這一枚道印碎片可能是從未見(jiàn)過(guò)的，也可能是以前接觸的道印碎片，但不論哪個(gè)，定然能使道法能為更上一層。

    隨著張御意念轉(zhuǎn)入其中，仿佛深入了一方空洞之中，意識(shí)心神都是在不斷往里沉陷進(jìn)去，除此之外，什么都感受不到，這等感覺(jué)，卻有些像是再度沉入道隙之內(nèi)了。

    很快，他陷入了一片極致寂靜之中，仿佛所有一切事物都是靜止了下來(lái)，連思緒亦是平復(fù)，漸漸忘卻了自身，忘卻了外物。

    然而靜至極處便為動(dòng)，在這等恒?？侦o之中，有一點(diǎn)漣漪倏然泛開(kāi)，整個(gè)寂寂之世頓被打破，無(wú)數(shù)光聲色氣一齊涌了上來(lái)。

    張御再一次感受到了自身之存在，他能無(wú)處不在的氣光向著自己傳遞而來(lái)，而他自身也是化融入了其中，隨之動(dòng)蕩起來(lái)。

    此時(shí)此刻，他手中握持的那枚玄玉之上也是一陣陣流光閃爍，如同水中光影般晃蕩來(lái)去，隨著躍動(dòng)愈發(fā)頻繁急驟，逐漸了連成一片，就在光芒由內(nèi)向外鋪滿整個(gè)玄玉，像是將之鼓脹撐滿之后，玉面之上出現(xiàn)了一絲絲的裂紋，再是碎裂成了無(wú)數(shù)細(xì)小玉屑，簌簌滑落到了大殿地面之上。

    張御心神從中退了出來(lái)，他望向大道之章的光幕之上，此時(shí)此刻，那里又是多了一枚道印，他也是知悉了此印為何，這是一枚聞?dòng)埰瑢?duì)應(yīng)的是六正印之中的“耳印”。

    “耳”為聞為知，為傳引，為判別；對(duì)應(yīng)這枚道印之能，更是在于“知我、辨人、聞世”。

    在了然了此印之用后，他也是精神為之一振，道印各有其能，“聞?dòng)　辈⒉荒苤苯釉黾铀亩窇?zhàn)之能，但在現(xiàn)階段，此印對(duì)他的作用可能更大。

    其中“聞世”之能在于對(duì)外感應(yīng)，若有劫危變數(shù)到來(lái)，能夠提前有所察知，并且此印若得運(yùn)用好，則可以反向察觀，辨明看劫危起之于何方，起之于誰(shuí)人之上，感應(yīng)之力得以大大增進(jìn)。

    “辨人”之能，令他能夠通過(guò)此印較為清楚判別對(duì)方的手段、神通乃至于道法。這若是加上“目印”觀望對(duì)方的氣機(jī)流轉(zhuǎn)，那么當(dāng)更收奇效，若是敵手無(wú)有手段遮蔽自身，那在他面前幾乎就是不設(shè)防的，可以一眼望得通透。

    并且辨人、聞世之能若是配合施展，再加目印之能，可以使得他能更好感察到敵手神氣寄托之所在。

    而除卻上述兩者，“知我”之能無(wú)疑是目前最為有用的，尤其是配合“啟印”來(lái)運(yùn)用時(shí)，更有玄妙之用，可以知悉自身道法該是如何行走，又該往哪個(gè)方向去努力。

    要知道，修道到了他這個(gè)地步，那完全就憑自悟了，沒(méi)有人能夠教導(dǎo)他，上境大能走得都是自己之道，便是傳下的道法，也是自己對(duì)道法的理解，他人便得授傳，也需得推陳出新，明了自身，才能繼續(xù)往上行走。

    可修行好似一個(gè)人站在荒漠之中，無(wú)人教導(dǎo)的難處就在于，你不知道到底該往哪里去，只能憑著自己的判斷去選擇。若是走對(duì)了還好，由此蹚出一片敞亮天地，要是走錯(cuò)了，那說(shuō)不定就道業(yè)終了。

