蠻荒天下,四條劍光如虹,劃破長(zhǎng)空,劍光所至,一處處云海盡碎。
陳平安頭戴蓮花冠,青紗道袍,背夜游劍。
寧姚身穿一件法袍金醴,背劍匣。
齊廷濟(jì)與陸芝御劍遠(yuǎn)游。
陸沉將神識(shí)凝為一粒芥子大小的身形,將那頂蓮花冠的一朵花瓣作為道場(chǎng),端坐其中,好像覺(jué)得趕路有些悶,就一個(gè)蹦跳起身,打了一套拳法。
齊廷濟(jì)以心聲笑道:“隱官好像是在照顧我們的御劍速度,不然可以更快?!?/p>
當(dāng)下的陳平安,可謂游乎天地之一氣,就像一葉扁舟,在光陰長(zhǎng)河始終順流之下,反觀其余三位劍修,就需要蹚水趕路。
陸芝有些心不在焉,撇撇嘴,她在忙著打量那只劍盒里邊所藏之劍,各有銘文,小小劍盒,估計(jì)就是一件白玉京重寶,有那芥子納須彌的神通,使得盒內(nèi)八把長(zhǎng)劍,小巧袖珍若飛劍,劍名分為秋水,游鳧,刻意,鑿竅,南冥,游刃,蜩甲,山木。八把古劍,劍氣盎然,皆蘊(yùn)藉一份大道真意,難怪白玉京三掌教先前在城頭掏出此物,滿(mǎn)臉肉疼神色,估計(jì)是陸沉自身道脈的傳家之寶?
陸沉一邊花俏走樁,呼呼喝喝的,跟個(gè)江湖武把式差不多,一邊好奇問(wèn)道:“陸先生,老大劍仙就沒(méi)有幫你安排退路?”
照理說(shuō),以陳清都最不愿與人欠債的脾氣,對(duì)陸芝這個(gè)戰(zhàn)功卓著的外鄉(xiāng)女子劍修,肯定會(huì)特別厚待。
陸芝看在劍盒的份上,就與陸沉實(shí)誠(chéng)說(shuō)道:“確實(shí)找過(guò)我,想讓我去神霄城煉劍,沒(méi)答應(yīng)?!?/p>
不然老大劍仙會(huì)與文廟打聲招呼,等到南婆娑一役結(jié)束,陸芝就可以趕赴青冥天下。
陳清都其實(shí)先后勸過(guò)兩次陸芝,一次是讓她不要死心眼,太過(guò)刻意追求第二把本命飛劍“北斗”的煉化,先躋身了飛升境再說(shuō)。
第二次,就是希望陸芝遠(yuǎn)游青冥天下,例如在白玉京撈個(gè)不記名的客卿身份,先在那邊安心煉化兩把本命飛劍,破境、煉劍兩不誤,等躋身了飛升境,要是覺(jué)得白玉京那邊修行無(wú)趣,規(guī)矩太多,就去大玄都觀找孫懷中幫忙,隨便撈個(gè)道官身份。
陸沉說(shuō)道:“陸先生遲遲未能破境,殊為可惜,老大劍仙的建議很好啊,到了白玉京,我,還有余師兄,肯定都不會(huì)約束陸先生,為何不答應(yīng)?”
