打開(kāi)拍照之后，兩人默契的轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著初升的朝陽(yáng)、背對(duì)著吳飛燕，拍下了一張合影。
拍完照，葉辰連忙將照片點(diǎn)擊放大，得益于前置攝像頭的高像素，照片里，吳飛燕的容貌已經(jīng)拍的比較清楚。
隨后，葉辰一邊調(diào)整姿勢(shì)，與林婉兒一起合影，一邊透過(guò)前置攝像頭拍攝的照片，不斷抓拍與吳飛燕有關(guān)的照片。
不過(guò)可惜的是，吳飛燕很快就進(jìn)入到了那片樹(shù)林之中，而前置攝像頭不具備長(zhǎng)焦功能，這種情況下想拍她，已經(jīng)有些癡人說(shuō)夢(mèng)。
于是，他便將手機(jī)揣進(jìn)兜里，繼續(xù)與林婉兒一起假裝欣賞日出。
而他的余光，仍舊在小心的盯著吳飛燕。
吳飛燕在樹(shù)林尋找片刻之后，選了一個(gè)相對(duì)空曠的地方，隨后從自己的包里，取出一把錘子，以及一個(gè)木柄制作的圓柱體。
緊接著，吳飛燕便將黃紙撲在地上，用那圓柱體抵在黃紙上，然后用錘子重重敲擊圓柱體的頭部。
如此一來(lái)，那粗糙的黃紙上，就留下了一個(gè)個(gè)圓形輪廓、中間空了一個(gè)四方的空。
這便是尋常老百姓已經(jīng)很少再接觸到的“打錢(qián)”。
那黃紙雖然做工粗糙，但是易燃性很強(qiáng)，知道現(xiàn)在，在農(nóng)村仍舊是許多人清明掃墓、祭奠親人的最佳選擇。
而那木柄的圓柱體，便是打錢(qián)用的模具。
吳飛燕此時(shí)嫻熟的分出一摞黃紙，然后平鋪在地上、用模具抵住，從左上角開(kāi)始，猛的錘擊圓柱體的尾部，在這一摞黃紙上，留下了一個(gè)圓形外圈、中間四方圓圈的形狀。
這，其實(shí)代表的，就是華夏古代所使用的銅錢(qián)。
銅錢(qián)是古人的主要貨幣，所以，這樣打出來(lái)的銅錢(qián)，再燒給死者，便是古人心中真正意義上的紙錢(qián)。
將這樣的紙錢(qián)燒給去世的人，才能確保他在另一邊衣食無(wú)憂。
這種打紙錢(qián)的方式，現(xiàn)如今基本上已經(jīng)很難見(jiàn)到，現(xiàn)在的殯葬行業(yè)，已經(jīng)沒(méi)有人還在生產(chǎn)如此低廉質(zhì)樸的產(chǎn)品，哪怕是最基礎(chǔ)的紙錢(qián)，也都是印著玉皇大帝頭像、寫(xiě)著天地銀行抬頭的印刷紙鈔。
不過(guò)對(duì)吳飛燕來(lái)說(shuō)，她還保留著用黃紙打錢(qián)祭拜亡魂的習(xí)慣，所以這次來(lái)滇南，她特地帶上了黃紙，以及那個(gè)用了幾百年的模具。
此時(shí)的吳飛燕，已經(jīng)全然忽略了剛才遇到的那些年輕人，在她看來(lái)，那些人與自己完全不在同一個(gè)世界，所以自己沒(méi)必要關(guān)注他們，更沒(méi)必要在意他們，她這一系列的心路歷程，幾乎與林婉兒的預(yù)計(jì)一模一樣，林婉兒賭對(duì)了！
于是，她專(zhuān)心的將所有黃紙都打上密密麻麻的銅錢(qián)之后，便起身去撿了一根趁手的樹(shù)枝，隨后，她用那樹(shù)枝，在地面上清除出了一塊平地。
隨后，吳飛燕掏出火機(jī)，將黃紙的其中一張引燃，隨后又將引燃的黃紙丟回平地的中央，而后便開(kāi)始一張接著一張的向其中填充紙張。
望著燃燒的火苗以及被熱浪卷起的灰燼，吳飛燕眼眶已然被淚水所充盈，口中以只有自己才能聽(tīng)到的聲音低聲呢喃道：“逐虜哥哥，飛燕來(lái)看你了......”