“寰陽(yáng)道脈的三人?”
張御之前也是向莊執(zhí)攝問(wèn)過(guò)這三人的下落,回答是怎么清楚是如何處置的,現(xiàn)在五位執(zhí)攝卻是主動(dòng)告知了此事。
他提出疑問(wèn),道:“既然這三位已是被五位執(zhí)攝聯(lián)手驅(qū)逐出去,今又是如何尋回來(lái)的?這回驅(qū)逐,下會(huì)是否還會(huì)至此?”
太始道人回道:“這也與天地之間的變數(shù)不無(wú)關(guān)系。此前元夏利用寶器‘天地真環(huán)’撥轉(zhuǎn)天勢(shì),使得世間又有寰陽(yáng)道脈等遺落之物頻繁出現(xiàn),寰陽(yáng)道脈之人也便借此尋了回來(lái),這便需要將他們?cè)俅悟?qū)避出去了?!?br />
張御聽(tīng)得此言,便是明白了,寰陽(yáng)派被驅(qū)逐,主要還是利用了上境大能氣意可以相互回避的手段。
而只要其中一方聚集起來(lái)的氣意足夠強(qiáng)大,那么就可將相對(duì)弱小的一方蔽絕出去,使得雙方?jīng)]有辦法接觸,沒(méi)有任何交集,也就是等于驅(qū)逐了去。
雖然這樣做對(duì)于某一方無(wú)有損傷,可是如此一來(lái),被驅(qū)逐的一方也就沒(méi)辦法干涉驅(qū)逐一方所要做的事了。
此輩這回能夠回來(lái),主要是因?yàn)樘煜挠騼?nèi)有寰陽(yáng)派之物回轉(zhuǎn),而一出現(xiàn),就會(huì)被那三位知悉,就算此刻將一切與此相關(guān)之物都是消除也沒(méi)有用了,因?yàn)槟侨灰讶唤璐苏J(rèn)定了來(lái)路,
況且就算想要清除這些東西也不容易,首先知悉此事的執(zhí)攝不可對(duì)天夏直接對(duì)著下令,再次事實(shí)上很難做到,虛空茫茫,天夏又從哪里去找尋這些東西?這些東西不是待在那里的不動(dòng)的,而是會(huì)四處游蕩的。
固然求全道人有此本事,可與元夏對(duì)抗正烈,又哪里分的出心思做這些。
他想了下來(lái)后,又道:“五位執(zhí)攝這回可是要我等一同前往蔽絕其等么?”
太極道人道:“并非如此。摒絕這三位之事既然由我等先是做成,那仍舊由我等前去收拾手尾,這一次喚兩位執(zhí)攝過(guò)來(lái),主要是另有事機(jī)需要兩位來(lái)承擔(dān)。”
說(shuō)話之間,他往上望去。
張御和莊執(zhí)攝二人也是抬首望了過(guò)去,卻是見(jiàn)到上空仿佛融化開(kāi)來(lái),一個(gè)恍若由各種扭曲肢體和混亂污濁扭結(jié)而成的東西呈現(xiàn)在那里,似乎每時(shí)每刻還在收縮膨脹之中。
太初道人道:“在天夏說(shuō)來(lái),此物乃是虛空邪神,實(shí)則說(shuō)其為虛空污穢更為妥帖,此物或許乃是天地間壞穢之化身?!?br />
張御道:“或許?”