陸芝給出一個(gè)很陸芝的答案,“懶得跑那么遠(yuǎn)的路。”
一來(lái)不愿意老大劍仙為自己,去跟文廟打交道。再者那座青冥天下,人生地不熟的,她沒(méi)臉皮跟人借錢(qián)。
陸芝在劍氣長(zhǎng)城,就是個(gè)從無(wú)閑錢(qián)的窮鬼,身為大劍仙的俸祿,以及所有戰(zhàn)場(chǎng)殺妖的報(bào)酬,都拿來(lái)填補(bǔ)那個(gè)飛劍“北斗”煉化的無(wú)底洞了。
陸沉聽(tīng)見(jiàn)了她這個(gè)說(shuō)法,非但不意外,反而覺(jué)得理所當(dāng)然,對(duì)陸芝又高看一眼,忍不住多看了她幾眼,打定主意,看看將來(lái)有無(wú)機(jī)會(huì)挖墻腳。
在磨礪第二把本命飛劍“北斗”的一事上,陸芝實(shí)在是耗費(fèi)了太多心神和精力,她雖然是浩然人氏,只不過(guò)她對(duì)家鄉(xiāng)天下,好像沒(méi)什么感情,從不談及,以至于不少劍氣長(zhǎng)城的年輕劍修,一直覺(jué)得陸芝就是本土劍修。
而事實(shí)上,陸芝那把在劍氣長(zhǎng)城從未現(xiàn)世的本命飛劍,南斗掌生,北斗注死,又與青冥天下?lián)碛幸环萏烊坏谰墸吘褂心怯窬┤赫婕倍返恼f(shuō)法。
當(dāng)年跟隨倒懸山一起遠(yuǎn)游青冥天下的十六位劍修,由元嬰老劍修程荃領(lǐng)銜,如果陸芝愿意點(diǎn)頭,順便也好對(duì)其余十五位劍仙胚子,有個(gè)照應(yīng)。
只是陸芝沒(méi)點(diǎn)頭,陳清都也就作罷。
與一個(gè)不惜拿命去換取城頭刻字的女子,說(shuō)什么如何如何便大道前途不可限量,好像沒(méi)什么用。
連陸沉都聽(tīng)到個(gè)小道消息,師兄余斗曾經(jīng)私底下讓倒懸山的那位大弟子,捎話給陸芝,邀請(qǐng)她去白玉京,擔(dān)任一樓之主??上г陉懼ツ沁叧粤藗€(gè)閉門(mén)羹,師刀房那位看門(mén)女冠,最后都沒(méi)能與陸芝見(jiàn)上一面。
陳平安突然開(kāi)口道:“陸芝你其實(shí)可以在陸掌教的南華城掛個(gè)名,當(dāng)個(gè)記名客卿,以后就是半個(gè)自家人了,就像不常串門(mén)走動(dòng)的遠(yuǎn)房親戚?!?/p>
白玉京五城十二樓,三位掌教,各有一城,此外二城十二樓,或是三脈掌教附屬,或是自立門(mén)戶(hù)的道脈。像那青翠城是大掌教的修道之地,南華城更是陸沉的一畝三分地。
齊廷濟(jì)附和道:“我沒(méi)意見(jiàn)?!?/p>
既然都是半個(gè)自家人了,那么陸芝就沒(méi)必要?dú)w還那只劍盒了吧。
寧姚點(diǎn)頭道:“是好事?!?/p>
陸沉斬釘截鐵道:“陸先生愿意屈尊當(dāng)南華城的客卿,貧道歡迎之至,只不過(guò)親兄弟明算賬,有借有還再借不難?!?/p>
陸芝說(shuō)道:“沒(méi)興趣當(dāng)什么客卿?!?/p>
這趟聯(lián)袂遠(yuǎn)游,已經(jīng)路過(guò)不下百余個(gè)蠻荒天下的王朝、宗門(mén)、仙家勢(shì)力,但是陳平安的表現(xiàn),就只有兩個(gè)字,克制。大多是低頭看幾眼,就帶著寧姚他們一掠而過(guò),不作任何停留。一顆道心,古井不波。
陳平安說(shuō)道:“在《丹書(shū)真跡》倒數(shù)第三頁(yè),記載了三山符,但是根據(jù)書(shū)上記載,此符除了使用次數(shù),好像還有個(gè)至為關(guān)鍵的局限,陸掌教可有破解之法?”
