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第96章 一品

房間里,宇文清坐在書(shū)桌前平心靜氣許久,才總算是穩(wěn)定好心緒。

并非是他心境太差,一封信便讓他如此失態(tài)。

而是他感覺(jué)到,這封信極為不凡。

以他的儒道修為,只看一眼便感覺(jué)到其中那令人心神搖曳的精神烙印。

宇文清緩緩拆開(kāi)信件,將里面對(duì)折的紙張慢慢展開(kāi)。

他只來(lái)得及看清第一個(gè)字,剎那間,無(wú)盡玉光噴涌,簡(jiǎn)陋的書(shū)房里,竟然回蕩起若隱若現(xiàn)的讀書(shū)聲。

宇文清不由自主的閉上了眼,心神一陣恍惚。

當(dāng)他再睜開(kāi)眼的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)房間消失了,天地消失了。

取而代之的是一個(gè)有無(wú)數(shù)圣賢經(jīng)文浮動(dòng)的璀璨世界。

而在那世界的中央,一襲粗麻布衣長(zhǎng)身而立。

那清秀風(fēng)骨,光明浩然。

讓整個(gè)天地都仿佛圍著他轉(zhuǎn)。

宇文清眼眶微微泛紅,他忙不迭的向前快跑了幾步,抱拳躬身,語(yǔ)氣激動(dòng)道:

“弟子見(jiàn)過(guò)先生?!?/p>

那身影緩緩轉(zhuǎn)過(guò)身,正是許知行。

當(dāng)然,這自然并非是許知行本人,而是他以強(qiáng)大的儒道修為,用類似紙上談兵的神通,專門(mén)留下的一道精神烙印,鑄就了一方精神世界。

宇文清溫和一笑,淡淡道:

“小清,好久不見(jiàn)?!?/p>

宇文清剛想回話,許知行卻抬手制止道:

“這只是我的一道精神烙印,無(wú)法與你正常交流,為師給你寄這封信,只是有些話想跟你說(shuō),你且聽(tīng)著就好?!?/p>

話雖如此,宇文清依舊還是恭敬躬身道:

“恭聽(tīng)先生教誨?!?/p>

許知行沉默了片刻,盯著似乎是在盯著宇文清看,許久后,他竟然長(zhǎng)長(zhǎng)一嘆,開(kāi)口說(shuō)道:

“小清,一別兩年有余,一切可好?”

宇文清鼻頭酸澀,已經(jīng)有了些哽咽。

“先生,弟子很好...”

“小清,很多事你不說(shuō)先生也知道,先生不想干預(yù)你的選擇,更不想左右你的人生。

若事不可為,不妨試著接納。

真正的強(qiáng)大,是允許一切發(fā)生。

千年暗室,一燈既明,萬(wàn)般愁苦,一念由心。

放心,別怕,一切有先生在。

多加珍重?!?/p>

許知行的聲音,回蕩在整個(gè)精神世界之中。

回回蕩蕩,久久不絕。

宇文清依然是淚流滿面,雖然知道許知行素來(lái)不喜受他人跪拜,但宇文清依然還是跪伏了下去,五體投地,泣不成聲。

“弟子...多謝先生...”

天地變換,那浩然之意營(yíng)造出來(lái)的精神世界,緩緩?fù)松ⅰ?/p>

宇文清依舊坐在書(shū)桌前,并未動(dòng)彈。

但此時(shí),他的臉上卻已經(jīng)是滿臉淚水。

手中許知行的那封信函隨風(fēng)而逝,化作細(xì)微塵埃消散不見(jiàn)。

宇文清依舊坐著一動(dòng)不動(dòng)。

此時(shí)在他腦海里,曾經(jīng)在學(xué)堂里求學(xué)的場(chǎng)景就像是走馬觀花一般從他眼前閃過(guò)。

許知行對(duì)他來(lái)說(shuō),亦師亦父。

不僅收留他,讓他衣食無(wú)憂,還傳授絕學(xué),培養(yǎng)他成才,對(duì)他毫無(wú)保留。

許知行在他心目中的重要性,已經(jīng)不弱于父親宇文城了。

這一封書(shū)信,讓他仿佛再次回到了許知行的身邊,聽(tīng)著他的諄諄教誨。

讓他迷霧般的內(nèi)心,逐漸亮起了一道耀眼的光芒。

特別是最后那句,‘放心,別怕,一切有先生在?!?/p>

讓宇文清彷徨的內(nèi)心忽地安定下來(lái)。

就像是在外漂泊流浪的孩子,忽然得到了家人毫無(wú)條件的支持與鼓勵(lì)。

就算有再大的困難,他心里始終都還保留著一份底氣。

許久后,宇文清長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣,轉(zhuǎn)過(guò)身,面向南方,跪了下去。

