第三十六章鎮(zhèn)獄神體（下）

    這種情況在洗顏古派不知道發(fā)生過多少次，曾經(jīng)有許多天才一開始是抱著這樣的想法，先以“月渦陽輪功”修練，沖刺前期的境界，等到“月渦陽輪功”再也無法帶動筑基的時候了，再修練其他的壽法。

    但是，很多天才一旦陷了進(jìn)去，再也擺不脫“月渦陽輪功”的影響，因?yàn)椤霸聹u陽輪功”血?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)周天的方法與眾不同。

    正是因?yàn)槿绱耍搭伖排珊髞矶疾毁澩T中的弟子修練此法，特別是資質(zhì)好的弟子，宗門是有命令，絕對不能修練！

    “我自有打算?！崩钇咭剐α艘幌拢瑳]有再說什么。他當(dāng)然不能把真正的秘密說出去，如果識貨的人知道他手中有無缺陷的“月渦陽輪功”，那后果可想而知！

    南懷仁清楚李七夜不是一種無知的人，也不是一種狂妄的人，但是，他搞不明白李七夜的自信是從何來！

    “聽說二師兄這幾天要來了?！蹦蠎讶式裉靵碇饕墙o李七夜帶來一個消息。

    李七夜點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有再多問，事實(shí)上，對于南懷仁口中的二師兄，掌門人周雍皇的徒弟，他一直都不關(guān)心。

    送走了南懷仁之后，李七夜又沉浸于修練之中，勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛。雖然說，他已經(jīng)擁有了“月渦陽輪功”、“鯤鵬六變”這樣的無雙之術(shù)，但是，他依然不能有絲毫的懶惰！

    拓疆境界，也是有三個層次，由低到高：一，筑功法；二，納精氣；三，拓疆土！

    當(dāng)叩宮境界圓滿之后，也就意味著不論是壽輪的筑基功法還是命宮的筑基功法都已經(jīng)是成了定局，壽輪、命宮的道基都已經(jīng)鑄成。

    在這個時候，可以繼續(xù)選擇修練其他的功法，不論是命功又或者是壽法，又或者是伐敵的秘術(shù)，又或者是體術(shù)。

    以后的功法，都是在筑基功法的基礎(chǔ)上修練而成，所以，第一個層次稱之為“筑功法”。

    現(xiàn)在李七夜修練的是武技奇門刀術(shù)，他不急著修練其他的功法，現(xiàn)在他必須要淬煉的是體質(zhì)，他必須強(qiáng)大自己的體質(zhì)。

    對于一個修士來說，壽輪、命宮的強(qiáng)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須需要體質(zhì)的強(qiáng)大。

    壽輪與命宮是天生的，這是無法改變的，但是，體質(zhì)卻能改變，體質(zhì)可以通過修練而變得更加強(qiáng)大。

    天生的體質(zhì)，也是有劣又優(yōu)，最差的體質(zhì)稱之為凡體，最好的體質(zhì)稱之為仙體，由劣到優(yōu)，分別為：凡體、后天之體、先天之體、皇體、圣體、仙體！

    不論是凡體還是后天之體，又或者是先天之體、皇體、圣體，都是可以天生，但是，仙體是不能天生，仙體是一切體質(zhì)的極限，所以，世間未聞有人是天生仙體！

    對于體質(zhì)來說，先天之體是一個分水嶺，一旦有人天生是先天之體，那么就意味著他有機(jī)會修練成皇體、圣體甚至是仙體。

    以體質(zhì)而言，先天之體，修練晉升的話，它能先后修練成皇體、圣體甚至是仙體！

    但是，后天之體不行，比如說徐輝的金雕之體，就是屬于后天之體，它是后天之體的猛禽系列的體質(zhì)，可以說，這種體質(zhì)在后天之體中是很不錯的體質(zhì)。

    像徐輝的金雕之體，他可以通過強(qiáng)大的體術(shù)，把它修練為天雕之體，甚至是神雕之體，雖然說，他這種體質(zhì)的最終極狀態(tài)，不見得會弱于皇體，但是，這種后天之體，是永遠(yuǎn)無法修練成體質(zhì)的最終極狀態(tài)——仙體！

    如金雕之體修練成天雕之體，稱之為強(qiáng)化，而先天之體修練成皇體，那么就稱之為晉升！

    像先天之體，像圣體，都是有著種種的限制，比如說，先體之體中的黃金蠻牛體，通過修練，它可以晉升為皇體中的霸王體！但是，它不可能修練成其他的體質(zhì)，那怕是同級別的體質(zhì)都不行。

    天生是怎么樣的體質(zhì)，就是要修練成怎么樣的體質(zhì)，這不是功法或者體膏所能改變的。

    但是，蒼天造物，就是那么樣的神奇！不論金雕體還是黃金蠻牛體，那怕是通過再逆天的修練，都是無法跳出自己體質(zhì)的范疇。

    然而，有一種體質(zhì)卻能，那就是無數(shù)人不屑一顧的——凡體。

    凡體，它可以修練成天雕之體，也可以修練成黃金蠻牛體，甚至說，凡體可以修練成傳說中的仙體！凡體，在修練之前，它不受任何限制！所以，凡體在修練體質(zhì)之時，在體術(shù)的選擇之上，沒有任何限制。