陸沉笑道:“倒也不難破解,就是有點(diǎn)耗錢(qián),當(dāng)然還要用上一門(mén)白玉京秘法作為引渡。當(dāng)年師兄在玉皇城為天下各路道官傳道,三山九侯先生暗藏其中,聽(tīng)了三天兩夜,被師兄看破,就與三山九侯先生請(qǐng)教過(guò)一些符箓學(xué)問(wèn),貧道當(dāng)時(shí)就在一旁看熱鬧呢,后來(lái)師兄首創(chuàng)三山符,那道初符的繪制過(guò)程,貧道有幸都瞧在眼里?!?/p>
此符是以觀想之術(shù),打造出三座類(lèi)似山市的渡口,就像在天地間開(kāi)辟了三扇門(mén),位于光陰長(zhǎng)河之畔,形成山水相依的格局。
但是根據(jù)《真跡》的注釋批注,所觀想三山,修士需要自己曾經(jīng)走過(guò)。
不然這道三山符,就太過(guò)無(wú)理了,會(huì)是任何一位上五境修士都?jí)裘乱郧蟮谋C?dāng)然也可以用來(lái)殺人越貨。
陳平安為陸芝和齊廷濟(jì)大致解釋了三山符的用處,此符除了最宜遠(yuǎn)游趕路,更大妙用,還是溫養(yǎng)魂魄。
持符遠(yuǎn)游,唯一要求,就是練氣士或者純粹武夫的體魄,必須經(jīng)受得住光陰長(zhǎng)河的沖激。三次最佳,一旦濫用此符,就會(huì)招來(lái)天下山運(yùn)的無(wú)形壓勝,那么以后出門(mén),最好就要繞山而走了,不然一旦靠近山岳,就會(huì)有莫名其妙的大小災(zāi)殃發(fā)生。這對(duì)于練氣士而言,自然是得不償失的舉措,人間非山即水,何況自家山頭就不是山了?
陸芝訝異道:“天底下還有這樣的好事?”
練氣士滋養(yǎng)魂魄一事,境界越高越難立竿見(jiàn)影。
陳平安笑道:“可惜你們今天就要一口氣用掉三次機(jī)會(huì)?!?/p>
陸沉問(wèn)道:“九座山頭的觀想,已經(jīng)有主意了?”
陳平安點(diǎn)頭道:“避暑行宮和后來(lái)的文廟議事,都看過(guò)不少蠻荒山頭。”
大地之上,又路過(guò)一座宗字頭勢(shì)力,手忙腳亂,開(kāi)啟數(shù)道山水大陣,如臨大敵。
哪怕四條劍光一閃而逝,轉(zhuǎn)瞬之間就已遠(yuǎn)去千里,那個(gè)宗門(mén)的護(hù)山大陣依舊久久不敢撤去。
陳平安猶豫了一下,“陸掌教暫時(shí)只需給出兩份三山符。”
最后三座山頭,還需要謹(jǐn)慎選擇,小心再小心。
其實(shí)在走出楊家藥鋪那一刻起,陳平安就開(kāi)始謀劃此事,可惜道祖走到泥瓶巷口子那邊就停步了。
而那一刻,陳平安剛剛想出了托月山之外的八座山頭,要說(shuō)遮蔽天機(jī),還有什么比得過(guò)待在道祖身邊?
道祖此舉,定然大有深意,極有可能,是陳平安心中所想的最后一份三山符,路線出了紕漏。
陸沉如釋重負(fù),若是每人三份三山符,九座山頭。
那么四位劍修,總計(jì)就需要三十六張珍稀符紙!
他這位白玉京最窮的城主,砸鍋賣(mài)鐵,都湊不出這么多張降真青綠箓。
寧姚說(shuō)道:“我那幾份符箓,符紙可以隨便湊合,不必非是那種降真青綠箓?!?/p>
陸沉斬釘截鐵道:“這怎么行,厚此薄彼這種勾當(dāng),最傷人品了,貧道非得打腫臉充胖子一回,哪怕青綠箓不夠,也要撕書(shū)!”