太始道人道:“此物無(wú)人知悉具體根腳來(lái)歷,疑似是自大混沌中誕生而出,只是不得另外空域有見(jiàn)映照,向來(lái)只是攀附在大混沌之外,并以混沌之力煉化問(wèn)道。”
太素道人道:“此物乃是混亂未明之物,不可交流,無(wú)可接觸,其氣意哪怕只是觀望,亦對(duì)我有侵染,故不能令其久存于我等道爭(zhēng)之中?!?br />
太極道人又道:“我等判斷,此回是其與寰陽(yáng)道脈三人彼此借勢(shì),合力而來(lái),以達(dá)成分散我等蔽絕力量的目的?!?br />
張御思索了一下,此前他在攀道之時(shí),實(shí)際上與這個(gè)上境邪神打過(guò)交道。那時(shí)候倒是可以交流的。
不過(guò)恐怕那可能也是因?yàn)榈婪ㄓ痴樟诵吧裰?,所以很可能是邪神之間的交流,再說(shuō)邪神混亂,那么意識(shí)可能也是會(huì)時(shí)時(shí)替換的,這樣理解的話,不能交流倒也說(shuō)得過(guò)去。
至于污穢侵染,雖也有一些,但沒(méi)五位執(zhí)攝說(shuō)得那么嚴(yán)重。
除非……
他眸光微動(dòng),除非是邪神對(duì)先天之靈有些妨礙,所以五位執(zhí)攝才是如此說(shuō)。畢竟從推斷上看,一個(gè)自元空而出,一個(gè)卻是自大混沌中分化出來(lái)的。
他道:“五位執(zhí)攝令我二人抵擋此邪神,自是可以,不過(guò)若需蔽絕其擾,至少需數(shù)倍之力,只我二人恐怕是不夠?!?br />
太易道人言道:“無(wú)需兩位執(zhí)攝蔽絕邪神,兩位只需暫時(shí)將之拖住便好,兩位能夠調(diào)動(dòng)的清穹之舟權(quán)柄足以承擔(dān)此事,待我等摒絕了寰陽(yáng)道脈那三人,便回來(lái)相助,再將此邪物推了出去?!?br />
太素道人道:“清玄執(zhí)攝,元衡執(zhí)攝,兩位可還有疑問(wèn)么?”
張御道:“還有一點(diǎn)不明,寰陽(yáng)道脈三人就算被摒棄在外,可此輩仍舊是能攪動(dòng)天道的,若是肆意攪撥,仍可叫兩邊的諸多努力都是白費(fèi),不知此事諸位執(zhí)攝是如何解決的?”
太素道人道:“清穹之舟得我催用,有能可將此輩攪亂之勢(shì)暫且排擠于外,不做大勢(shì)之動(dòng),雖然遲早會(huì)有發(fā)作,但待得道爭(zhēng)結(jié)束,那么大事已定,則不懼其動(dòng)了?!?br />
; 張御點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“原來(lái)如此,只我以為,此輩能歸來(lái)一次,也能歸來(lái)兩次,三次,既然有鎮(zhèn)壓之力,不若趁此到來(lái)之時(shí),一勞永逸將之解決,何須一遍遍排擠?”
太極道人道:“清玄執(zhí)攝不知。若只是蔽絕,能夠暫時(shí)制壓此輩不攪天道,可上層斗戰(zhàn)卻是難以定壓的?!?br />
張御道:“即便如此,我仍以為當(dāng)早些解決,因道爭(zhēng)到了最末,則天機(jī)在勝前必會(huì)響應(yīng),變化也當(dāng)是極為劇烈,若是在道勝之前此輩又是歸回,那平白增添許多變數(shù),那恐怕會(huì)影響我等摘取道果。不如此刻拼著天道攪動(dòng),將此事了斷?!?br />
太始道人道:“清玄執(zhí)攝所言也算是考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)了,可既然道勝之前變數(shù)增多,安知眼下之所動(dòng)不會(huì)增進(jìn)變數(shù)呢?不定牽扯更多,或會(huì)壞我之大略。”
太極道人道:“我眼前所用之法乃是最為合度之法,也最為穩(wěn)妥,便后方有變數(shù),我等提前發(fā)現(xiàn)了,也能及時(shí)鎮(zhèn)壓了。”
張御看了眼上方,就在兩句話的時(shí)候,那邪神似又挨近了他們一點(diǎn),他道:“既然五位執(zhí)攝認(rèn)為如此穩(wěn)妥,那便就這般施為,不過(guò)我仍是堅(jiān)持己見(jiàn)?!?br />
