闡名道人見到張御背后陡然多出了兩名求全道人，一時也是驚疑不定。

    他差點以為自己又是入了某種虛像幻境之中，天夏其他求全上真的身影才是得以在面前展現(xiàn)出來。

    他念頭浮起時，已然迅速定下心神，暗暗又將“闡名為己”運轉(zhuǎn)了一遍。

    在道法展開之后，他確認自己未受影響，那么可以肯定，眼前所見那二人，應該仍是出自張御自身之道法。

    這種道法他以前從來不曾見過，可是“斬諸絕”劍法他以往同樣不曾見過，他認為這可能是因為天夏變數(shù)尤多，所以才有了這各種道法。

    他自詡道法手段已然不少了，可是張御所表現(xiàn)出來的東西仍是出乎他之意料，他現(xiàn)在不禁暗暗猜想，其人是不是還有什么厲害手段隱藏著未曾拿了出來？

    其實若僅僅只是多了兩名求全道人的話，倒也沒什么，這并不能扭轉(zhuǎn)場中態(tài)勢，神復天生之法并不怕參與圍攻的多人，而是怕有克壓自身之法。

    他想到這里，也是意念一催，虛紫之氣蔓延，在分出一部分對抗命印分身的同時，其余大部分又是沖著張御這里而來，想試探一下，這出現(xiàn)二人，到底只是單純的分身，還是另有玄機。

    張御神情平靜從容，口中言道：“青朔道友，此人之道法，下來就交給你應付了?！?br />
    青朔道人揚聲言道：“此交由我便是！”他一語言畢。手中玉尺一擺，腳下平平騰起一團青氣，須臾之間，就將己方所在的虛空完全罩定了進來。

    虛紫之氣滾滾涌動上來，可卻是撞到了青光之上，并沒有任何沖撞情形出現(xiàn)，也沒有被解化而去，仿佛這一下落在了空處，可無論再怎么推動，都沒法再前進哪怕一步了。

    青朔道人的根本道法“諸行有?！边\轉(zhuǎn)起來后，不拘任何神通變化乃至道法，一段時間之內(nèi)都將會被消解去一應變化。

    “神復天生”道法的前提是有破才有生，純靠自身運轉(zhuǎn)并無法做到此事，現(xiàn)在在與“諸行有?！迸鲎仓?，不得變化，不得解化，那自然就無從拔升了。

    闡名道人感覺到了這里的異狀，心下不由微微一沉。

    他雖然身上道法不少，但能真正用來的攻擊敵人手段其實是相對較少的，他的道法之理，主要就是在于借助敵方的力量來淬煉己身，在限制敵人的同時又可壯大自己，可是此法若不起作用，那等于是削去了他大半手段，可謂受到了極大的限制。

    而在此時，命印分身則是一振手中劍器，從那濛濛青光之中遁光而出，朝他襲來，而在出擊之際，可見他身上同樣籠罩著一層青光，并從那濃郁的虛紫之氣強行撕開了一條去路。

    命印分身要是借用的是別人道法，此時可能片刻之間就耗盡，可是青朔、白朢二人與張御乃是一氣同源，兩人之道法便是他之道法，所以運持起來根本不會因此限制。

    闡名道人盡管無懼被破殺，可是現(xiàn)在心中卻是起了一定的警惕之心，覺得不能讓對方這么輕易得手。

    他立時拿起那一柄麈尾，對著前方就是一揮。

    這是他的另一件本元之器，有阻礙守御之能，可令敵方難以近身。此寶本乃是他兄長所留，在他接受了兄長的道法，同樣也是將此寶器拿了過來。

    此物揮動之間，就在身周圍涌起了重重迷霧，命印分身霎時被此阻隔在了外間，包括哪些分化劍光，一時都無法欺近內(nèi)圈，只得在外盤旋。

    然而這時，命印分身卻是一揮袖，就有一層盈盈紫光浮動，涌入了那迷霧之中，兩物接觸之際，都是在不斷化解彼此，不過紫氣卻仿若無窮無盡，前方方才消失，后方又涌了上來。

    這“離空紫炁砂”同樣算得上是張御的本元之寶，這東西只要有一絲尚在，就可不斷蔓延滋生，最不怕的就是消磨路數(shù)。

    張御在后方看著，見他迷霧也是堪稱厚實，不是一時半刻能磨了去的，便道：“這人道法可以重復來過，每一次都是強于上次，固然增益不多，可似這般人，每上進一點都是莫大進步，且累積起來，也是可觀，唯有斬殺此人根本，才能徹底斬殺此人，白朢道友，稍候當由你施展道法，配合于我?！?br />
    白朢道人微微一笑，把拂塵一擺，道：“白朢當會全力輔助?！?br />
    張御望著那涌動迷霧，雖然他不知道闡名道人的道法是什么，可斗到現(xiàn)在，憑目、聞而印能知悉一個大概。

