張御正身在清玄道宮之中時(shí)，那縷氣意化身則是跟隨著鄒正走出了棚屋，在這個(gè)世域之中走動(dòng)著。

    此刻二人來到了一座小丘附近，丘陵之上果樹結(jié)滿了朱紅色的果實(shí)，飽滿水潤，而下方則是流淌著清澈見底的溪水，青色和金黃色的植被鋪滿了視線，蔚藍(lán)的天穹中飄蕩的如牛奶般的白云，絢麗的色彩層次分明。

    張御道：“義父，這就是諸紀(jì)歷之前景象么？”

    鄒正道：“不全是，而是圣者族類所在的地方是如此。那時(shí)候圣者族類的生存環(huán)境與如今不同，只要是行走在大地上，那么就會有充足的食物。

    族類所到的地方，水流會變成蜜水和奶水，樹木上會有一顆顆成熟甜美的果實(shí)掉落下來，無數(shù)的魚跳上岸來供給你食用……而且這不是一般的生靈，皆是神異生靈和神異草木?！?br />
    他看向前方，道：“但這并不是諸紀(jì)歷前物產(chǎn)豐富，這一切都全是祂們努力得來的，是圣者族類利用至高之力改變了一定的底層的靈性，便嵌入到了神異之中，所以這些神異生靈只要一遇到圣者族類，就會自動(dòng)投過來。

    而通過一代代的積累，這里面還包括天氣和各種你所想象到的便利和美好，哪怕你走到了一個(gè)污濁的池塘前，只要你想，就可以變得清澈如洗，且鳥語花香起來?！?br />
    他道：“這些東西為了便利，好節(jié)省下來時(shí)間讓圣者族類去做更多的事情，每一個(gè)人都有足夠時(shí)間去學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些族類并不是一誕生就擁有一切的，每一個(gè)人的起始點(diǎn)都是相差不大的，但是終點(diǎn)卻是無限的。。

    所有圣者族類一出生就被告知，祂們的力量并不是得了至高的眷顧，偉力全是來自于祂們自身，雖然現(xiàn)在是利用了至高的力量，暫時(shí)位于至高之下，可終有一日，能獲取完整的至高之力。“

    張御聞言倒是明白了，圣者族類與那些神裔不同，并不視至高為不可侵犯的，反而對于如何奪取其力更感興趣。

    也是如此，才推動(dòng)了祂們追逐至高，或許后來的默契神族也是受此影響，這一點(diǎn)直到后來隨著新生族類的稀少，才逐漸發(fā)生了改變。

    他轉(zhuǎn)念過后，又道：“義父，這等神異之上的改變，現(xiàn)在還存在么？”

    鄒正道：“這一切都是需要圣者族類來支撐的，隨著濁潮蔓延，舊族能存生下來多少，十分值得懷疑，就算現(xiàn)在能活躍在世上的，應(yīng)該也是像我一樣蛻變新生，或者是……向往舊族的新生群體?！?br />
    他語聲之中也帶著幾分悵然，蛻變新生是因?yàn)樵瓉淼牡缆纷卟煌?，希望能找到一條突破的道路，但是新生之人卻是不希望去突破，反而更期望能獲得原來的力量，哪怕不突破也無關(guān)緊要，一切又回到了原來位置上。

    張御道：“也就是說，這些神異改變，現(xiàn)在還是有可能存在的？”

    鄒正道：“我無法確定，因?yàn)闈岢备淖兞颂鄸|西，但若是有長者不惜力量維持，也不見得會全部消失，只能說有這個(gè)可能?！?br />
    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，這是一個(gè)很重要的情況，這也相當(dāng)于在一定程度上改變了道機(jī)，而且是長久存在的。

    這令他不由想了元夏的天序，圣者族類的手段與此倒是十分相似。

    不過這歸根到底，還只是借取了至高的力量。而元夏是以己道代天道，不但是上層大能聯(lián)手施為，還有各種鎮(zhèn)道之寶參與，并長久維系，一旦取得了終道，那一切都會被元夏之力囊括其中，連至高都不會例外，更別說至高之衍生了。

    他想了想，又問道：“義父之前曾言，圣者族類是地陸上諸生靈的源頭之一，義父可還知曉在圣者族類之前可有其他主宰么？”

    鄒正道：“這我也說不好，因?yàn)槭フ咦孱悰]見過更早的偉大，但是不知道并不等于不存在，也許是我們觀察不到，對上層力量知道的越多，心中敬畏便越深，也越知自身的渺小。”

    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“義父之所言，我會如實(shí)稟明天夏，玄廷當(dāng)會很快回應(yīng)，到時(shí)候還需勞煩義父的配合?！?br />
    鄒正看向他，微笑道：“我會的。”他頓了下，道：“正如小郎你所言，我如今是一個(gè)天夏人了?！?br />
    清穹上層，一陣悠悠磬鐘之響在云?；厥庨_來，張御正坐于玉榻之上，見到大殿之前有一團(tuán)氣光綻放開來，便即振袖起身，邁步向前，踏入此中，并來到了光氣長河之上，在自己位上站定。

    此刻諸廷執(zhí)皆是陸續(xù)到來，也是互相致禮，過了一會兒，再是一聲磬音，陳首執(zhí)出現(xiàn)在了首座之上，他先是與張御一禮，再是與下方諸廷執(zhí)見禮，又一聲磬響，諸廷執(zhí)各是落座下來。