看在陸沉確實(shí)破費(fèi)不小的份上,陳平安就沒(méi)有揭穿這位三掌教的那點(diǎn)小心思。寧姚使用此符,就等于與南華城結(jié)下了一樁不大不小的善緣,這種與天下第一人的香火情,任由青綠箓再珍貴,都是劃算買(mǎi)賣(mài)。在夜航船,吳霜降就贈(zèng)送過(guò)數(shù)張青綠箓,在浩然和青冥兩座天下,若是有白玉京三脈道人成功躋身天君,就會(huì)燃燒此符,迎請(qǐng)各自尊奉的白玉京掌教祖師。
陸芝則說(shuō)道:“我那幾份,別湊合,怎么值錢(qián)怎么來(lái)?!?/p>
她當(dāng)客卿沒(méi)興趣,花錢(qián)還是在行的。
齊廷濟(jì)微道:“我與陸首席一般符紙就行?!?/p>
最后陸沉是真的掏光了身上全部家底,才摸出了二十余張青綠箓,除此之外,還掏出一本紫黃兩氣縈繞的黃庭經(jīng),陸沉最終在那蓮花道場(chǎng),起身掐道訣,念念有詞一番,才小心翼翼撕下幾頁(yè)書(shū)當(dāng)符紙,不過(guò)真正著手畫(huà)符之人,還是暫借一身道法的陳平安。如今的陸沉,只剩心念罷了。
陸沉試探性說(shuō)道:“因?yàn)槲覀兌疾辉H自走過(guò)六座山頭,所以就需要我分出一粒心神,進(jìn)入諸位心湖片刻,施展一門(mén)白玉京秘傳道法,幫忙虛實(shí)轉(zhuǎn)換,以假亂真……”
陸沉停頓片刻,笑問(wèn)道:“諸位信得過(guò)貧道嗎?當(dāng)然,你們可以事先以劍心切割出一塊地盤(pán),作為待客之所。再說(shuō)了,真正做客之人,其實(shí)還是陳平安,貧道只是附驥尾而行?!?/p>
結(jié)果寧姚三人都望向陳平安。
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭,此事就算落定。
明擺著三人都信不過(guò)陸沉,只信得過(guò)陳平安的決定。
靈犀一點(diǎn)通。
陳平安瞬間就掌握了那道白玉京仙訣,同時(shí)分出心神去往寧姚三人心湖,幫忙塑造出六座山市的心相輪廓。
三人各自心湖,都劍氣縱橫,只留出一地,嚴(yán)密隔絕其余景象,陸沉很守規(guī)矩,可只是驚鴻一瞥,就咂舌不已,尤其是那寧姚,稍加推演,就可得知她的心相天地,即是一整座五彩天下。
退出三人心湖后,陳平安提醒道:“在每一座山市,最多停留一炷香。此事務(wù)必注意,不可掉以輕心?!?/p>
然后陳平安笑問(wèn)道:“敬香一事,有無(wú)忌諱?”
老話說(shuō)請(qǐng)神容易送神難,三山符就需要“回禮送圣”,在各座山頭,燒香禮敬那位萬(wàn)年以來(lái)始終云遮霧繞的三山九侯先生。
齊廷濟(jì)笑道:“對(duì)三山九侯先生仰慕已久,沒(méi)什么可忌諱的?!?/p>
陸芝說(shuō)道:“這有什么,燒幾炷香而已?!?/p>
反正不花她的錢(qián)。
陸沉嘀咕道:“三山九侯先生,再世外高人,也要樂(lè)開(kāi)花?!?/p>
陳平安,寧姚,齊廷濟(jì),陸芝,同時(shí)燒香禮敬同一人。
陸沉問(wèn)道:“有無(wú)山香?”
他這會(huì)兒是真怕了這個(gè)隱官大人,坑起人來(lái)那是往死里坑啊。所幸陳平安笑著從袖中捻出一支竹制香筒,還是當(dāng)年帶著裴錢(qián)幾個(gè)一起游歷河伯祠廟,廟祝贈(zèng)送之物。給寧姚三人分出一把山香,只是遞給陸芝的時(shí)候,笑道:“按照規(guī)矩,請(qǐng)香錢(qián),你們得自己出?!?/p>
齊廷濟(jì)丟給陳平安和陸芝各一顆谷雨錢(qián),陸芝手指一撥,那顆谷雨錢(qián)一并落入陳平安袖中。
陳平安率先持符遠(yuǎn)游,在第一座山市,捻出三炷香,點(diǎn)燃山香后,因?yàn)槭亲约菏亲笃沧拥木壒?,便右手持香,左手虛握,高高舉過(guò)頭頂。
陸沉嘖嘖道:“能夠讓你主動(dòng)放棄這點(diǎn)障眼法,極有誠(chéng)意了?!?/p>
請(qǐng)香完畢,陳平安微笑道:“心誠(chéng)則靈,還是要信一信的?!?/p>
寧姚三人要比陳平安慢上一線,陳平安就站在原地稍等片刻。
陳平安問(wèn)道:“聽(tīng)說(shuō)白玉京玉樞城的那位郭城主,首創(chuàng)一張大符,名為洗劍?既然陸掌教與郭城主關(guān)系那么好,都在那邊開(kāi)設(shè)觀千劍齋了,想必?”
