝廷庇護(hù)，太祖親建這四個字，就足以給大報恩寺超然的地位，所以你的選擇是如何？”

　　慧聞和尚抬頭看向文王，問道：“王爺意下如何？”

　　文王笑道：“你知道的，本王并不參與到你們江湖紛爭中去，更何況是佛門宗教內(nèi)部的糾紛？這種事情，弄不好便會惹得一身的麻煩?！?br>
　　慧聞和尚苦笑。

　　要是真不想?yún)⑴c，您今兒個大駕光臨難道真的只是為了登高遠(yuǎn)眺，看一看雨花臺的雨景？

　　正在慧聞和尚思慮的時候，文王卻突然提起了另一個話題。

　　“這段時間，天下不太平啊?！?br>
　　“剛本王來時，便見一老婦在觀音菩薩前虔誠祈禱，湊近了一問才知她的兩個兒子消失在了西北，那里如今正是戰(zhàn)火紛飛的時候，朝廷對遼用兵，戰(zhàn)爭利器碾壓之下，兩個普通百姓又能有什么好下場？”

　　“再加上朝廷組辦的錢莊賣了國債，吸收了百姓的存款，卻出現(xiàn)兌付困難的局面，錦衣衛(wèi)為了阻止情況惡化，便用了一些暴力手段，南方大戶們幾乎被屠得血流成河，十室九空?！?br>
　　“如今這天下，是普通百姓惴惴不安，富裕地主們則敢怒不敢言，一如眼前這美景看似盛世華誕，可藏在地下的炸藥桶，卻隨時可能掀翻這一切虛妄?！?

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