面對上官泓放出的金翅螳蛉，倪秋漪表現(xiàn)得十分猶豫，或者說在對那只來勢洶洶的金翅螳蛉做出鑒別之后，倪秋漪有些不愿放出自己的靈蟲與之相斗，而她的表現(xiàn)自然被祝氅看到了，情勢緊急之下，不得已祝氅再次叫了一聲：

　　“倪姑娘！”

　　倪秋漪之所以猶豫首先一點(diǎn)就是如果她將自己的金冠玄瓠蜂王放出去應(yīng)對金翅螳蛉的話，那么作為御靈修士，她的身上就再?zèng)]有什么可以倚仗的靈蟲了，換句話說就是沒有自保的手段了，說到靈蟲，她身上當(dāng)然還有，但說實(shí)話在上官泓面前除了金須千足蜒與金冠玄瓠蜂王之外，其他的真不夠看，就算拿出來也不過是獻(xiàn)丑而已，現(xiàn)在金須千足蜒與上官泓的黑色大蜈蚣相對，雖然那家伙被齊思旌貼了一身的符箓，但至少還未死，猶在掙扎，這樣她的金須千足蜒就不好收回來，如今再將金冠玄瓠蜂王放出去，作為御靈修士她就真的沒什么手段可以施展了，對倪秋漪而言就處在一個(gè)既尷尬又令人十分不安的境地，雖然她還有施毒術(shù)，但此時(shí)不但她身邊有同伴在而且上官泓也馬上就到眼前，施毒術(shù)很可能會傷及同伴，所以根本沒機(jī)會施展。

　　可眼下眾人之中能將上官泓的靈蟲阻擋下來的，算來算去也只有她倪秋漪了，無奈之下，倪秋漪最終還是將自己的金冠玄瓠蜂放了出來，直撲金翅螳蛉而去。而在金冠玄瓠蜂王出現(xiàn)的時(shí)候，倪秋漪背后原本用以增強(qiáng)其身法的兩對近乎透明的翅翼也同時(shí)不見。

　　祝氅也是御靈修士，他見到倪秋漪的變化時(shí)便明白了是怎么回事，祝氅的計(jì)策算是被上官泓打亂了，皮鳳嶺現(xiàn)在情況不明，這是最糟糕的地方，現(xiàn)在只能盡可能的拖住上官泓。

　　金冠玄瓠蜂王，就是一只比尋常胡蜂大了何止千萬倍的巨型黃蜂，總體而言這金冠玄瓠蜂王與上官泓的那只金翅螳蛉從外形看有不少相似之處，二者體型相差不大，現(xiàn)在看起來都是巨型的靈蟲，模樣也相近，也都是通體醒目的一道道黑黃色粗條紋，同樣的細(xì)腰尖尾，乍一看似乎二人的靈蟲是一樣的，其實(shí)卻有很大的不同。

　　首先一點(diǎn)就是金翅螳蛉有一對鋒利的臂刀，那是它最厲害的手段，除此之外金翅螳蛉并無毒性，而金冠玄瓠蜂王的利器則是它的尾刺，完全伸展出來時(shí)如同長矛一般，尖銳無比且有劇毒；其次就是金翅螳蛉的翅翼閃著爍爍的金光，而金冠玄瓠蜂王的翅翼就是半透明的深茶色，但是它的頭卻近乎完全是金黃色，但也僅此而已，金冠玄瓠蜂王的頭并不能發(fā)出什么光芒來，但是金冠玄瓠蜂這種靈蟲，頭的顏色愈發(fā)金黃則其品階越高，這也是其名字中“金冠”二字的由來。但是珍稀品種的金冠玄瓠蜂的頭同樣也能閃耀金光，也就是說倪秋漪的這只金冠玄瓠蜂王只能算是不錯(cuò)，但絕不是什么珍稀的靈蟲，就算倪秋漪過去使用這只金冠玄瓠蜂王十分順手，以之對敵也無往不勝，但在上官泓的諸多珍惜難尋的靈蟲面前面前，她這只金冠玄瓠蜂王有些不夠看。