五位執(zhí)攝也不在意他怎么想,提出不同意見(jiàn)可以,哪怕心中不愿也無(wú)妨,只要愿意奉從執(zhí)行就可以了。
太易道人道:“那此事就拜托兩位執(zhí)攝了?!?br />
張御與之說(shuō)定后,便將氣意從金庭之中退出,與莊執(zhí)攝交流了一下,便就拿出了執(zhí)掌清穹之舟的印信,默默一運(yùn),就引動(dòng)了清穹之舟權(quán)柄,將其中一部分力量引了出來(lái),一起往那邪神所在壓了過(guò)去。
此刻可以看到,在動(dòng)用清穹之舟力量的過(guò)程中并不會(huì)過(guò)分?jǐn)_動(dòng)天道,只是些微有些變化,至多只是他們問(wèn)對(duì)一次天道,沒(méi)有造成太大的動(dòng)靜。
而在他與莊執(zhí)攝的配合之下,本來(lái)看去在逼近過(guò)來(lái),似乎壓在他們頭頂之上的邪神,在這股力量推動(dòng)之下,卻是停下了前進(jìn)之路,但并不曾往后退去。
這并不是說(shuō)邪神的力量超過(guò)了他們兩個(gè)人,而是在盡量不擾動(dòng)天道的條件限制下,他們目前只能做到這一點(diǎn)。
張御此刻也是在想著,先天之靈由于先一步得道,手中所擁有的籌碼著實(shí)不少,不單單是自己的功行,還掌握著不為他們所知的至寶。
其中最為了得的,應(yīng)當(dāng)就是清穹之舟了。
其能夠?qū)﹀娟?yáng)派和邪神動(dòng)手,也能對(duì)任意一位上境大能動(dòng)手,從而保證他們的道爭(zhēng)不出錯(cuò),這一次舉動(dòng)既是一次御敵,也可看作是一種威懾。
就在這個(gè)時(shí)候,他心中微微一動(dòng)。因?yàn)樗杏X(jué)到,就在自身力量向外推動(dòng)的時(shí)候,那邪神似乎向他傳遞了什么。
之所以如此,那是因?yàn)榫驮诜讲乓粍x那間,邪神再一次顯現(xiàn)出了那混沌之我之相,現(xiàn)在他不是之前的那個(gè)下層修道人了,可以明確肯定對(duì)方是主動(dòng)向他表達(dá)某些事。
看來(lái)這一次這邪神到來(lái)的確不是什么巧合。
他看了一下,發(fā)現(xiàn)那傳遞過(guò)來(lái)的東西莫名其妙,難以辨認(rèn),轉(zhuǎn)了下念,這應(yīng)該是向混沌之我傳遞的,所以只有混沌之我能明白說(shuō)了些什么。
這里就需要一定的變化,做到此事并不難,不過(guò)他現(xiàn)在沒(méi)有動(dòng),準(zhǔn)備等到這件事了結(jié)之后再是分辨。
此刻場(chǎng)中局面僵持著,邪神無(wú)法壓迫進(jìn)來(lái),而他們憑著手中執(zhí)拿的清穹之舟的權(quán)柄,也沒(méi)法將之逐走,只能等在那里。
張御抽隙往五位執(zhí)攝所在望去,只是望見(jiàn)了一片云霧,除此外什么都是看不到,這毫無(wú)疑問(wèn)表示著對(duì)清穹之舟權(quán)柄把握遠(yuǎn)遠(yuǎn)在們二人之上。
他又往元夏、天夏那里看了一眼,他們?cè)谶@里對(duì)抗,對(duì)那里的一切絲毫沒(méi)有擾動(dòng)。
由于這兩處下層世域已經(jīng)陷入了道爭(zhēng)之中,所以哪怕是上境大能也只能看到此世的現(xiàn)在,而無(wú)法望到過(guò)去及未來(lái),除非有能撼動(dòng)所有上境大能的力量,但能擁有這個(gè)力量的話,看不看這些也著實(shí)無(wú)所謂了。
他收回目光,心中思忖著,若要宏天夏之道,那到最后總要和五位執(zhí)攝有所對(duì)抗的,而要想有改正道理的力量,那就要彌補(bǔ)與先天之靈之間的差距。道法上且不去說(shuō),手中所掌握的寶器力量必須要能追上。
他上次判斷,清穹之舟原本無(wú)主,只是五位執(zhí)攝將某種上層力量還原出來(lái)了一些,而那五位只是先占據(jù)了這部分。
既然五位執(zhí)攝可以拿取出來(lái),那為何自己不能拿?
……
……
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第十一章 執(zhí)寶蔽空回
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