陸沉苦兮兮說(shuō)道:“如此大符,屈指可數(shù),可不是青綠箓這樣的符紙能夠媲美的……”
玉樞城的城主郭解,副城主邵象,都是當(dāng)之無(wú)愧的道門(mén)老劍仙,
用大玄都觀孫道長(zhǎng)的話說(shuō),就是白玉京里邊,懂劍術(shù)的,攏共有兩個(gè)。
當(dāng)然是余斗算一個(gè),郭解加邵象才算一個(gè)。
玉樞城擁有一件洗劍之物,是一顆極有來(lái)歷的遠(yuǎn)古星辰。洗劍符,就是在淬煉飛劍過(guò)程中,演化出來(lái)的一張大符。
陸沉試探性問(wèn)道:“還是借,對(duì)吧?”
果然是言多必失,早知道就不提什么觀千劍齋了。
陳平安說(shuō)道:“別緊張,我們買(mǎi),陸掌教身上有幾張,我們就買(mǎi)幾張?!?/p>
陸沉松了口氣,“就三張!”
最后齊廷濟(jì)花錢(qián)買(mǎi)下三張玉樞城洗劍符,而且全部都送給了陸芝,讓她抓緊煉化,砥礪飛劍北斗劍鋒。
陸芝破天荒想要與人客氣一番,拗著心性,與陳平安說(shuō)道:“謝了。”
白得一只劍盒,三山符的溫養(yǎng)魂魄,有價(jià)無(wú)市的洗劍符。
還得再加上之前跨海追殺那頭化名邊境的飛升境大妖。
如果當(dāng)時(shí)不是必須與陳淳安聯(lián)手,陸芝一旦搏命,祭出飛劍北斗,說(shuō)不定都可以城頭刻字了。
陳平安笑著搖搖頭。
陸沉心有戚戚然,你小子這是慷他人之慨,記得以前那個(gè)泥瓶巷的少年,不這樣的,多質(zhì)樸一人。
陳平安身形消散,去往下一座山市,一樣燒香禮敬過(guò)后,這次沒(méi)有再等寧姚三人,直接到了第三座山市。
陸沉問(wèn)道:“最后一份三山符,為何不直接觀想出一座托月山?”
陳平安說(shuō)道:“哪怕已是一條不系之舟,也需小心駛得萬(wàn)年船?!?/p>
陸沉深以為然,“有道理,更是個(gè)好兆頭?!?/p>
這位白玉京三掌教突然嬉皮笑臉道:“陳平安,別忘了,你這會(huì)兒任何一句無(wú)心之語(yǔ),很有分量的。”
陳平安沒(méi)搭理他,只是看著眼前景象,這處山市,是一座煞氣沖天的山頭,白骨尸骸堆積,黑云滾滾,山嶺之上白骨累累,天地仿佛只有黑白兩色。
這座蠻荒天下的宗門(mén),山門(mén)口學(xué)那浩然仙府,矗立起一座牌坊樓,匾額“白花城”。
看門(mén)之人,是兩具尸骸,生前當(dāng)是劍修,死相凄慘,其中一人,被一把長(zhǎng)劍洞穿心竅處,牢牢釘在牌樓石柱上。
一人跪在地上,身體前傾,長(zhǎng)劍拄地,劍柄穿過(guò)下巴,洞穿頭顱。
是兩位劍氣長(zhǎng)城的先人。
陳平安走到一具尸骸那邊,蹲下身,拔出那把銹跡斑斑的長(zhǎng)劍,收入袖中,抬起手掌,在頭顱那邊輕輕往下一抹。
一副尸骸頓時(shí)如煙塵飄散,陳平安取出一只空酒壺,裝入其中。
然后起身走向另外那處跪地尸骸,將那位先人好似攙扶起身,輕輕一震,同樣化塵,收入另外一只空酒壺中,再取劍入袖。
劍氣長(zhǎng)城的劍修,不喜飲酒者寥寥。
做完這些事情,陳平安雙手籠袖。
一頭仙人境妖族修士御風(fēng)而至,落在山門(mén)臺(tái)階上,臉色陰晴不定,“來(lái)者何人,留下真名!”
幾乎同時(shí),一座宗門(mén),百余位妖族修士紛紛現(xiàn)身,涌向山門(mén)這邊。
陳平安神色淡然道:“劍氣長(zhǎng)城,隱官陳平安?!?/p>
那頭仙人境先是愕然,隨即大笑不已,笑聲如震雷一般,山嶺間白骨簌簌落,如起云霧。
哪來(lái)的瘋子,開(kāi)什么玩笑?!