　　在此就涉及到了一個(gè)很重要的問題，那就是上官泓放出了她的金翅螳蛉之后，倪秋漪就一定要將自己的靈蟲也放出去對付嗎？

　　為什么倪秋漪不繼續(xù)施展玉靈術(shù)，自己單獨(dú)上前去解決那只金翅螳蛉呢？

　　當(dāng)然可以這樣做，但倪秋漪卻覺得這樣做沒有把握。

　　御靈修士對敵的時(shí)候或是以玉靈術(shù)借用自己靈獸的力量與對手周旋，或是將自己的靈禽靈獸放出攻擊對手，還可以同時(shí)使用這兩種手段，自己與自己的靈獸打配合來共同攻擊對手。而兩個(gè)御靈修士若是動(dòng)了手的話，在摸不清對方底細(xì)之前，基本上二人用的手段也都是相同的，也就是玉靈之術(shù)對玉靈之術(shù)，御靈之術(shù)對御靈之術(shù)，這樣就可以摸清對手的實(shí)力以及對手的靈禽靈獸的實(shí)力。

　　玉靈術(shù)與御靈術(shù)是有很大不同的。

　　玉靈術(shù)多表現(xiàn)的是御靈修士個(gè)人的修為與實(shí)力，可以這樣說，御靈修士在施展玉靈術(shù)的時(shí)候，其本人從所豢養(yǎng)的靈獸靈禽那里能夠借用到的力量可以看作是兵器架子上的刀劍，豢養(yǎng)的靈禽靈獸越多，也就是兵器架子上的刀槍劍戟的種類數(shù)量越多；靈禽靈獸的品階越高，成色越好，就相當(dāng)于兵器架子上的刀劍越是鋒利。

　　但是如何利用這些兵器還是要看御靈修士本人的造詣。

　　可以這樣形容，兩個(gè)御靈修士互相都以玉靈術(shù)爭斗就如同兩個(gè)武士各自帶著自己所有慣常使用的兵器進(jìn)行一場比武一般，在這樣的比武之中，雙方的兵器或有鋒銳沉重之別，或者有人用的是神兵利器而對方手里的只是尋常的槍棒，又或者有人能同時(shí)雙手各持一把兵器而對方只能用一件兵器，但是比武的勝負(fù)卻不是憑借武器的數(shù)量和優(yōu)劣就能決定的，世間武士的比武勝負(fù)的關(guān)鍵往往是武士個(gè)人的武藝高低，就算雙手拿的都是神兵利器但武藝低淺的人往往連對手的槍棒都碰不到就被打翻在地。

　　這一點(diǎn)從倪秋漪與上官泓之前的爭斗中就可以看出來，整體而言，倪秋漪的靈蟲在品階上都與上官泓的有差距，甚至差距還不小，可以說上官泓手里拿的是鋒銳的寶劍而倪秋漪的手中只有粗糙的木棒，但之前二人相斗算是平手，而之所以如此只能說是倪秋漪個(gè)人的造詣在某種程度上是超過了上官泓的，這包括了膽識，機(jī)變和經(jīng)驗(yàn)等等。

　　而御靈術(shù)則又不同。

　　御靈術(shù)是將自己所豢養(yǎng)的靈禽靈獸放出來直接去對付敵手，這也是御靈修士最基本的手段。前面將御靈修士的靈禽靈獸比作了兵器架子上的刀槍劍戟，那只是說御靈修士在借用靈獸的力量為己所用的情形之下，而一旦將靈獸直接放出來的話，勝負(fù)的關(guān)鍵就看靈獸本身的實(shí)力了。

