“九變——”古獅也不由嘀咕了一聲，說(shuō)道：“究竟是與我們虎池有著怎么樣的關(guān)系呢？”

    九變，可謂是神秘?zé)o比的存在，而且，千百萬(wàn)年以來(lái)，對(duì)于九變的來(lái)歷，后世之人也都說(shuō)不清楚。

    在千百萬(wàn)年以來(lái)，九變猶如是霧鎖云繞，讓人無(wú)法去窺視，有人說(shuō)，九變，乃是九個(gè)人而已；也有人說(shuō)，九變，乃是活過了九個(gè)時(shí)代；還有人說(shuō)，九變，那不是一個(gè)，那是一個(gè)傳承……

    總之，九變的來(lái)歷，撲溯迷離，沒有人知道他的來(lái)歷，也沒有人知道他的造化，總之，一直以來(lái)，九變不僅僅是十分神秘，也是十分強(qiáng)大，強(qiáng)大到連道君都為之忌憚的存在。

    也正是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大，才使得九變與鳳棲之間有了一戰(zhàn)，最后雙雙消失。

    事實(shí)上，對(duì)于九變，那怕是古獅這樣的古祖，也都不由為之懷疑，九變這樣的存在，是不是他們虎池的創(chuàng)始人。

    雖然說(shuō)，龍教的始祖是空間龍帝，這是所有人都知道的事情，這也是不可否認(rèn)的。

    但是，在龍教之前，虎池就已經(jīng)存在了，只不過，在那個(gè)時(shí)候，虎池并不是作為一個(gè)門派傳承，更多的是，它作是是一個(gè)妖族的聚集點(diǎn)，許多妖族聚集在這里，甚至是拉幫結(jié)派，頗有門派的規(guī)模。

    所以，在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，虎池就是一個(gè)地方，這樣的一個(gè)地方，所誕生的諸多妖族，甚至是自認(rèn)為乃是與九變有著深厚無(wú)比的淵源，甚至有妖族直接自稱自己是九變的后代。

    雖然說(shuō)，自稱是九變的后代，這樣的說(shuō)法是有些離譜，畢竟，千百萬(wàn)年以來(lái)，不論是往上如何追溯，都未曾尋找到有九變所留下的傳承，所以，九變有沒有后代，這根本就無(wú)法去考究。

    但是，在血統(tǒng)之上，很多強(qiáng)大的妖族都認(rèn)為，的的確確是與九變有著深厚的淵源，因?yàn)樗麄兊难y(tǒng)可以去追溯，甚至是返始，只要是強(qiáng)大到一定程度，將能追溯返祖到九變的血統(tǒng)。

    這就如鳳地的諸妖一樣，特別是簡(jiǎn)家，可以晉升為鳳凰血統(tǒng)。

    當(dāng)然，古獅這樣的古祖，還是要點(diǎn)面子的，那怕他在虎池之中得過造化，也參悟過一些奧妙，他可不敢自稱為九變的后代，只能說(shuō)，在修道之上，與九變有著一定的淵源。

    “九變?cè)佑诖藛?？”古樹也不由沉吟地說(shuō)道。

    “九變是不是居于此，這不好說(shuō)?！本盼惭裢踝訉幷f(shuō)道：“但是，鳳棲一定是外來(lái)者，絕對(duì)是不屬于這里?！?br />
    九變與鳳棲之間的一戰(zhàn)，被談?wù)摿饲О偃f(wàn)年之久，雖然說(shuō)，有不少古籍有關(guān)于九變與鳳棲之間一戰(zhàn)的描述等等，但是，對(duì)于九變與鳳棲的來(lái)歷，后世之人都說(shuō)不清，而且，九變與鳳棲之間為何而戰(zhàn)，大家也說(shuō)不清楚。

    就是龍教三脈而言，也都比較認(rèn)同的是，很大可能性，在千百萬(wàn)年之間，乃至是很長(zhǎng)的一段時(shí)代之中，九變，很有可能就盤踞在這片天地，特別有可能是虎池。

