婁小乙又多了一個(gè)任務(wù)，不是當(dāng)下的，卻是完全無(wú)法把握的；對(duì)此他唯一能做的，就是趁現(xiàn)在還有時(shí)間，閑暇之余去多研究研究時(shí)間大道！

    時(shí)間，是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)。

    宇宙混沌初分“之前“沒有時(shí)間可言?！坝肋h(yuǎn)向前“指時(shí)間的增量總是正數(shù)。時(shí)間表達(dá)物體的生滅排列?！皶r(shí)間“簡(jiǎn)稱“時(shí)“。時(shí)間就是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和能量的傳遞。

    在道家生命能量提升轉(zhuǎn)化的過程中，離不開內(nèi)在的“觀察儀器”——內(nèi)視覺，即心靈的視覺。它保證了其自身系統(tǒng)的可靠性和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，為道家修行提供了“火候”控制的“窗口”。

    修真理論中，眼睛與心之間存在著的一條脈道，它們共同構(gòu)成了“心靈視覺”。心靈視覺的存在打破了人類視野局限于時(shí)間色能量范圍的屏障，從而可以突入到時(shí)間光音能量甚至超光能量的時(shí)空區(qū)域，整個(gè)世界圖景由此也發(fā)生了根本的變化。

    道家生命哲學(xué)正是從內(nèi)丹傳統(tǒng)的精、氣、神及轉(zhuǎn)化中發(fā)現(xiàn)了其對(duì)應(yīng)的能量與時(shí)間能量的一體性，從而得出時(shí)間就是生命的結(jié)論。時(shí)間超光能量在修真界中又被稱為“先天一炁”，道家修行的實(shí)質(zhì)就在于獲得這種純粹的時(shí)間能量。

    時(shí)間的不可逆性畫出了時(shí)間的箭頭，它將過去和將來(lái)區(qū)分開來(lái)，使時(shí)間有了方向。

    至少有三種不同的時(shí)間箭頭：熱力學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)時(shí)間方向上熵增加；心理學(xué)時(shí)間箭頭，即我們感覺時(shí)間流逝的方向，表現(xiàn)為記憶；宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在此方向上宇宙在膨脹而非收縮。

    上述三個(gè)箭頭指向同一個(gè)方向，即為時(shí)間之矢！

    而修行人的大膽之處就在于他們總是想從不可能中找到那一絲可能！不能逆轉(zhuǎn)時(shí)間就開始想怎么拆分時(shí)間，于是就有了不同時(shí)空的修真理論，亂七八糟的，最終把時(shí)間大道搞成了三十六個(gè)先天大道中最復(fù)雜，最不可控的大道，沒有之一。

    婁小乙想在自己的時(shí)間知識(shí)面上再進(jìn)一步，以為那一天躍進(jìn)時(shí)間長(zhǎng)河時(shí)給自己的小命加一個(gè)保險(xiǎn)，在現(xiàn)在的黃龍之地這很方便，無(wú)他，進(jìn)時(shí)間道碑深造就好！

    在所有三十六個(gè)先天大道中，可能在重要性上沒有太明顯的高低上下之分，但在難度上卻真的有很大區(qū)別！

    在大羅五先天中，五行最普及，時(shí)間最晦澀；五行是易學(xué)難精，時(shí)間則不易學(xué)更談何精？

    這一點(diǎn)在黃龍大道碑的分布上就可以輕松看出來(lái)，五行道碑在新規(guī)則出來(lái)之前足足上百，是個(gè)修士就懂五行，哪怕新規(guī)則出來(lái)后也仍然有幾十個(gè)五行道碑聳在這里，誰(shuí)也不服誰(shuí)。

    時(shí)間道碑就很冷清，從千年前立道開始，黃龍時(shí)間道碑就一直沒超過十個(gè)，本身就說(shuō)明敢在時(shí)間大道上立碑的，需要何等的勇氣和實(shí)力？

    現(xiàn)在的黃龍方圓空間還有七個(gè)時(shí)間道碑，就沒有濫竽充數(shù)的，個(gè)個(gè)排在前兩百位，實(shí)話實(shí)說(shuō)，都是婁小乙的老師，他也沒什么架子，挨個(gè)看下來(lái)，一點(diǎn)難為情也沒有。

