林牧說(shuō)完,深吸了一口氣,而徐原和徐華相視一眼,都不由點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)主公,頗有風(fēng)范,心中有溝壑,以后這兩兄弟定會(huì)大放異彩的!
“至于徐原先生和徐華大哥,等領(lǐng)地的龍脈激活后,再另行安排,好吧!”林牧覺(jué)得他們兩人需要準(zhǔn)備相關(guān)的東西,故而暫時(shí)沒(méi)有安排。
錦衣衛(wèi),華夏國(guó)舊時(shí)代大明朝的皇權(quán)巔峰產(chǎn)物,林牧也想要擁有那樣強(qiáng)悍的情報(bào)特務(wù)機(jī)構(gòu),這個(gè)部門(mén)的設(shè)置,也表現(xiàn)自己的期待……
當(dāng)然,自己的這個(gè)錦衣衛(wèi)并不是完全如那個(gè)東廠西廠什么的,它不會(huì)讓太監(jiān)禮監(jiān)等人物擔(dān)任,林牧準(zhǔn)備督建一個(gè)以武力為主的監(jiān)察機(jī)構(gòu),而不是那些陰陽(yáng)怪氣的太監(jiān)。并不是林牧看低太監(jiān),只是林牧想象中的錦衣衛(wèi)是威武威嚴(yán)的存在,英明神武,一把亮堂堂錦衛(wèi)刀,一身精致錦衣服……靜如處子,動(dòng)如脫兔!
旁邊的徐原等人,并不知道錦衣衛(wèi)的涵義,但一與夜影部相比,都模糊了解,它不過(guò)是在明面上的夜影部而已。
之后,徐原邀請(qǐng)林牧與他們一家進(jìn)餐,林牧非常樂(lè)意。
期間,推杯換盞,其樂(lè)融融,林牧虛心請(qǐng)教很多問(wèn)題,同時(shí)也表達(dá)自己的一些現(xiàn)實(shí)想法,往往會(huì)舉一反三,但徐原一行人,古典知識(shí)名理、典故等等也信手拈來(lái),非常厲害。
林牧也只以半吊子的歷史知識(shí)回應(yīng)著,其實(shí)林牧的歷史知識(shí)也不低的,但基本都是比較精粹的部分,其他的就沒(méi)有他們廣泛縱橫。
一夜過(guò)去了……
一大早,林牧就迎著魚(yú)肚白起床了。
今天的自己,有重要的地方要去,那就是藏書(shū)閣!
昨天晚上,林牧從徐原口中得知,藏書(shū)閣里面有很多資料,可以滿(mǎn)足自己的好奇心。
在昨晚,自己懷揣著巨大的好奇心,不斷詢(xún)問(wèn)各種奇奇怪怪的信息,徐原也回答了很多,不過(guò)很多情況下無(wú)法回答,無(wú)奈之下直接讓林牧來(lái)藏書(shū)閣看書(shū)!
林牧讓徐原下去安排鎮(zhèn)子里的事情,甚至是進(jìn)行激活龍脈準(zhǔn)備,自己就留下來(lái)觀摩下這些歷史知識(shí)珍寶。
要是這些書(shū)籍中,有什么神級(jí)技能書(shū),神級(jí)圖鑒這些,那真是發(fā)大財(cái)了,哈哈……
想到作為徐原的無(wú)奈臉蒙,林牧心中一陣爽快。
在徐原離開(kāi)前,林牧也詢(xún)問(wèn)了下藏書(shū)室的各種竹簡(jiǎn)獸皮資料的分布情況,也算是大致了解了下,不會(huì)兩眼蒙瞎,到處亂翻。
……
在舊時(shí)代,有人說(shuō),看華夏的唐宋可以去東瀛看,因?yàn)闁|瀛保留著唐宋最原汁原味的建筑風(fēng)格和文化氣息;看明朝格調(diào)的可以去大韓國(guó),因?yàn)槠浣ㄖL(fēng)格保留著明朝的格局風(fēng)俗;而想要觀賞民國(guó)時(shí)期就可以去寶島,因?yàn)槟抢锉A糁莻€(gè)時(shí)代的文化底蘊(yùn)。
現(xiàn)代的華夏,雖然還保留很多歷史文化,不過(guò)卻很少是原汁原味的氣息,基本都進(jìn)行翻新或者是仿造,而一些奢華的莊園可能耗費(fèi)巨資高仿古代園林,那樣可能會(huì)少點(diǎn)現(xiàn)代氣息,多一份濃郁的古代文化陶冶。
林牧因?yàn)樵谟螒蚴澜缋锩娲舻臅r(shí)間比較長(zhǎng),較為喜歡的是古代風(fēng)格的建筑,小橋流水,園林樓閣,雕梁畫(huà)棟,靈氣彌漫于空氣中,濃郁舒泰,生活確實(shí)比現(xiàn)實(shí)舒適。
而現(xiàn)在林牧面前的建筑,就完全擁有漢朝時(shí)代風(fēng)格,完完全全原汁原味的風(fēng)格!