有一位供奉修士以心聲提醒道:“宗主,這小子的模樣,確實(shí)挺像那個(gè)隱官。”
只是很快就有一位修士心聲譏笑道:“難道是劍氣長(zhǎng)城的隱官大人,在浩然天下混不下去,結(jié)果跑去當(dāng)?shù)朗苛???/p>
結(jié)果那個(gè)頭戴道冠的背劍男子身后,又有三人幾乎同時(shí)現(xiàn)出身形。
一位容貌俊美的年輕男子,笑呵呵道:“聊了什么事情,這么好笑?”
陳平安扯了扯嘴角,玩笑道:“我說(shuō)自己認(rèn)識(shí)劍氣長(zhǎng)城的齊老劍仙,這家伙打死不信?!?/p>
劍氣長(zhǎng)城的本土劍修,對(duì)蠻荒天下的雅言官話,都不陌生,幾乎人人都會(huì)數(shù)種。
尤其是昔年愁苗這樣需要經(jīng)常外出遠(yuǎn)游的劍修。
齊廷濟(jì)點(diǎn)頭道:“那就打死再看信不信?!?/p>
齊廷濟(jì)就只有一把本命飛劍,名為兵解。
他年輕時(shí),曾有個(gè)綽號(hào),齊送行。
喜歡幫忙兵解上路。
齊廷濟(jì),陸芝,寧姚……
那個(gè)仙人境宗主一句話都沒(méi)多說(shuō),率先跑路,然后就是一場(chǎng)鬧哄哄的鳥(niǎo)獸散。
陸芝瞇眼道:“我在這邊砍過(guò)癮了再走,保證不用半炷香?!?/p>
齊廷濟(jì)說(shuō)道:“我針對(duì)那些漏網(wǎng)之魚(yú)?!?/p>
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭,“只要在半炷香之內(nèi),就不會(huì)耽誤正事?!?/p>
使用了三山符后,此行去往托月山,大為縮減路程,節(jié)省時(shí)間極多。
陳平安先行離去,寧姚尾隨其后。
下一處山市,鄰近一座古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,此地終年暗不見(jiàn)天日,陰?kù)`強(qiáng)橫,鬼魅集聚,陰兵多達(dá)數(shù)十余萬(wàn)眾。
類(lèi)似北俱蘆洲骸骨灘的鬼蜮谷。只不過(guò)這里可沒(méi)有披麻宗的壓制,浩然天下的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,有儒家書(shū)院的壓制,各大王朝藩屬?lài)?guó)設(shè)置的水陸道場(chǎng),以及譜牒仙師的下山歷練和積攢功德,故而極少能夠形成氣候,蠻荒天下則不然。
寧姚說(shuō)在此出劍片刻。
陳平安則繼續(xù)持符遠(yuǎn)游下一處山市。
任何一位沒(méi)有后顧之憂的飛升境劍修,一旦徹底放開(kāi)手腳施展劍術(shù),殺力之大,只有四個(gè)字可以形容,不可理喻。
果然在不到半炷香之內(nèi),一座蠻荒宗門(mén),就徹底斷了香火。
陸芝持劍停步在山巔,直呼其名道:“齊廷濟(jì),我希望龍象劍宗和落魄山,以后能夠同舟共濟(jì),不然哪天雙方起了爭(zhēng)執(zhí),我說(shuō)不定會(huì)幫著外人。”
齊廷濟(jì)打趣道:“陸首席,有胳膊肘往外拐的嫌疑了。”
陸芝不是那種藏得住話的人,“董三更,陳熙,還有你,如果可以選,我肯定不會(huì)跟著你混,在浩然天下當(dāng)什么宗門(mén)的開(kāi)山祖師。”
“因?yàn)槿齻€(gè)城頭刻字的劍修,就數(shù)你最野心勃勃,劍心最不純粹,我到劍氣長(zhǎng)城的第一天起,就不樂(lè)意跟你走近,表面上對(duì)誰(shuí)都和顏悅色,其實(shí)對(duì)誰(shuí)都生疏。相信你早就看出這點(diǎn)了?!?/p>
齊廷濟(jì)點(diǎn)點(diǎn)頭,“終于等到這些真心話了。”
陸芝如果一直不開(kāi)口,不曾主動(dòng)道破此事,齊廷濟(jì)反而不覺(jué)得是什么好事。
人與人兩心不契,稍有間隙,便如隔山川,不可逾越。阿良曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世間言語(yǔ),皆是橋梁。此言不虛。
既然說(shuō)開(kāi)了,那就更無(wú)所謂會(huì)不會(huì)傷人,陸芝直截了當(dāng)?shù)溃骸叭瞬粸榧禾煺D地滅,說(shuō)的就是你這種人?!?/p>
齊廷濟(jì)欲言又止,忍住笑。
陸芝皺眉道:“說(shuō)錯(cuò)了?”