    就像后天之體，如果說是偏近于火性的體質(zhì)，必須選修練火性的體術(shù)，如果選修練水性的體術(shù)，那么，會對你的體質(zhì)產(chǎn)生致命的缺陷。

    凡體沒有這樣的要求，開始之前，任何人的體術(shù)都可以選擇！

    當(dāng)然，凡體想修練成后天之體，又或者說是先天之體，沒有那么容易一事情，一，要有足夠強(qiáng)大的體術(shù)，二，需要持之以恒的努力，比別人努力十倍！三，需要大量的體膏，體膏越多越好，體膏級別越高越好！

    像凡體修練成先天體質(zhì)，那是極為困難的事情，要為此付出無數(shù)的心血！

    像李七夜這種凡體凡命凡輪的人，只怕沒有任何人愿意在他身上傾注心血，這種資質(zhì)的人，不論是傳授體術(shù)，還是以體膏淬體，都是一種浪費(fèi)。

    李七夜也知道凡體想修練成其他的體質(zhì)是艱辛無比，但是，李七夜的道心卻未動搖過，他手中有著萬古以來連仙帝都為之垂涎的體書，九大天書之一！

    而且，李七夜他道心堅(jiān)如鐵，有人成功過，他也一樣能成功。洗顏古派的明仁仙帝，曾經(jīng)多少后人，稱明仁仙帝乃是天生仙體，有很多人說，明仁仙帝的晝天體是天生的。

    李七夜當(dāng)然知道這話完全是胡扯！明仁仙帝，他一手培養(yǎng)出來，這件事他當(dāng)然一清二楚了。擁有晝天體的明仁仙帝，他既不是先天之體，也不是圣體皇體，他是凡體！

    這個事實(shí)，只怕洗顏古派都難于接受，但是，事實(shí)上是如此，明仁仙帝年少之時，乃是凡體，化為陰鴉的李七夜卻擁有九大天書之一的《體書》，他授此書中的“陽”字，最終，明仁仙帝修練成了十二仙體之一的“晝天體”。

    今日，李七夜的腦海之中也翻開了《體書》，《體書》的所有奧義都浮現(xiàn)出來。萬古以來，沒有人能比他掌握著《體書》之中的更多奧秘了，《體書》中的奧秘，讓他創(chuàng)造了多少的傳奇！

    而且，從荒莽時代到現(xiàn)在，他都研究著體書，特別是到了黑龍王的時候，他把《體書》研究得無比透底。直到后來，他的狀態(tài)出現(xiàn)問題之時，他才讓黑龍王把自己腦海中有關(guān)于《體書》的一切奧秘抹除掉！

    《體書》的原本只有六個字，這六字生于混沌之中，經(jīng)過李七夜無數(shù)歲月的參悟，最終才解開了此書的所有奧秘。

    《體書》六字分別為：陰陽、剛?cè)?、清渾！雖然《體書》只有六個字，但是，卻演化了所有生靈體質(zhì)的終極奧義！

    在遙遠(yuǎn)的時代，就有十二仙體的說法，事實(shí)上，萬古以來，很少人知道，十二仙體的說法是起源于《體書》！

    《體書》六字，如果修練到了終極，每一個字會產(chǎn)生兩種仙體！而且兩種不同的仙體，當(dāng)然，任何人都只能修練成其中的一種仙體。

    比如說明仁仙帝，當(dāng)年李七夜傳授給他“陽”字，“陽”字的極限，有兩種仙體，一種為晝天體，另一種為太陽體！而明仁仙帝就是修練成晝天體，十二仙體之一，至陽奧義——晝天體！

    經(jīng)過一代又一代的推演，經(jīng)過無數(shù)歲月的參悟，李七夜明白，《體書》可以修練任何體質(zhì)，但是，最終，最強(qiáng)大的還是十二仙體。

    當(dāng)年，李七夜曾授明仁仙帝“陽”字，而現(xiàn)在，李七夜掌握著六字的終極奧義，不過，這一次，李七夜選擇修練的卻不是“陽”字，而是“渾”字！

    而且，李七夜鎖定了自己的目標(biāo)，他修練“渾”字，而且是至渾極渾！他要在“渾”字之中，修練出十二仙體之一的“鎮(zhèn)獄神體”！

    李七夜清楚想要把“鎮(zhèn)獄神體”修練大圓滿，過程是十分漫長，十二仙體中的任何一種仙體，都不可能一夜之間修練，少則幾百年，多少上千年上萬年。

    不過，李七夜道心如鐵，那怕他是天生凡體，但是，他依然有信心，只要持之以恒，總有一天，他會修練成“鎮(zhèn)獄神體”！

    《體書》的奧義浮現(xiàn)在李七夜的腦海之中，李七夜御“渾”字的奧義，符文的奧義如河水一樣涌入了李七夜的命宮之中。

    此時，李七夜的真命吞吐著血?dú)猓餐踢M(jìn)了“渾”字的奧義，借真命的打磨，“渾”字的奧秘被融入了血?dú)庵小?br />
    此時，李七夜全身一震，在剎那之間，似乎一切都變得緩慢，似乎，一切都減慢了速度！

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