這是一座漢朝文化為基調(diào)的閣樓,雕梁畫(huà)棟,古樸滄桑,閣樓外面的木篆,有些已經(jīng)被風(fēng)雨摧殘了,完全褪去了光澤,但卻給整體閣樓增添了時(shí)代的見(jiàn)證,讓這個(gè)樓閣更有味道!
拿出一份手禮,得到守衛(wèi)的允許,進(jìn)入里面。
這棟樓閣經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨,但其里面卻仍然光亮閃耀,木料之氣味彌漫在空中,一股滄桑的書(shū)籍氣息繚繞于鼻間,林牧聞得非常享受,這才是真正的藏書(shū)閣應(yīng)有的味道!
書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。
在《神話(huà)世界》中,這句話(huà)體現(xiàn)的非常淋漓盡致。
藏書(shū)室中,那一排排放置著無(wú)數(shù)的竹簡(jiǎn)、獸皮卷軸等等,都是歷史隗寶,對(duì)歷史的發(fā)展都有非常巨大的推動(dòng),價(jià)值連城都不足以形容它們的珍貴。
對(duì)林牧來(lái)說(shuō),這些書(shū)籍知識(shí)更是擁有無(wú)可替代的巨大作用。知識(shí)改變命運(yùn),這可不是說(shuō)說(shuō)而已的。
無(wú)數(shù)的書(shū)籍代表的就是無(wú)數(shù)的知識(shí),無(wú)數(shù)的隱性財(cái)富。
藏書(shū)室中,林牧仔細(xì)數(shù)了下,室中央一共是十八排書(shū)柜,每排書(shū)柜兩面都擺放有竹簡(jiǎn)或者是獸皮,而且那些古樸的竹簡(jiǎn)還散發(fā)出淡淡的特殊木料幽香,清雅淡香,聞起來(lái)令人神清氣爽,看來(lái)一定使用特殊的高品質(zhì)木料竹料制 竹料制作而成。不單只散發(fā)清香,令人閱讀的時(shí)候醒神,保存起來(lái)也會(huì)非常久遠(yuǎn),不是非常珍貴的知識(shí)或者技藝,是不會(huì)使用高端木料竹料制作的。
除了室中央的十八排書(shū)柜外,四面的墻壁中也是建設(shè)成了書(shū)架,上面也放置無(wú)數(shù)的竹簡(jiǎn)和獸皮。
不過(guò)根據(jù)徐原介紹的,中央的十八排書(shū)柜才是最為珍貴的書(shū)籍,而墻壁那些卻是珍貴程度略低的書(shū)籍。
仔細(xì)看看,四面的墻壁的書(shū)籍也能比上中央兩倍的收藏了,也不算少。
林牧對(duì)于墻壁的書(shū)籍也只是掃了一眼而已。
要觀摩就看最珍貴的。
十八排中,最深處的那排就是最珍貴的,這是徐原介紹的。
林牧龍行虎步,走進(jìn)最深處的那排書(shū)架,空曠的藏書(shū)室中,只有林牧的腳步聲在回蕩著。
這些書(shū)架并不高,大概有一米八左右,最上面一層的書(shū)籍,只有林牧稍微抬下手就能拿到。
首先從最上層的最右邊第一卷開(kāi)始查閱。
這一卷是一卷使用不知名的獸皮制作而成的,林牧一拿起來(lái),手中就能感覺(jué)它的柔軟順滑,仿佛這并不是年代久遠(yuǎn)的歷史秘籍,而是少女的肌膚般,真是不可思議。
根據(jù)徐原的介紹,這些可是上古時(shí)代流傳下來(lái)的珍貴資料,使用的都是當(dāng)時(shí)天地神獸靈獸的獸皮,非常珍貴,非常不凡。
這一上手,林牧就知道徐原的話(huà)沒(méi)有錯(cuò)。
林牧輕輕地緩緩打開(kāi),臉上浮現(xiàn)期待的神色。