齊廷濟(jì)解釋道:“這句話的‘為’字,其實(shí)應(yīng)該念二聲,并非去聲,本是一句實(shí)實(shí)在在的修行秘訣,告誡后人,要修性養(yǎng)德,知己求真?!?/p>
刻字劍仙之中,其實(shí)除了董三更,齊廷濟(jì)和陳熙,只說(shuō)他們的學(xué)問(wèn),放在浩然天下,當(dāng)個(gè)儒家碩儒,綽綽有余。至于像孫巨源的劍修,隨便撈個(gè)風(fēng)雅脫俗的清流名士。
陸芝轉(zhuǎn)頭說(shuō)道:“不過(guò)到了浩然天下,你也變了不少?!?/p>
齊廷濟(jì)笑道:“當(dāng)了開(kāi)山立派的宗主嘛?!?/p>
一座高聳入云的山岳。
古來(lái)云水茫茫,道山絳闕知何處?
此地就像書(shū)上的仙境絳府一般,靈氣盎然濃稠,道氣流轉(zhuǎn),行云流水。
是蠻荒天下一座極負(fù)盛名的大岳。
蠻荒天下,也有王朝大城,有五岳,甚至還有一個(gè)大王朝,人族修士的繁衍生息,熙熙攘攘,人族和鬼物山精、水裔雜處。
陳平安沒(méi)有去往山頂?shù)拇笤漓魪R,站在原地,問(wèn)道:“你能不能演算出駐守托月山的大妖有哪些?”
陸沉笑道:“難。只能說(shuō)蠻荒大祖的那個(gè)開(kāi)山大弟子,肯定會(huì)在。至于道號(hào)新妝的那位,更大可能性,是跑去跟阿良敘舊了。”
陳平安默然。
陸沉問(wèn)道:“還是擔(dān)心周密未卜先知,我們一行人會(huì)被困在某處山市?或是身陷類(lèi)似處境?”
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸沉疑惑道:“來(lái)這里做什么?”
陳平安抬頭望去,“就只是來(lái)這邊看看?!?/p>
收回視線,陳平安說(shuō)道:“那本《丹書(shū)真跡》,我打算贈(zèng)送給太平山黃庭?!?/p>
陸沉一點(diǎn)就明,“書(shū)籍本身材質(zhì)就好,加上一千兩百多個(gè)字,都煉化了,確實(shí)可以支撐起一座羅天大醮了,拿來(lái)當(dāng)護(hù)山大陣。只是師兄都送給你了,你與我說(shuō)這個(gè)做什么?再說(shuō)了,你們落魄山不缺此物,下宗呢?”
