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第636章 不服?那就洪武犁庭!

    “羈,馬絡(luò)頭也;縻,牛靷也”。

  李祺的聲音清朗如磬,在寂靜的殿內(nèi)激起回響。

  所謂“羈縻”,就是一方面要“羈”,用軍事手段和政治壓力加以控制;另一方面用“縻”,以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的利益給予撫慰,即是羈縻。

  大明王朝不只是在遼東,還有西北、西南等地,朝廷對(duì)待這些外邦異族,先前一直采取的都是羈縻控制,以夷制夷!

  “自秦漢以降,中原王朝便以‘羈縻’為繩,左手執(zhí)軍事之鞭,右手持金帛之餌。我大明于遼東、西北、西南,亦是這般——酋長(zhǎng)世襲,朝廷賜封,以互市為橋,以朝貢為帶。”

  而李祺此刻提出在遼東設(shè)立羈縻衛(wèi)所,其實(shí)也就是各級(jí)官員皆由本族酋長(zhǎng)擔(dān)任或推薦,可世襲罔替,而朝廷通過封職、賞賜、給予互市權(quán)力等方式激勵(lì)其為中央王朝服務(wù)。

  “蒙古、女真各族在朝貢時(shí),首領(lǐng)親赴京師獻(xiàn)上精良土產(chǎn)以表臣服和尊崇,而朝廷則賞給玉帛、衣帽以示關(guān)懷和支持?!?/p>

  “蒙古、女真等部族可用當(dāng)?shù)貪O獵產(chǎn)品,換取遼東地區(qū)的耕牛、農(nóng)具、食鹽、布匹等必需生產(chǎn)、生活資料?!?/p>

  眾人聽后下意識(shí)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  這些都是羈縻制度的常用手段。

  說白了,這就是一塊你好我好大家好的遮羞布。

  只要你表面上愿意臣服大明向大明稱臣納貢,那我們就可以不用打仗,還開互市互相交易!

  對(duì)于大明朝廷而言,這是故意如此,誰都不想去管理這些野性難馴的外邦蠻夷,索性讓他們自己管自己,只要不鬧出大亂子就行了。

  而對(duì)蒙古女真諸部落而言,只是表面上臣服了大明,部落還是自己那個(gè)部落,不但可以與大明互市取得生活所需,而且時(shí)不時(shí)地還可以入朝覲見,白白得到一些賞賜,何樂而不為呢?

  你好我好大家好啊!

  中華民族,幾千年來生生不息,然而后世有外國(guó)學(xué)者說“這是一個(gè)虛偽的文明”。

  說實(shí)話,還真有幾分道理。

  羈縻制度是以物質(zhì)換忠心,對(duì)其進(jìn)行撫慰。

  而中原朝廷還一直堅(jiān)持“懷柔遠(yuǎn)人”,二者結(jié)合在一起那就是“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”,成了歷代中原王朝一直堅(jiān)持奉行的基本外交國(guó)策。

  在羈縻政策的指導(dǎo)下,中國(guó)王朝一方面用軍事、政治等手段對(duì)邊疆民族地區(qū)進(jìn)行威懾和實(shí)際控制,比如漢武帝三征匈奴、明征安南戰(zhàn)爭(zhēng)等等。

  所以羈縻政策的另一方面,也可以說是主要手段,便是用物質(zhì)利益,經(jīng)濟(jì)交換等對(duì)邊疆民族的首領(lǐng)進(jìn)行安撫,采取懷柔手段,希望他們承認(rèn)中國(guó)為宗主國(guó),如果這些物質(zhì)沒有誘惑到他們,那么皇帝還會(huì)輔之以和親、冊(cè)封、邀請(qǐng)少數(shù)民族首領(lǐng)到首都定居等等手段來統(tǒng)治他們。

  “不過“羈縻”只是手段,而不是目的?!?/p>

  李祺一句話,成功讓眾人側(cè)目。

  太子標(biāo)細(xì)細(xì)琢磨著這句話,越是琢磨越覺得有些味道。

  什么叫做“羈縻”?