    如此一來(lái)，那么，鳳棲就是外來(lái)者，她是來(lái)九變的地盤挑釁九變，最終爆發(fā)了一戰(zhàn)。

    當(dāng)然，這也僅僅是一種猜測(cè)，有的說(shuō)法認(rèn)為，九變與鳳棲早就有仇恨，這一次九變與鳳棲之間的一戰(zhàn)，并非是鳳棲前來(lái)挑戰(zhàn)九變，而是鳳棲來(lái)應(yīng)約一戰(zhàn)罷了。

    不管是鳳棲來(lái)挑戰(zhàn)九變，還是鳳棲前來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，可以說(shuō)，這一戰(zhàn)都是在妖都爆發(fā)，而且，雙方都沒有手下留情，戰(zhàn)到天崩，戰(zhàn)得不是你死，便是我亡。

    “妖都是寶地——”古雉冒出了這樣的一句話，說(shuō)道：“必定是有九變與鳳棲所爭(zhēng)之物，不然，又怎么會(huì)在這里拼個(gè)你死我活?！?br />
    這樣的話，也讓古獅、古樹相視了一眼，事實(shí)上，這個(gè)問題，千百萬(wàn)年以來(lái)，龍教的先祖都考究過。

    甚至，有一種傳說(shuō)，龍教的始祖空間龍帝，在這里創(chuàng)建龍教，是有原因的，他選中這塊地方，不是因?yàn)榭臻g龍帝在這里修道，而是在這片大地之下，藏著有驚天之密，所以，空間龍帝在此修道，最終欲鎮(zhèn)守住這片大地之下的無(wú)上之物，也因此創(chuàng)建了龍教。

    也正是因?yàn)檫@樣的一種猜測(cè)，在千百萬(wàn)年以來(lái)，龍教有著許多的先賢對(duì)這片天地進(jìn)行探索，想探索出一些端倪，是否在這地下真的存在什么無(wú)上之物。

    這不僅是龍教的先賢曾一次又一次探索這片天地，就是在這千百萬(wàn)年以來(lái)，曾經(jīng)不止一位道君來(lái)探索過這片天地，包括龍教之外的道君，都有人來(lái)探索過，但，最終都一無(wú)所獲。

    最終，龍教有不少先賢認(rèn)為，若是龍教這片天地有什么無(wú)上寶物，那一定是妖境天殿，只有這個(gè)地方，是龍教先賢所無(wú)法真正探索的。

    “若有，那也長(zhǎng)生之物。”九尾妖神冒出了這樣的一句話。

    “長(zhǎng)生之物？”這樣的話，頓時(shí)讓龍教的三大古妖不由為之心神一震，都不由面面相覷。

    “可真是長(zhǎng)生之物？”連古樹都有些沉不住氣，低聲問道。

    對(duì)于任何修士強(qiáng)者而言，長(zhǎng)生，乃是十分遙遠(yuǎn)的話題，甚至是不可觸碰，但是，對(duì)于那些古老而強(qiáng)大的存在而言，他們所追求的，他們所追逐的，正是長(zhǎng)生。

    “為何這般說(shuō)呢？”古雉也忍不住問道。

    對(duì)于天下修士而言，長(zhǎng)生，的確是很遙遠(yuǎn)，但是，對(duì)于三大古妖這樣古祖而言，人將近死，的確是對(duì)長(zhǎng)生充滿了興趣。

    “因?yàn)?，除了長(zhǎng)生，世間能讓道君駐足的東西不多?！本盼惭裾f(shuō)道：“在妖都，不僅僅只有我們?nèi)f目道君、神鸞道君駐足過，也是曾由此勘探過，就是在后世或者在古遠(yuǎn)之前，也都有道君勘探過這里，更別說(shuō)是我們始祖了?！?br />
    說(shuō)到這里，九尾妖神頓了一下，說(shuō)道：“從古籍上而言，可以肯定的是，這片大地之中，必有驚天之物，無(wú)上之物，至少是可以讓道君心動(dòng)的東西，而且，這東西，按道理來(lái)說(shuō)，應(yīng)該就在妖都，而不是龍城或其他的地方?！?br />
    “妖境天殿可否？”古樹也問道。