　　在此可以用湯萍做個(gè)例子，湯萍使用玉靈術(shù)的時(shí)候最喜歡借用靈猴大黃的一條手臂，讓她一個(gè)俏生生的小姑娘瞬間一條手臂化作金毛亂生粗壯無比的巨猿之臂，借助此術(shù)，湯萍能瞬間擁有遠(yuǎn)超過自己平時(shí)的力量，以此對敵十分的靈便高效。而一旦湯萍將大黃放出來任由它化作暴怒巨猿去對付敵人的話，大黃能發(fā)揮的力量其實(shí)遠(yuǎn)超了湯萍借用它手臂之時(shí)，力量霸道再加上速度驚人，因此對敵有著恐怖的破壞之力，比湯萍施展玉靈術(shù)的時(shí)候更加讓對手膽寒。而這則是由大黃的血脈所決定的，靈猴大黃身具上古真靈通臂靈明猿的血脈，再加上湯萍精心的豢養(yǎng)培育，有這樣的表現(xiàn)也就說的通了。

　　但有一點(diǎn)，那就是大黃畢竟是只猴子，就算靈智超過了其他的猴子它依舊是一只猴子，它可以依照湯萍的命令行事，但它對局勢的把握，敵情的變化等等則完全不理會，只會按照命令去做。敵我形勢簡單清晰的時(shí)候自然無礙，但局勢一旦混亂復(fù)雜起來，大黃則有可能因?yàn)闄C(jī)變不足或是吃虧或是壞事。

　　再說回到上官泓，就算她本人某種程度上不及倪秋漪，無法憑借玉靈術(shù)將其擊敗，但是上官泓所豢養(yǎng)的靈蟲卻都是珍稀難尋的品種，就算不及湯萍的大黃，但也不是倪秋漪的那些靈蟲能夠與之相比的，因此倪秋漪才對放出自己的蜂王去對付金翅螳蛉十分的猶豫。

　　而憑借玉靈術(shù)的確可以將對手放出來的靈禽靈獸斬殺，但那是力量對比之后有足夠把握的情形之下，而且類似的情景之前就發(fā)生過，祝氅在對付上官泓的時(shí)候曾放出了一只名為“雍囂”的靈獸，這只靈獸還是他以禁術(shù)改造過的，算得上十分厲害了，當(dāng)時(shí)上官泓可以選擇也放出一只靈蟲與之相斗，但是上官泓卻不然，她僅憑玉靈術(shù)就干脆利落的斬殺了雍囂，不但如此還故意將雍囂的頭拋在祝氅的腳邊示威，由此可見上官泓的強(qiáng)悍。

　　但同樣的事情現(xiàn)在倪秋漪卻做不到，面對上官泓的金翅螳蛉的時(shí)候，如果她能做到只身上前僅憑玉靈術(shù)一擊必殺的話，她就不會有剛才的猶豫，道理很簡單，那就是上官泓的金翅螳蛉單獨(dú)放出來的時(shí)候倪秋漪根本沒有輕松斬殺的把握，擊敗這只靈蟲她應(yīng)該能做到，但那要費(fèi)一番手腳才行，但那樣她也就被這只金翅螳蛉糾纏住了，而此時(shí)上官泓正急速地沖過來，誰知道她身上還有什么厲害的靈蟲可用，到時(shí)候她或與金翅螳蛉一起夾擊倪秋漪，或是直接對付祝氅，這些都是不利的局面。

　　還有一個(gè)重要的原因，之前倪秋漪與上官泓相斗的時(shí)候，二人面對面互不相讓的時(shí)候倪秋漪可以窺破上官泓的心思毫不相讓，以一種近乎于換命的姿態(tài)與之相斗，最終將上官泓逼退，但是在面對著金翅螳蛉的時(shí)候這樣對付修士的經(jīng)驗(yàn)卻完全用不上，畢竟面對的是靈蟲而已，沒有修士的滿腹心思，真要與之換命，說不定就會求仁得仁了，倪秋漪才不會這樣做。

　　這些就是令倪秋漪糾結(jié)猶豫的所在，她看著自己的金冠玄瓠蜂王沖上去便立即落了下風(fēng)，實(shí)力相差比金須千足蜒與那只黑色巨蜈蚣之間的差距還大。

　　這種感覺倪秋漪之前從來沒有過，就在這次的爭斗之中，這位邛州倪家的倪姑娘認(rèn)識到了自己在手段上的欠缺，過后經(jīng)過她的一番辛苦，終于成為了令上官泓既頭疼又痛恨的人物。

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