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第1788章 靈芒界分裂(再續(xù))

  在商夏之前,亂星海各大天域世界的武者在晉升七階武空境的時(shí)候,往往有著三種方式。

  其一,借助道場(chǎng)秘境以及位面世界本源之力完成晉升,之后七階上尊幾乎就要永久被道場(chǎng)秘境所困頓,其影響力也僅僅只能遍布該位面世界范圍之內(nèi),甚至對(duì)于天域世界體系當(dāng)中的其他附屬位面都沒(méi)有太大的能為。

  只不過(guò)憑借這種方式晉升七重天的武者反而很少,因?yàn)樾枰柚缊?chǎng)秘境的力量,因此,往往都是一些曾經(jīng)誕生過(guò)七階上尊的勢(shì)力,為了維系其傳承和影響力而借助前人遺澤使得繼承人強(qiáng)行破關(guān)完成晉升。

  以這種方式晉升七重天的典型例子便是元興界的岐帝。

  但憑借這種方式晉升的七階上人,因?yàn)樽陨肀驹丛跁x升的過(guò)程當(dāng)中受外力和位面世界本源意志影響過(guò)甚,不僅僅是自身潛力不高,戰(zhàn)力也幾乎是同階最低,而且還要時(shí)刻遭受天地本源意志的侵蝕和同化,往往等不到壽元將盡,自身便已經(jīng)融為了天地意志的一部分。

  這一類七階上人看似與洞天真人有著幾分相似,可本質(zhì)上卻決然不同,

  其二,過(guò)度借助世界本源之力完成晉升,從而于天地本源意志承負(fù)極深,受到位面世界羈絆極大,雖然在天域世界體系范圍內(nèi)不但不影響七階上人的戰(zhàn)力,甚至借助天域世界體系的加持戰(zhàn)力更有暴漲,可一旦離開(kāi)天域世界范圍過(guò)遠(yuǎn)、時(shí)間過(guò)長(zhǎng),那么自身戰(zhàn)力受到的削弱便極大。

  不過(guò)隨著武者自身修為在七重天不斷提升,那么他能夠離開(kāi)本界范圍的距離就會(huì)越遠(yuǎn),時(shí)間堅(jiān)持的也會(huì)越長(zhǎng),自身戰(zhàn)力受到的折損也會(huì)越低。

  以這一類方式晉升七重天的武者很多,諸如元興界的裕棠、辰紀(jì)兩位上人,眼前的嚴(yán)昱上人,元鴻界的遠(yuǎn)萍上人,元鳴界的谷翼上人,等等。

  其三,武者在晉升七重天的過(guò)程當(dāng)中,與自身所處位面世界之間的承負(fù)維持著相對(duì)平衡,從而使得雙方之間形成一種互利共生的關(guān)系。

  這一類七階上尊在自家天域世界體系當(dāng)中所受到的加持甚至還不如以第二種方式晉升七重天的上人,可一旦離開(kāi)了天域世界的范圍,他們自身的戰(zhàn)力卻是不會(huì)受到太大影響的,更不會(huì)因?yàn)槭艿轿幻媸澜绲牧b絆而需要每隔一段時(shí)間便不得不回返。

  這一類七階上尊在星空之中縱橫捭闔,往往表現(xiàn)的極大強(qiáng)勢(shì),諸如謀算靈裕界、元平界達(dá)數(shù)百年之久的金上尊,元凌天域的元凌上人,還有元豐天域剛剛完成七重天晉升的寇沖雪!

  除此之外,元興界的辰帝一直以來(lái)所追求的便是以第三種方式晉升七重天,并籍此來(lái)為元興界未來(lái)的成長(zhǎng)尋找出路。

  至于商夏自己晉升七重天之后,他感覺(jué)自己的晉升方式似乎與這三者又有所不同。

  最直觀的便是商夏與元豐界之間的羈絆近乎于無(wú)!