    “應(yīng)該不妖境天殿?！本盼惭褫p輕搖頭，說(shuō)道：“妖境天殿，對(duì)于我們龍教而言，的確是無(wú)上之物，也的確是不能完全去揣摩，但，以諸位道君的無(wú)敵而言，若真的是妖境天殿，他們必定會(huì)出手，也必有可能帶走妖境天殿?！?br />
    九尾妖神的話，讓三大古妖也都不由為之相視了一眼，也都不由覺得是道理。

    雖然說(shuō)，千百萬(wàn)年以來(lái)，龍教也的確是足夠強(qiáng)大，但是，如果妖境天殿真的是道君所需要之物，只怕真的會(huì)有道君忍不住出手，一定會(huì)奪取妖境天殿。

    但，有記載說(shuō)，曾有道君來(lái)看過妖境天殿，雖然贊口不絕，但，卻未出手搶奪妖境天殿。

    “畢竟，我們不是獅吼國(guó)?！闭f(shuō)到這里，九尾妖神意味深長(zhǎng)地看了三大古妖一眼，說(shuō)道：“無(wú)敵道君，并不忌憚我們龍教。”

    九尾妖神這樣的話一說(shuō)出來(lái)，頓時(shí)讓三大古妖心神為之劇震。

    道君這樣的強(qiáng)大無(wú)匹的存在，真的要想奪走妖境天殿的話，那么，龍教是擋之不住的，那怕今天這樣的實(shí)力，也一樣擋之不住，甚至道君要滅了龍教，這也不難也。

    但是，沒有道君出手奪取妖境天殿，這就意味著，妖境天殿的確不是道君所求之物。

    讓三大古妖心神為之劇震的是，九尾妖神這一句意味深長(zhǎng)的話。

    因?yàn)?，在這些年來(lái)，隨著龍教的壯大，特別是諸多老祖云集，青壯一代實(shí)力雄厚，特別是在孔雀明王這樣的絕世天才率領(lǐng)之下，整個(gè)龍教乃是蒸蒸日上，這就讓龍教有了勃勃的野心，欲與獅吼國(guó)一爭(zhēng)長(zhǎng)短，甚至與獅吼國(guó)爭(zhēng)取鼎位。

    但，此時(shí)此刻，九尾妖神的話，卻像一根針一樣，刺在了龍教之上，龍教就像是一顆汽球，瞬間泄氣。

    若是在當(dāng)下，有道君臨世，如果說(shuō)，道君出手，屠滅一方的話，那么，面對(duì)龍教之時(shí)，道君會(huì)怎么樣去想？三大古妖都不得不承認(rèn)，面對(duì)道君這樣的存在，龍教擋之不住，也可以說(shuō)，道君出手屠滅龍教，那是沒有太多的憂慮或者顧忌。

    但是，若換成了獅吼國(guó)呢？這樣的答案就會(huì)讓人為之沉默了，千百萬(wàn)年以來(lái)，不管有多少驚才絕艷、萬(wàn)古無(wú)雙的無(wú)敵之輩，那怕是道君。

    面對(duì)獅吼國(guó)的時(shí)候，都會(huì)為之沉默，任何一尊道君，想對(duì)獅吼國(guó)出手的話，那都會(huì)再三思量，心里面有著種種的顧忌。

    這就是龍教與獅吼國(guó)的差距，這也是兩大傳承底蘊(yùn)的距離所在，那怕近些時(shí)代以來(lái)，獅吼國(guó)越顯得低調(diào)，讓人覺得衰落，但，也一樣沒有人敢對(duì)獅吼國(guó)動(dòng)手。

    九尾妖神在這一方面，看得比龍教的任何老祖都要長(zhǎng)遠(yuǎn)，也是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。

    在這個(gè)時(shí)候，古獅和古雉都不由望向了古樹，因?yàn)楣艠涫强兹该魍踝顝?qiáng)有力的支持者，一直以來(lái)，都支持孔雀明王。

    “我，我不是那個(gè)意思。”在被古獅和古雉的目光之下，古樹有些尷尬。