額頭磕在地面,面帶微笑道:

“先生放心,弟子知道該怎么做了?!?/p>

“砰砰砰...”

三個(gè)響頭之后,宇文清站起身。

剎那間,瑩白光芒閃動(dòng),他那一身文士長(zhǎng)衫,無(wú)風(fēng)自動(dòng),清風(fēng)滿袖。

與此同時(shí),遠(yuǎn)在京都的宅子里,正在院中撫琴的許知行琴音驟然停止。

他站起身,走到那流水前,抬頭仰望北方的天空,身上氣機(jī)不自覺(jué)的勃發(fā)跳動(dòng)。

許知行沒(méi)有刻意控制,任憑自已好似一葉扁舟在大海中搖曳一般晃動(dòng)。

北方的天空自然沒(méi)什么好看的,但許知行的目光卻好似穿過(guò)萬(wàn)里之遙,看到了他那名亦徒亦子的大弟子。

他不由得欣慰一笑。

“好好好,不愧是小清。這么快解開(kāi)心結(jié),十七歲的儒道四品...”

剛才那一瞬間,他泥丸宮中忽然憑空多出了一百多道凝實(shí)的浩然真氣。

將他的儒道修為直接推上了儒道一品境界。

許知行第一時(shí)間查看系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)宇文清竟然入了四品。

雖然儒道修行不像武道,需要滴水穿石,一點(diǎn)點(diǎn)的積累,最后厚積薄發(fā)。

但儒道更注重心性、閱歷、領(lǐng)悟和對(duì)人生哲理的參透。

十七歲的年紀(jì),能有多少感悟?

可偏偏宇文清就做到了。

九十二點(diǎn)的潛力值,果然是這么不講道理。

四品儒道修為,已經(jīng)可以擁有像許知行那種以墨寶殺人的手段了。

許知行由衷為其感到高興。

不僅是因?yàn)樗逓樘嵘钪匾氖怯钗那迥軌蛑鼗赝ㄍ感木场?/p>

這才是最重要的。

送出那封信的時(shí)候,許知行可沒(méi)想過(guò),竟然能引起這么大的反應(yīng)。

他的本意只是想勸解一下這名大弟子,讓他能夠少一些迷茫和痛苦。

最后無(wú)心插柳柳成蔭,竟讓宇文清連破兩境,直接步入了四品修為。

而七倍的授徒返還,讓許知行成為了最大得益之人。

泥丸宮中已經(jīng)有三百道凝實(shí)真氣了。

而一品極限則是五百道凝實(shí)真氣,再進(jìn)一步,便能步入一品之后的境界。

至圣儒學(xué)之中將其稱之為君子境。

君子不器,不著于外物,稟受萬(wàn)物福澤。

列子乘風(fēng),平步青云。

真正步入圣人之道。

九品三境,君子只是第一境。

再往后便有亞圣之境和至圣之境,暫且不表。

只說(shuō)這君子境,并非是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的凝練浩然真氣。

而是需要凝聚一枚稟受天地意志的浩然文膽。

將自已所學(xué)、所思、所講烙印于天地之間,成為這個(gè)世界的道德言行的準(zhǔn)則。

也就是儒道所謂的立德、立功、立言,雖久不廢,此之謂不朽。

如此方為至圣。

一言一行,皆可為天下之師。

為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。

儒道九至一品,其實(shí)都只不過(guò)是在為后三品打基礎(chǔ)。

到了一品境界,許知行也算是在打基礎(chǔ)這條路上即將圓滿了。

不僅如此,有了這一品儒道的修為,他陸地神仙的馬甲也能坐得更穩(wěn)。

在京都的行事,自然也就有了更多的保障。