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第250章 請(qǐng)神

還不是正經(jīng)的修士強(qiáng)者。

而是煉丹師。

結(jié)果梵音禪院居然有接近五品的摩訶存在。

怪不得梵音禪院敢如此肆無忌憚。

他派去的巡檢司武師全部被他們俘虜。

梵音禪院圖謀的可不止這些??!

最讓周川震驚的是。

秦牧說,連那位最強(qiáng)的摩訶,也是河伯殺的!

如果沒有河伯的出手。

秦牧他們根本無法如此輕松迅速地清除梵音禪院。

秦牧對(duì)此感激不已。

周川之前確實(shí)碰到什么事情喜歡去求助河伯。

但是這次是梵音禪院。

周川想當(dāng)然河伯不會(huì)有那么強(qiáng)的實(shí)力。

所以才會(huì)想著向朝廷援助。

但是河伯大人的實(shí)力,竟然如此之強(qiáng)嗎?

他這個(gè)小小的石川縣,竟然有這么一位強(qiáng)者在坐鎮(zhèn)?

雖然傳言中河伯表現(xiàn)出的實(shí)力不低。

但畢竟只是傳言,容易與真實(shí)情況產(chǎn)生偏差。

可沒想到,河伯的實(shí)力竟然強(qiáng)至如此!

而且有秦牧這樣的一位朝廷強(qiáng)者背書。

周川對(duì)于河伯的質(zhì)疑早已消失。

他沒有見過河伯,但秦牧這位大人物,能不認(rèn)得河伯嗎?

既然秦牧都認(rèn)可河伯的存在,周川自然也不再懷疑。

秦牧語(yǔ)重心長(zhǎng)地說道。

“石川縣有河伯在,是你們的福氣?!?/p>

“換作其他地方,發(fā)生了這樣的事,百姓恐怕早已飽受摧殘?!?/p>

“你也清楚,石川縣的武師力量薄弱?!?/p>

“若沒有河伯在此,百姓的災(zāi)難就無法遏制。”

“你平日里,應(yīng)該好好供奉河伯,莫要無端冒犯。”

周川聽完這番話,不禁苦笑。

他一直都對(duì)河伯大人很是尊敬。

石川縣河伯各種顯靈,珍珠、水泥帶領(lǐng)村民們致富。

村民遇到危險(xiǎn)河伯大人也是顯靈救助。

甚至上次他被神女畫卷邪祟控制。

也是河伯大人出得手。

秦牧是朝廷的大人物,修為如此高強(qiáng)。

還這么傾向于河伯。

他這個(gè)小縣令,怎么敢去冒犯河伯呢?

簡(jiǎn)短的叮囑后,秦牧便帶著人離開了。

周川要為他們安排住處,秦牧卻拒絕了。

待秦牧等人離開后。

周川看著那群精神不太正常的巡檢司武師,頭痛不已。

聽秦牧說,這些武師都被梵音禪院的邪僧蠱惑,精神失常。

若不是提前被封住修為,周川都要落荒而逃了。

面對(duì)這些精神異常的武師,周川也十分頭疼。他該怎么讓這些人恢復(fù)正常呢?

這些武師是他手下的人,他自然不可能殺了他們。

經(jīng)過一番思考,周川忽然想到了一個(gè)解決的辦法。

聽說河伯似乎能夠解救那些被邪僧蠱惑的人?