  說白了就是中央朝廷懶得跟你計(jì)較,你表明臣服就行了,大家消弭兵禍安安心心地自己過日子。

  但是,問題在于,這種羈縻制度控制的疆土區(qū)域,實(shí)際上并不是大明王朝的真正疆土!

  “那我們的目的是什么?”

  李祺問出了一個(gè)靈魂拷問。

  “籠絡(luò)住這些外邦蠻夷就行了嗎?”

  這個(gè)問題,不好問題。

  太子標(biāo)搖了搖頭。

  “朝廷要是有辦法解決的話,哪里還需要拉攏那些土官蠻夷?大軍掃平他們不是問題,問題是該怎么治理?”

  “這些羈縻之地的百姓,生活風(fēng)俗完全不同于我們中原,比如文和你剛剛提及的那遼東女真各部,都是靠漁獵為生,這是他們老祖宗傳下來的手藝,你這突然強(qiáng)迫人家去耕地,他們?cè)趺磿?huì)接受?”

  羈縻制度就是一塊遮羞布,蓋在頭上罷了,實(shí)際上就是雙方各自過著小日子,僅此而已。

  李祺沒有回答太子標(biāo)的問題,而是道出了一個(gè)事實(shí)。

  “羈縻制度的后果,就是遼東根本就不可控!”

  “因?yàn)槌?duì)遼東蠻夷諸部采取‘以夷制夷’的羈縻控制,加上遼東本身就是苦寒之地,除了少數(shù)地方可以耕種外,大部分地區(qū)都難以種出糧食,所以收效甚微,甚至出現(xiàn)了大量百姓逃回關(guān)內(nèi)?!?/p>

  “再加上遼東之地是漢夷雜居,蠻夷部落眾多,而且這些蒙古人女真人不通教化,野性難馴!”

  “這其中尤以女真一族為最,各部蜂起,皆稱王爭(zhēng)長(zhǎng),時(shí)常劫掠我大明軍民,然后就逃無蹤影,即便想要問罪也是難上加難,說得直白一點(diǎn)就是,這些蠻夷對(duì)我大明毫無恭順之心,更別提什么敬畏之心了!”

  大殿里面氣氛凝重。

  李祺這些話等同于狠狠抽了眾人一記耳光。

  雖然這就是事實(shí),但是你也不能直接說出來?。?/p>

  這不是明晃晃地指責(zé)大家做得不到位,直接撕碎了羈縻制度遮羞布嗎?

  “文和,既然你也明白羈縻不過是籠絡(luò)控制,那為何還要提出此議?”

  太子標(biāo)笑問道,他清楚李祺已經(jīng)有了想法。

  “因?yàn)榱b縻只是序章。遼東的黑土地下,藏著百萬畝無主荒田,而那些游牧、漁獵的蠻夷,守著金山銀山卻食不果腹?!?/p>

  “在遼東羈縻只是第一步,后續(xù)我們還有第二步,第三步?!?/p>

  “遼東多平原多無主田地,而蒙古人與女真人打多過著游牧生活,靠著漁獵放牧為生,所以政策不同朝廷采取的方式也不同?!?/p>

  “朝廷接下來采取羈縻制度這是第一步,第二步便是執(zhí)行與趕苗拓業(yè)類似的政策,將所有女真子民編戶入冊(cè),愿意耕地的耕地,愿意從軍的從軍,愿意經(jīng)商的經(jīng)商,甚至可以入大明生活居住。”

  “只要他們?cè)敢夥某⒌陌才?,一切都好說話,但倘若他們不樂意,那就采取武力鎮(zhèn)壓,一個(gè)人不同意,那就殺一個(gè)人,一個(gè)部落不同意,那就屠了整個(gè)部落!”

  對(duì)于那些遼東建奴,李祺可是絲毫沒有憐憫之心。

  畢竟要是知道這些建奴日后的所作所為,李祺相信太子標(biāo)也決計(jì)不會(huì)放過他們。

  老朱要是知道的話,他甚至可能會(huì)直接來一次“洪武犁庭”!

  “大明,不需要羈縻制度!”