    ;  藝多不壓身！如果有時(shí)間，他是恨不得把這里所有排名在前的道碑都看一遍的，奈何時(shí)間太少，總要有所取舍。

    就像他現(xiàn)在所在的排名第七的時(shí)間道碑，也是所有時(shí)間道碑中排位最高的一個(gè)，道主是一名很陌生的半仙，古樸少言，但在時(shí)間一道上卻見解極深。

    他就認(rèn)為，不能把時(shí)間、空間、物質(zhì)三者分開解釋。時(shí)間與空間一起組成立體時(shí)空，構(gòu)成宇宙的基本結(jié)構(gòu)。時(shí)間與空間在測(cè)量上都不是絕對(duì)的，修行者在不同的相對(duì)速度或不同時(shí)空結(jié)構(gòu)的測(cè)量點(diǎn)，所測(cè)量到時(shí)間的流逝是不同的……

    很有意思，也能把人繞的腦闊疼！

    就在他開始把時(shí)間放在時(shí)間大道上時(shí)，黃龍之地的道碑爭(zhēng)奪開始進(jìn)入了一個(gè)互相吞噬，殘酷融合的過程，無(wú)數(shù)心志堅(jiān)定的立道者開始向上沖擊！拿生命為自己的大道鋪路！

    這些人中，很多都是有實(shí)力卻沒人脈的無(wú)名之輩，新規(guī)則給了他們一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)那些背靠大樹好乘涼的大勢(shì)力修士發(fā)起了沖擊，這是天道賦與他們的權(quán)利。

    道碑之間的碰撞，讓黃龍的立道環(huán)境開始徒然變得好看起來(lái)，就像修士們最習(xí)慣的法會(huì)，講法階段結(jié)束，斗法階段開始，就是最讓人心情澎湃的時(shí)候。

    每過一段時(shí)間，就會(huì)出現(xiàn)某兩個(gè)道碑之間的碰撞，然后引得大家競(jìng)相圍觀，搖旗吶喊，評(píng)頭論足，好不熱鬧；但婁小乙卻從不參與其中，他有他自己的節(jié)奏。

    哪怕道碑之間的碰撞也能學(xué)到很多東西，但事分主次，他有他最看重的方向，也不可能一一兼顧！

    就在黃龍之地因?yàn)樾乱?guī)則變得熱鬧起來(lái)后，又有幾個(gè)道碑的新立在黃龍引起了轟動(dòng)。

    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間段立道碑，絕不是個(gè)好選擇，因?yàn)樵跁r(shí)間上已經(jīng)落后別人太多，龜兔賽跑，兔子哪怕跑得再快，讓得多了也是個(gè)麻煩。

    但這幾個(gè)新道碑初一建立，就引起了無(wú)數(shù)人的關(guān)注，不完全是因?yàn)榇蟮廊绾瘟瞬黄?，而是立道之人，嗯，不是人類，而是傳說(shuō)中兩種極美麗的修真生物，天狐和鳳凰！

    天狐立的是幻夢(mèng)大道！由其當(dāng)代長(zhǎng)老胡柒柒為道主。

    鳳凰們則立了四個(gè)大道，厄運(yùn)，承運(yùn)，氣運(yùn)，截運(yùn)，分別由光十一娘，扈九娘，衛(wèi)五娘，孫二娘做道主，包攬了五運(yùn)中的四個(gè)，也很符合鳳凰一族的本命神通。

    雖然來(lái)得晚了，但像她們這樣傳說(shuō)中的修真生物自有獨(dú)特的受眾基礎(chǔ)！多少修士在入道前就是聽著這樣美麗的傳說(shuō)而投身修行的？

    美麗的狐女，高貴的鳳凰，傳承了一代又一代的認(rèn)知！但他們中的絕大多數(shù)人都只是耳聞，卻沒能眼見，那么現(xiàn)在兒時(shí)的夢(mèng)想真真切切的出現(xiàn)在眼前后，那是不是一定要進(jìn)去一睹為快呢？

    必然的！

    于是蜂擁而至，道境也很高端，隨手點(diǎn)個(gè)贊，這道氣華冠也就和吹泡泡一樣的膨脹了起來(lái)。

    充分證明了一個(gè)道理，顏值就是實(shí)力！