   &n nbsp; 陳首執(zhí)先是開口道：“張廷執(zhí)前日帶來了一個(gè)要緊消息，與我天夏安危息息相關(guān)，今次廷議便為解決此事?！?br />
    眾廷執(zhí)不由露出嚴(yán)肅神情。

    陳首執(zhí)下來便將張御所告知的圣者族類和神子之事說了下，不過他并沒有去道明鄒正的真正身份，只是說了這位可以蛻變新生，這一次成為了天夏人，所以站在了天夏這一邊。

    這是因?yàn)榇耸菑堄乃绞?，不適合拿到這等公開場合來說。

    諸廷執(zhí)也不關(guān)心此事，關(guān)心的只是圣者族類背后的“長者”，因?yàn)榇溯吅芸赡艿竭_(dá)了上層境地，這意味著除了執(zhí)攝之外，不手持鎮(zhèn)道之寶怕是無以對抗。

    陳首執(zhí)沉聲道：“我已是向諸位執(zhí)攝稟明了此事，諸位廷執(zhí)，對于此事不必?fù)?dān)憂，下來我等所要做的，便當(dāng)是布置一番，將鄒先生另一個(gè)自我盡快找出來?！?br />
    武廷執(zhí)肅然道：“此人讓神子散播，侵入我天夏，必有非常之謀劃，正值元夏侵我之時(shí)，內(nèi)部需穩(wěn)，無論此人目的為何，皆需將之及時(shí)制束?！?br />
    林廷執(zhí)沉吟片刻，道：“這個(gè)族類既有上層力量，多多少少都會有一些感應(yīng)之能，若是這一位‘鄒先生’事先就被庇托，我等布置會否提前將之驚動(dòng)？我等發(fā)動(dòng)之前，最好是先弄清楚關(guān)于圣者族類的所有情形，知悉他們的行事方法，這樣萬一事機(jī)有礙，還能另有后手?！?br />
    張御道：“鄒先生離開圣者族類已久，許多事情已經(jīng)不明了，若照他所描述的，恐怕與如今情形所偏差，不能依此判斷。

    御以為，不管鄒先生那里能否引出另一個(gè)自我，我們這一邊當(dāng)還是要從神子上面下手，順著神子這條線去試著找尋。”

    武廷執(zhí)道：“張廷執(zhí)，不知那些神子如今徹查的如何了？”

    張御道：“年內(nèi)可有結(jié)果，我們而且不宜立刻有所變動(dòng)，還當(dāng)保持先前狀況，否則反而可能會引發(fā)其人的警惕?！?br />
    鄒正給他的靈性之言只是約束其親手打造的神子，其余神子則不在其列，而現(xiàn)在更不能用太過激烈的方式，以免刺激其人。

    韋廷執(zhí)道：“張廷執(zhí)說得是，此事雖然緊要，但是此人并不知道我們已經(jīng)知道了他的底細(xì)，我們可以從容布置，盡量爭取一出手就解決此事，而不是留下后患?！?br />
    鐘廷執(zhí)這時(shí)嘆道：“可惜六十載時(shí)限未到，‘清天星盤’目前還無法動(dòng)用，不然僅憑得悉了這些，我等也可以將之找了出來?！?br />
    “清天星盤”雖然不是鎮(zhèn)道之寶，但也絕對算得上是天夏重器，玄尊這個(gè)層次俱能將之算定，那另一位鄒先生只要不是具備上層力量，要是此器可用，那一定能試著將之找出來。

    林廷執(zhí)這時(shí)開口道：“未必不能。”

    諸廷執(zhí)的目光不由看過來。

    林廷執(zhí)抬頭看向上座，道：“林某可用根本道法撥轉(zhuǎn)此器，騙過其之玄機(jī)，讓其提前轉(zhuǎn)動(dòng)，不過這么一來，可能會致其再延六十載，而且其中不能再用，否則此物恐有崩壞之虞?！?br />
    陳首執(zhí)卻是果斷言道：“此器本就是肅清內(nèi)穢而煉，既有內(nèi)敵，自當(dāng)運(yùn)使，而不是為之顧惜，林廷執(zhí)盡可動(dòng)用。”

    林廷執(zhí)當(dāng)即肅然應(yīng)下。

    陳首執(zhí)看向下方，道：“還有另一事，張廷執(zhí)這回帶回來了兩份鄒先生所著之密錄，諸位廷執(zhí)可以看一下。”他一拂袖，有玉符落去各方廷執(zhí)案上。

    鄧景看了一會兒，咦了一聲，道：“這一份補(bǔ)全心識之法倒是值得探究?！?br />
    他能看得出來，這等東西要是確定無有后患，若能夠推廣開來的話，足以將天夏子民的資才再提升上去一個(gè)層次。

    諸廷執(zhí)都是點(diǎn)頭。

    雖然修道人修行之中心性極易出問題，他們并沒有覺得這涉及心識就有所排斥。

    身體既然是可以后天鍛煉的，那么心識同樣也是如此，身體在修行鍛煉可以用各種寶藥來彌補(bǔ)支撐，那么心靈也是一樣可以的，這東西其實(shí)以看作心靈上的寶藥。

    本來修道人修持也是注重修心，其實(shí)也有這方面的考量的。

    玉素道人翻看下來，認(rèn)同道：“這其中用來針對元夏修道人的設(shè)想倒是不差，不過需得稍加改動(dòng)……”

    這時(shí)他忽有所感，轉(zhuǎn)首看過去，見長孫廷面無表情坐在那里。而就在方才，他感覺到其人身上的氣息不為可知的波動(dòng)了一下，但是很快又收斂了下去。

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