    且在行道途中，這等選擇不是一次兩次，而是要經(jīng)歷許多次，但是選錯(cuò)一次就可能導(dǎo)致永無(wú)登攀之可能，偏偏還沒(méi)有任何回頭路可走。

    而現(xiàn)在得有此印，卻是能夠借此告知他，自身該往哪個(gè)方向去，雖然這“聞?dòng)　北旧碇皇且幻稓堄?，并無(wú)法做到如何細(xì)致，可光只是可以指出大方向，就已經(jīng)莫大的收獲了。

    不止是如此，現(xiàn)在他身為玄法開(kāi)道之人，又是玄廷廷執(zhí)，自有責(zé)任帶得更多后輩攀登上層境界，更別說(shuō)現(xiàn)在有元夏大敵在外，此亦是迫切需要。而有了此印，那便能辨人辨我，從而立造出更為合適后輩攀渡的章印。

    在這一番思索過(guò)后，他試著運(yùn)轉(zhuǎn)了一下道印，這人探查的自身，他想知道自己何時(shí)能得到屬于自身的道法。

    道印一轉(zhuǎn)之間，只覺(jué)得渾身上下浮動(dòng)起一縷縷，一線線光芒，并似與外世與萬(wàn)物似有產(chǎn)生了某種合鳴。

    本來(lái)他早已跳脫出了凡塵，斬?cái)嗔巳f(wàn)物牽連，但他本身還在大道之內(nèi)，所在這些其實(shí)是他自身道法與天道交流互融的映現(xiàn)。

    他雖具“身印”，能明自我，但僅知眼前，難知未變；而得聞?dòng)∵\(yùn)轉(zhuǎn)，諸多變化俱是映照而出，原本模糊的玄機(jī)都是逐漸變得清晰可辨起來(lái)。

    不多時(shí)，他心中便得有了一個(gè)答案。

    以往他知道自身道法正在形成之中，并不知道具體會(huì)是多久，但現(xiàn)在卻是明確知道，若是自身不放棄修持，并且繼續(xù)深入挖掘如今所具備的各個(gè)道印，那么最多兩載時(shí)日，就可將道法完全。

   p;   他想了想，此前他對(duì)與元夏戰(zhàn)事可得拖延的時(shí)日有個(gè)大概預(yù)估，若是兩載時(shí)間無(wú)動(dòng)靜，元夏那邊還不至于對(duì)天夏有所反應(yīng)。若是長(zhǎng)孫廷執(zhí)那里一切順利的話，差不多這個(gè)時(shí)候也是該把打造外身的成熟技藝拿出來(lái)。

    兩載之后，那便很難說(shuō)元夏會(huì)采取什么行進(jìn)，若是應(yīng)對(duì)的好，或許還能拖延更久，要是不妥，說(shuō)不定元夏立刻就會(huì)發(fā)動(dòng)對(duì)天夏的進(jìn)攻。

    不過(guò)現(xiàn)在得了這枚聞?dòng)?，他心里倒有一個(gè)計(jì)議，若是可以成功，那說(shuō)不定真的可以將時(shí)日延長(zhǎng)下去。

    他抬起頭來(lái)，由清玄道宮望向天外，坐了一會(huì)兒后，便即喚出訓(xùn)天道章，尋到了戴恭瀚，并傳意過(guò)去。

    片刻之后，后者身影從大道之章中照顯出來(lái)，對(duì)他打一個(gè)稽首，道：‘張廷執(zhí)可是尋戴某有事？”

    張御也是還有一禮，道：“按照此前廷上議事，為了迷惑元夏，此輩之所求，有一些可以不緊要的地方，可以照著施為，御以為，元夏所要求墩臺(tái)，當(dāng)是可以先在虛空之中修筑起來(lái)了?！?br />
    修筑墩臺(tái)，這是元夏與他的定約之中，所要求他做得第一件事，而且十分要緊。

    此物豎立，主要為了方便兩界之間的傳訊和往來(lái)。雖然這東西沒(méi)有足夠的修道人鎮(zhèn)守，天夏只消稍稍發(fā)力就能將之擊破，然而在元上殿，特別是上殿那里，卻是十分重要的事情，因?yàn)檫@代表獲了元夏在天夏這里獲得了第一個(gè)立足點(diǎn)，具有極大象征意義。

