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第327章 所謂算計

蠻荒天下腹地。

學(xué)塾門口,在聽完周密那句‘清算’之后,年輕人心頭震動,默然不語。

賈生之想,竟是如此極端。

這本太平十二策,他是知道個大概意思的,之所以不被文廟采納,主要還是隱患太大,與儒家思想產(chǎn)生了根本性的分歧。

自然是可以平天下,甚至能維持上百年的太平盛世,但卻會留下根源性的腐爛。

像是一棵茁壯青樹,樹冠枝葉被稍許蟲蟻啃噬,無傷大雅,可要是底部根莖潰爛,哪怕表面看起來依舊青翠,倒塌卻是遲早的事。

中土文廟,萬年以來,雖然制定了許多規(guī)矩,但其實(shí)相比于其他幾座人間,約束力最小。

青冥天下,整座人間都是道觀,其余法統(tǒng)都不被允許,而那蓮花天下,處處皆是佛國,與前者無甚差別。

只有浩然天下,容納諸子百家。

這也就是為什么,白玉京的倒懸山,可以待在浩然南海,為什么桐葉洲,會有一個道門太平山。

不說別的,寧遠(yuǎn)曾去過的東寶瓶洲,道門一脈就有神誥宗,還是一洲執(zhí)牛耳的大勢力。

此外還有兵家的兩座祖庭,風(fēng)雪廟與真武山。

這擱在蓮花與青冥,是不可能會出現(xiàn)的。

儒家放權(quán)天下,容納任何道統(tǒng),規(guī)矩里面,大多數(shù)只約束人心,只有對那些動輒搬山倒海的大修士,才會管束過多。

認(rèn)真來說,浩然那邊的山下,那些個凡夫俗子,得了最大的自由,而上五境大修士,特別是飛升境,則被死死限制。

飛升境大修士,若是要離開自家道場,跨州遠(yuǎn)游之前,都需要與當(dāng)?shù)氐奶炷皇ト恕畧髠洹?/p>

飛升境修士的破壞力太大,儒家也對此類修士專門制定了一套規(guī)矩,只要離開本洲,都需要提前請示文廟。

歷史上就出過不少例子,浩然流霞洲曾有一名飛升境修士,閉關(guān)千余年,大限將至,不得突破,走了歪路。

也就是世人所說的‘走火入魔’,墮入歪門邪道,自知必死無疑之下,開始修煉一些個‘魔功’。

屠戮一宗上下數(shù)千人,飲血增壽,人性徹底喪失,在被儒家圣人斬殺之前,喪心病狂,連破十三城,殺盡千萬人。

教訓(xùn)慘痛,也是自那時起,浩然天下的山上,又增添了不少規(guī)矩。

也是天幕圣人的主要職責(zé)之一,盯梢轄境內(nèi)的上五境大修士。

甚至還得時不時登門拜訪,看看這些大修士里,有沒有哪個修煉出了岔子,免得將來禍?zhǔn)掳l(fā)生。

歸根結(jié)底,儒家對于山下的約束較為松散,想要給凡人盡可能多的自由。

而對于山巔修士,則是條條框框。

規(guī)矩如劍,高懸頭頂。

于是萬年之后,山上山下,都是人心向下的場景,更是大有一去不還的架勢。

而賈生的太平十二策,則是徹底背道而馳,要讓大修士獲得最大的自由,讓凡夫俗子,毫無自由。

區(qū)分三六九等,修士就是‘高人一等’。

如此理念,極端嗎?

當(dāng)然極端。

但周密卻說,還有第十三策,清算。

雖然心中已經(jīng)有了不少推測,但寧遠(yuǎn)還是不太能肯定,他看向眼前的讀書人。

“周先生,如何清算?”

一襲儒衫笑容和煦,頷首道:“十二策成,必是百年千年之后,到那時,人間大地,必然會因為世代的壓迫,崩塌在即?!?/p>

寧遠(yuǎn)皺著眉頭,“那么周先生以為...該如何挽救?”

“挽救?有什么好救的?!敝苊艽笮湟粨],兩人身前的石桌之上,已經(jīng)多了一張浩然九洲的堪輿圖。

讀書人一指點(diǎn)出,堪輿圖上,整座中土所在,一洲陸沉。

“人心徹底崩塌?那就不需要人心了?!?/p>

第二指,流霞洲、皚皚洲、北俱蘆洲三地,全部塌陷。

“根源腐爛,那就從根源解決。”

再有第三指,天塌地陷,西金甲洲,西南扶搖洲,南婆娑洲三處,如被仙人一拳砸碎。

“儒家管教萬年,落得個人心向下,本就是不可挽回,那就清算個干凈!”

周密并攏雙指,朝著堪輿圖上橫抹而過。

一線金光之后,剩下的東寶瓶洲,東南桐葉洲,似有神人高坐天外,隨手一劍斬落。

至此,浩然九洲,徹底陸沉。

“人間處處糜爛,唯有以舊換新?!?/p>

寧遠(yuǎn)抬起頭,雙眼直視這個讀書人。

好似瞧見了當(dāng)年那個意氣風(fēng)發(fā)的浩然賈生。

時空輪轉(zhuǎn),數(shù)千年前。

寒門破屋,有一文人,自幼飽讀詩書,眼中之物,唯有書籍,以至于讀書讀了個形銷骨立,大病痊愈之后,走上修道之路。

修道只為命長,命長只為讀書。

若干年后,文人身負(fù)百萬藏書,背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)渡中土神洲,信心滿滿,將已身心血學(xué)問,呈上儒家文廟。

學(xué)宮大門處,讀書人賈默,未得到文廟認(rèn)可,一本太平十二策,還被束之高閣。

雖心灰意冷,但志向仍未減退,再次啟程,去往劍氣長城,擔(dān)任刑官,與那陳清都,論道百余年。

以有涯求無涯,終究沒得到任何一位人族同胞的首肯。

當(dāng)年那個讀書人,站在劍氣長城的城頭上,長長久久的北望家鄉(xiāng),終于失望透頂。

棄了人族,抱著最后一絲希望,過曳落河,至托月山。

與妖祖論道千年,毫不避諱自身人族的身份,為妖族提出了入侵浩然天下的上中下三策。

更關(guān)鍵是,這三策,與蠻荒天下的大勢,也是背道而馳。

蠻荒的下策,就是他周密的上策。

能讓他本人的大道,更為寬廣,自身成就,也會更高更遠(yuǎn),讀書人面向那位大祖,沒有任何隱瞞。

依照正常邏輯,賈生都應(yīng)該被妖祖一巴掌拍死,但出乎意料的是,恰恰相反。

蠻荒大祖聽后,竟是與讀書人作揖行禮,讓他放手去做,整座蠻荒,所有妖族聽候先生調(diào)遣。

大祖坦言,哪怕上中兩策不成,下策也只管照做,先生一人登高之后,替他去看看,所謂真正的大自由,到底是何物。

在浩然吃癟無數(shù)的賈生,卻被蠻荒以國士待之。

最終,浩然賈生,成了文海周密。