  雖然商夏的一縷本源真靈寄托于幽州源海之中,每當(dāng)他推動(dòng)位面世界以及天域體系的成長(zhǎng)之際,也會(huì)受到天地靈機(jī)的反哺,可實(shí)際上只要他自己愿意,隨時(shí)都可以將本源真靈從幽州源海當(dāng)中收回,甚至永遠(yuǎn)脫離元豐界。

  商夏自己也已經(jīng)意識(shí)到,相較于其他七重天上人,他所晉升的七星境本身便自成體系,完全可以脫離對(duì)于位面世界的依賴。

  當(dāng)然,那是在他自己想要脫離的情況下。

  嚴(yán)昱上人作為承受位面世界承負(fù)極深的七階上人,自身戰(zhàn)力在遠(yuǎn)離元都界的情況下便會(huì)受到極大的影響。

  商夏原本以為此番他與星袍化身聯(lián)手阻止靈芒界歸附元都界并不會(huì)太難,但他卻無(wú)論如何都沒(méi)有想到,為了盡快將靈芒界納入元都界歸屬之下構(gòu)建起獨(dú)立的天域世界體系,嚴(yán)昱上人居然會(huì)不惜推動(dòng)自家位面世界與靈芒界相向而行!

  不得不說(shuō),嚴(yán)昱上人此舉已完全算得上是大魄力了!

  要知道,位面世界存在于虛空之中本身其實(shí)是不可輕易挪動(dòng)的。

  便以當(dāng)初的蒼青界為例,盡管當(dāng)時(shí)只是一座蒼級(jí)位面,而且在虛空當(dāng)中被牽引挪移的時(shí)候不但內(nèi)有洞天真人坐鎮(zhèn),外有二十余位六階真人聯(lián)手相護(hù),尚有兩位七階存在沿途保駕護(hù)航。

  可即便如此,在遷移的過(guò)程當(dāng)中位面世界內(nèi)部也是各種天災(zāi)不斷,地動(dòng)、火山、颶風(fēng)、洪澇、大旱、流星墜落……,直至歸附于元豐界之前,蒼青界內(nèi)部可謂是死傷枕籍,幾同末日前夕。

  一座蒼界尚且如此,那么一座元級(jí)上界在虛空當(dāng)中挪移所付出的代價(jià)可想而知!

  但事實(shí)卻證明嚴(yán)昱上人的決定是多么正確!

  當(dāng)商夏與星袍化身籍著絕對(duì)的修為境界優(yōu)勢(shì)追上來(lái),意圖強(qiáng)行阻止靈芒界與元都界匯合,并要將靈芒界挪移至元豐天域的時(shí)候,迎來(lái)的卻是早已經(jīng)完成了天域世界體系構(gòu)建,進(jìn)階七階第二層之后,坐擁主場(chǎng)之利且以逸待勞的嚴(yán)昱上人!

  商夏當(dāng)時(shí)在遠(yuǎn)離靈芒界百萬(wàn)里距離的方位被嚴(yán)昱上人所阻還不怎么覺(jué)得明顯,可原本向著趁虛而入的星袍化身在接近靈芒界的一剎那,卻瞬間被天域世界體系的力量所壓制,以至于自身戰(zhàn)力瞬間從二品被削弱至一品。

  與此同時(shí),靈芒界高品真人與元都界多位高品真人聯(lián)手,借助天域世界體系的力量加持形成合擊,直接便將戰(zhàn)力受到壓制的星袍化身?yè)麸w到了深空之中。

  天域世界體系力量的存在,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于位面世界天地之力的加持,甚至不同位面世界只要處于同一天域體系當(dāng)中,便能夠彼此借用天地之力,而這其中又屬處于核心的元級(jí)上界出身的武者最為得利,他們可以借用任意一座附屬位面世界的天地之力,而且也不受天地意志的排斥。

  不過(guò)星袍化身雖然吃了一個(gè)暗虧,但嚴(yán)昱上人的驟然爆發(fā)卻并未從商夏的身上占得便宜。

  嚴(yán)昱上人的掌勢(shì)翻天,甚至有顛倒虛空之妙,然則卻被商夏揮動(dòng)七星鞭接引天外星光輕易破去。

  商夏的頭頂時(shí)刻有著七顆北斗大日星照耀,這等虛空顛倒的掌勢(shì)對(duì)他的影響微乎其微。

  嚴(yán)昱上人掌勢(shì)壓制不成,反倒成為了商夏反擊的契機(jī)。

  商夏引動(dòng)七星鞭朝著嚴(yán)昱上人所在的方位遙空輕輕一點(diǎn),那片虛空瞬間破碎、塌陷,涌動(dòng)的湮滅之力向著嚴(yán)昱上人沖刷。

  這一式“鞭法”商夏最早用在對(duì)付谷翼上人身上,幾經(jīng)完善之后,商夏為這一式鞭法取了一個(gè)名號(hào),喚做“破碎星空”!