“《遠(yuǎn)古時(shí)代》”,首先映入眼簾的就是這四個(gè)大字,書(shū)寫(xiě)的字體吐露出霸氣與蒼莽,仿佛其中封印了遠(yuǎn)古那個(gè)燦爛輝煌的時(shí)代。
【遠(yuǎn)古時(shí)代】,也被稱(chēng)為【三圣皇五大帝】時(shí)代。
三圣皇就是【伏羲圣皇】、【燧人圣皇】、【神農(nóng)圣皇】。
五大帝就是【軒轅黃帝】、【帝嚳】、【堯帝】、【舜帝】、【禹帝】
【伏羲】是太古時(shí)代,也就是洪荒時(shí)代誕生的,但是其建立了天地第一運(yùn)朝后,開(kāi)啟了運(yùn)朝之道,至尊之道,是一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)之祖。
【伏羲】是天地第一個(gè)建立國(guó)度的遠(yuǎn)古先賢。而伏羲建立的國(guó)度也是天地第一個(gè)運(yùn)朝,建立國(guó)度使用的是天地九大神級(jí)建村令中最神秘的【紫龍令】。
而且伏羲建立的運(yùn)朝也是目前唯一一個(gè)達(dá)到【仙朝】等級(jí)的運(yùn)朝。
遠(yuǎn)古時(shí)期,天地靈氣充盈,物華天寶,天材地寶無(wú)數(shù)。
人杰地靈,誕生無(wú)數(shù)天地神將、天地謀士,而且,天地神獸靈獸無(wú)數(shù),同時(shí)天地規(guī)則也非常活躍蓬勃,有伏羲這個(gè)遠(yuǎn)古先賢領(lǐng)導(dǎo),各種天地屬性加身,建立了第一個(gè),也是到目前為止唯一一個(gè)仙朝,可謂功德無(wú)量,神威霸天。
伏羲被后世之人稱(chēng)為【祖龍之主】、【羲圣皇】、【伏羲圣皇】。
神州大地,龍脈一祖九分,一條祖龍脈,九條分龍脈。
祖脈永恒不變,分脈隨地脈而變動(dòng)!
而【伏羲圣皇】曾經(jīng)就是神州大地唯一一條祖龍脈的主人,這也是歷史上第一位,也是唯一一位祖龍脈之主。同時(shí),【伏羲圣皇】能成功建立【仙朝】,后人也猜測(cè)是因?yàn)槟艹蔀樽纨埫}之主的原因,故而后世的多位大帝都以成為祖龍脈之主為理想,追逐不已,可惜的是,都沒(méi)有成功,這也是后世沒(méi)有出現(xiàn)【仙朝】的原因。
可惜的是,據(jù)史料記載,【伏羲圣皇】手中的【紫龍令】也隨著【伏羲圣皇】而消失,隱匿于世間,也許等待有緣人,也許如傳聞中隨著【伏羲圣皇】羽化登仙而去。
在后世中,【紫龍令】一直沒(méi)有出現(xiàn)。
與伏羲同時(shí)代的,還有【燧人圣皇】、【神農(nóng)圣皇】。
【燧人圣皇】,是最早建立氏族。
【神農(nóng)圣皇】,是最早建立宗派。
【軒轅黃帝】,是統(tǒng)一神州中原大地所有民眾,從而建立統(tǒng)一政權(quán)的大帝。其建立運(yùn)朝是使用本源屬性為土的【黃龍令】。在軒轅大帝帶領(lǐng)下,開(kāi)創(chuàng)了無(wú)數(shù)先進(jìn)技術(shù),引領(lǐng)神州大地的人文、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,為后世帶來(lái)無(wú)數(shù)影響,同樣功德無(wú)量,帝恩臨天。軒轅黃帝被后世之人稱(chēng)為【人皇之祖】、【軒轅大帝】
【帝嚳】……
【堯帝】……
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第一百三十九章 上古!遠(yuǎn)古!
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