    元上殿可是每旬都會(huì)給下面發(fā)報(bào)貼，不忘持續(xù)宣揚(yáng)自身的，而這方面是非常值得大書(shū)特書(shū)的，有利于他們與諸世道爭(zhēng)奪元夏的主導(dǎo)權(quán)。

    不過(guò)在張御看來(lái)，這也是一個(gè)矛盾的交集點(diǎn)，其實(shí)元夏能夠利用的，天夏也一樣能利用，且說(shuō)不定能憑此做到一些以往認(rèn)為難以做到的事。

    戴廷執(zhí)道：“在外宿陣璧修筑墩臺(tái)倒沒(méi)有什么妨礙，張廷執(zhí)是認(rèn)為眼下已然是可以放任此物出現(xiàn)了么？”

    張御點(diǎn)頭道：“戴廷執(zhí)可以放心施為，此中御已是有所安排?！?br />
    在獲得聞?dòng)≈?，此事他還覺(jué)得還需再拖上一拖，但是獲得聞?dòng)≈?，他卻是可以通過(guò)建立的這墩臺(tái)，將兩邊尋常傳遞之言辨聞入耳，這般哪怕不去管其余謀算是否可成，也等于變相獲得一個(gè)獲知消息的渠道。

    戴恭瀚道：“此事戴某稍候便就安排下去?！?br />
    張御道一聲有勞，便與他別過(guò)，隨后看向虛空，便化出了一道化影分身，于瞬息間來(lái)到了位于陣璧之外的宮臺(tái)之上。

    在這處面向虛空的空曠平臺(tái)上站定之后，他以訓(xùn)天道章對(duì)著某處弟子吩咐了一聲，隨后等在了那里。

    未過(guò)多久，有一光亮自遠(yuǎn)處飛騰過(guò)來(lái)，并落在了大臺(tái)之上，里間現(xiàn)出一名其貌不揚(yáng)的元夏修士，謹(jǐn)慎看了看他，道：“可是張正使么？”

    張御道：“是我，你就是盛上真的弟子？”

    聽(tīng)他這么說(shuō)，這元夏修士頓時(shí)輕松了許多，對(duì)他執(zhí)一禮，有道：“小人名叫胥圖，正是盛上真的門(mén)人?！痹牟淮嬖陂T(mén)派，也只是下殿因?yàn)樾枰€維持著不依靠血脈的功法傳承了。

    張御道：“你現(xiàn)在可能聯(lián)絡(luò)到盛上真么？”

    胥圖有些意外，他猶豫了一下，道：“雖是可以，但若是此刻傳訊，沒(méi)有墩臺(tái)的話，卻需依靠上真賜予在下的金符，此物用一次便少一次，且也容易讓上殿截取下來(lái)……”

    張御道：“你無(wú)需管這些，我只要你現(xiàn)在發(fā)一封書(shū)信回去。”

    胥圖躬身一禮，道：“是，上真讓小人來(lái)到這里后一切聽(tīng)從張正使安排，不知道張正使要傳告何事？”

    張御淡聲道：“什么都不必寫(xiě)，你就這么發(fā)回去、”

    什么都不寫(xiě)？空白文書(shū)？

    胥圖有些疑惑，但想來(lái)這位或許與盛箏早有定約，于是自袖中取出一枚金符，念叨兩聲，隨后往天中一擲，霎時(shí)化一道金光往虛空飛去。

    張御凝望著那一道金光，元夏便連金符也可以遁回虛空傳訊，隨時(shí)隨地可以針對(duì)天夏，而天夏幾乎對(duì)此輩是敞開(kāi)的，這里的確是盡早需要一個(gè)屏蔽了。

    那一枚金符在穿渡兩界之門(mén)后，便落入了元夏界內(nèi)，在虛空之中急驟穿渡，直往下殿所在而去，然而其還沒(méi)有達(dá)到目的地，忽然有一只手從虛空之中伸出將之一把捉住，竟是憑空截拿了過(guò)去。

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