    此前他從其人身上隱隱看到一個巨大身影，這與上境大能現(xiàn)身時有些相仿，就知那應該是借用了某些上層之力。

    拋開諸般道法不論，上層之力要是存在，你無論什么道法變化都是沒用的。

br />     所以要破殺此人，首先就要在于要斷開其人與上層之力之間的牽連。

    他認為這種聯(lián)系應該不會太過緊密，并且應當是十分短暫的。道理很簡單，因為上層力量若是長久維持，那么對方就可直接利用這些力量壓人了，那比任何道法都是好用。

    既然上層力量無法持續(xù)運使，那么就有文章可做了。

    白朢道人的道法“非殊非妄”，此既是一門遁法，亦可尋敵追痕，壞斷根本，只要自己能夠利用大道之印牽制或者隔絕那股上層力量，再讓白朢出手壞其道基，那么當就可以將此法破除，從而從容剿殺此人。

    計略是如此，具體做起來還要看場中變化，正如闡名道人看他一般，他也不知其人是否留下什么厲害后手，需要見招拆招。

    而在眼下，則是等待命印分身的突破了。

    闡名道人此刻正托庇在那一團迷霧之后，遮擋命印分身和諸多分化劍光的侵襲。

    正面斗戰(zhàn)他知道自己很難取勝，因為他本也不擅長這個，但是他并不是沒有后手了，這里畢竟是神虛之地，有著神虛之中特有的變化。

    瑞潤山一脈擅長神虛攻占，似“闡名唯己”道法在神虛之地中，會格外強勢，其能闡己之名，而不容許其余一切存在，所以在神氣對抗之后，會逐漸消磨對手的神氣之源，致敵在不知不覺中根底被破。

    而此法若與“神復天生”配合運使，則更具威能，只這不是短時間能完成，需要與敵周旋一段時間，所以他盡量拖長戰(zhàn)斗，并設法化解張御期間用出的所有的手段，越往后推演，他的勝算也是越大。

    有鑒于此，他再是嘗試“見虛昭明”之道法，試著查看張御后續(xù)可能做出的舉動，可結果依舊是失敗了，他至多只是看到一些斷斷續(xù)續(xù)的畫面。樣畫面非但幫不了他，反而還可能造成某種錯判。

    可尋不到人，卻能尋己！

    他放棄了從張御身上照見變化。以此道法反觀己身，觀望自己下一步的選擇，使者從諸多錯處之中找到正確之道。

    原來的道法之主高道人是做不到這一點的，他之所以能做到，同樣是因為有“闡名唯己”之術，以此主脈之法，他能夠從道法之中推運出更多變化來。

    只是這一番照見下來，他看來看去，發(fā)現(xiàn)最后見到的畫面都是自己兩具法力及化身破滅，并從原處消失不見。

    這等結果最多只能證明他被張御破殺了主身，然而那命印分身及劍光進攻極為迅疾，按此情形，就算不用道法照見，他也知道自己是擋不住的，此結果見了等于未見過，除非是……

    他心頭倏地一凜。

    這個時候，他忽然想到，除非是這景象展現(xiàn)的其實是更為嚴重的后果，那表現(xiàn)得其實并不是自己的主身被破殺，而是自己被破殺之后再也無法歸來了！

    意識到這一點后，他感覺一陣不妙，雖無論這照見還是這番推論，都有可能是錯的，可面對張御這等對手，他卻寧可信此推斷。

    心念電轉(zhuǎn)之間，他似是作出了某種決斷，忖道：“看來不得不用此法了！”

    他認為張御很可能有針對自身的手段，那么本來打算的慢慢消磨張御神氣，竊奪其命機氣數(shù)的路數(shù)可能沒法順利做到了。

    可除此外，他還有一個辦法。

    兩者對抗至今，他的神氣與張御的神氣也是不斷糾纏，所以他可以利用上層之我，由上至下劫奪張御之身軀！

    這其實通過上層力量的強勢，讓張御之身誤以為他之神氣就是其自身之神氣，從而占據(jù)其身！

    此身無需占據(jù)長久，這也不可能做到，他只要劫奪到一瞬，能夠短暫的替代其人便可，而在這一瞬之中，他則會利用那一絲上層力量，反過來再攀附其上，進而沖擊上層！

    因為在那一刻，他就等同于張御，若是成功了，非但自己能夠功成上境，占據(jù)諸多好處，張御失也會就此消失！

    可此要有得，則必先有舍。

    求全之人，只有一個我可以存在，所以他必須拋卻自己原來之身，隨后將最后一縷存在的意識攀附到真名之上，再借上層力量，由上而下做得此事。

    他看向前方的命印分身和那十余道參與圍攻的劍光，目光深沉，只要稍候等對面攻勢到來，將他化身及主身傾滅的那一刻，那么他就可以順勢動手了！

    ……

    ……

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    PS:今天一章。