河伯大人能滅殺摩訶,對(duì)付這種應(yīng)該也就是小意思。

隨即就準(zhǔn)備去找河伯燒香。

次日天未亮,霧氣彌漫。

河伯主廟外,已經(jīng)人頭攢動(dòng)。

與往常趕早來上香的香客不同。

這些村民特意穿上了干凈的新衣服。

梳理得整整齊齊。不少人提著銅鑼,手持鞭炮,臉上洋溢著喜氣。

人群分成了七八批,各自聚集。

每一批人群的中心,都圍著一尊神像。

這些神像材質(zhì)各異。

有石雕、木刻、泥塑,而最引人注目的是。

站在人群中心的那尊神像。

這尊金光閃閃,威嚴(yán)莊重的神像。

高達(dá)九尺,鍍金銅像在霧氣中尤為耀眼。

這些神像的形象無一例外,都是河伯的模樣。

那尊金銅神像,正是瑞禾鄉(xiāng)精心打造的河伯神像。

歷時(shí)一個(gè)多月,瑞禾鄉(xiāng)終于完工。

河伯廟也終于建成,神像也完成了。

瑞禾鄉(xiāng)的村民們質(zhì)樸而心誠(chéng)。

他們認(rèn)為黃金是最具價(jià)值的物品。

所以,為了這尊神像,他們毫不吝惜。

雖然無法鑄成純金神像,但選擇了鍍金。

為了這尊神像,瑞禾鄉(xiāng)花費(fèi)了相當(dāng)?shù)男难?/p>

最終,得到了歸墟會(huì)的暗中資助,終于完成了這座神像。

今天,正是他們舉行正式請(qǐng)神的日子。

張鱗也在看到那尊金光閃閃的神像時(shí),微微沉默。

他長(zhǎng)嘆一口氣。

雖然他不太欣賞這些金身神像。

覺得有些過于土氣,但這畢竟是百姓的心意。

金銅神像雖然顯得奢華,卻也是一種信仰的體現(xiàn)。

張鱗想著,這也可以算作是換個(gè)風(fēng)格的家。

住一住也無妨。

請(qǐng)神的儀式,不僅是百姓。

連張鱗都已經(jīng)熟悉得很。

隔三差五,總有村子來請(qǐng)神。

常常前來河伯廟上香的百姓,早已習(xí)慣了這樣的請(qǐng)神流程。

雖然每個(gè)村子的請(qǐng)神規(guī)模不一。

但比起那些小村莊,瑞禾鄉(xiāng)的規(guī)模顯然要大得多。

隨著辰時(shí)一到,河伯廟的大門緩緩打開。

請(qǐng)神的隊(duì)伍依次進(jìn)入廟中。

前來上香的香客們,按照慣例都在廟外等候。

等各村的請(qǐng)神儀式先行完成,才能進(jìn)入廟內(nèi)上香。

很快,鑼鼓喧天,鞭炮聲陣陣。

今天前來請(qǐng)神的有七個(gè)村落,只有瑞禾鄉(xiāng)是以鄉(xiāng)為單位前來的。

首先進(jìn)入廟中的,是七個(gè)村落的請(qǐng)神隊(duì)伍。

按照流程,村落的代表們依次進(jìn)廟。

布置貢品,點(diǎn)燃香火,開始念祭詞。

張鱗目送著這些儀式,心中不禁涌現(xiàn)出一股熟悉的感應(yīng)。

很快,他與那尊金光閃閃的神像建立了聯(lián)系。

隨著請(qǐng)神儀式的進(jìn)行。

七個(gè)村落的請(qǐng)神隊(duì)伍依次完成了祭祀儀式。

歡聲笑語(yǔ)地抬著神像回村游行。

而在這些村落的請(qǐng)神完成后,輪到了瑞禾鄉(xiāng)。

他們的隊(duì)伍規(guī)模龐大。

村里各個(gè)長(zhǎng)老、族長(zhǎng)和一些知名人士都齊聚廟前。

再加上抬神像的隊(duì)伍,整個(gè)人群超過了一百人。

河伯廟前的廣場(chǎng)相對(duì)寬敞。

但瑞禾鄉(xiāng)的人幾乎占據(jù)了大半個(gè)廣場(chǎng)。

眾人擺上供品,點(diǎn)燃香火,齊齊跪下,準(zhǔn)備開始祭祀儀式。

瑞禾鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長(zhǎng)站在最前方,神色凝重,開始念祭詞。

隨著請(qǐng)神儀式的進(jìn)行,張鱗再次感應(yīng)到那股熟悉的力量。

與神像之間的聯(lián)系變得更加緊密。

瑞禾鄉(xiāng)的人們齊齊叩首,完成了請(qǐng)神儀式。

隨后他們抬著金光閃閃的神像離開了河伯廟,準(zhǔn)備開始村內(nèi)的游行。

河伯廟內(nèi)的香客見請(qǐng)神隊(duì)伍結(jié)束后,紛紛進(jìn)入廟內(nèi)上香。

每逢初一十五,來上香的人特別多。