“太平山是一定會(huì)在桐葉洲重建宗門(mén)的。這本書(shū)畢竟是李大哥送給我的,所以你回頭幫我打聲招呼,如果確實(shí)可行,我就這么辦了?!?/p>
桐葉洲太平山的道脈香火,正屬于白玉京大掌教一脈法統(tǒng)。
“唉,果然半點(diǎn)沒(méi)變,還是個(gè)善財(cái)童子。行吧,小事一樁,包在我身上了。其實(shí)以大師兄的脾氣,你都不用問(wèn)這個(gè)?!?/p>
陳平安眉眼柔和,“哪怕是親近之人,該有的禮數(shù)還是得有。”
陸沉笑了起來(lái),大師兄還是厲害,不管走到哪里,都是這般受歡迎啊。
陸沉不由得感嘆道:“人生一傳舍,無(wú)處是吾鄉(xiāng)。世間萬(wàn)物各有歸屬,哪來(lái)的什么主人,我們都只是個(gè)當(dāng)鋪伙計(jì)?!?/p>
陳平安說(shuō)道:“走了?!?/p>
下一處山市,是一座大王朝京畿之地的仙家渡口。
陳平安這副裝束,倒是不至于太惹眼。
陳平安說(shuō)道:“來(lái)這邊借劍。”
太平山劍陣的陣圖早就有了,只是一直缺少合適的長(zhǎng)劍,不然以崔東山的估算,走一趟北俱蘆洲的恨劍山,購(gòu)置一整套品秩尚可的劍仙仿劍,大約需要八百顆谷雨錢(qián)。
而且前提是恨劍山愿意掏光半數(shù)家底,肯定拿出那么多的仿劍。
而這座王朝的京城大陣,就是完全放棄防御、只取攻伐的劍陣。
陸沉如釋重負(fù),借給陸芝的那只劍盒,
借給龍象劍宗,到底還有幾分取回的可能,
借給落魄山,不是肉包子打狗是什么。
陸沉笑道:“借?”
“不然?”
陳平安疑惑道:“你之前不也說(shuō)了,有借有還再借不難。他們將來(lái)只要去落魄山討要,我肯定歸還?!?/p>
陸沉問(wèn)道:“這就動(dòng)手?”
陳平安雙手籠袖,有片刻失神。
看門(mén)人,鄭大風(fēng)。
先是給小鎮(zhèn)看門(mén),后來(lái)是為落魄山看門(mén)。
這就是所謂的冥冥之中自有天意?
陳平安猶豫了一下,說(shuō)道:“我曾在一處古怪山巔,見(jiàn)過(guò)一人?!?/p>
陸沉嘆了口氣,“不用懷疑了,就是那位功過(guò)不相抵的兵家初祖,那場(chǎng)共斬,不提也罷。”
陳平安想了想,還是沒(méi)有多問(wèn)。
福祿街李氏。青翠城,又名玉皇城,玉皇李子真清脆。
儒家李希圣,道門(mén)周禮。那么第三人是誰(shuí)?
陸沉問(wèn)道:“陳平安,你一直在追求‘無(wú)錯(cuò)’。那你有沒(méi)有想過(guò),誰(shuí)能做到無(wú)錯(cuò)?當(dāng)真是步步登天的修道之士嗎?”
陳平安搖頭道:“是神靈?!?/p>
————
老瞎子與陳清流一起站在山崖畔,一個(gè)蹲著,一個(gè)坐著,各自喝酒。
十萬(wàn)大山,算是老瞎子硬生生從蠻荒天下割走的一大塊地盤(pán)。
陳清流問(wèn)道:“那個(gè)托月山大祖,只差些許,未能躋身十五境,除了當(dāng)年托月山一役,被陳清都三人傷到了大道根本,與這十萬(wàn)大山的缺失,有無(wú)關(guān)系?”
老瞎子抬起干枯手指,撓了撓臉,“有個(gè)屁的關(guān)系,換成是你,不得與我拼命?”
陳清流笑道:“拼命?哪怕贏了你,不又得消磨極多道行,一樣無(wú)法躋身十五境。”
老瞎子沙啞而笑,“也對(duì)。”
陳清流問(wèn)道:“那就是為周密讓路了?”
老瞎子想了想,“那倒還不至于,估摸著是跟我一樣,修行資質(zhì)不行,那個(gè)十五境,苦求不得?!?/p>
陳清流抬頭看了眼天。
老瞎子說(shuō)道:“鳥(niǎo)不拉屎的地兒,沒(méi)啥可看的。”
天幕懸星河。
骨瘦如柴的老者,一身紫色長(zhǎng)袍,繪有黑白兩色的陰陽(yáng)八卦圖案。
腰間所懸酒葫蘆,瑩光璀璨,只是里邊好似歸攏了一整條天上銀河的瑰麗氣象,相較于巔峰時(shí)期遜色多矣。
有一位不速之客,可用存思登虛空,聚精會(huì)神以為真。仿佛仙人乘槎,斗轉(zhuǎn)星移,遠(yuǎn)渡天河。
古今之言天者一十八家,都要繞不開(kāi)星象。
青年看了眼符箓于玄,臉色淡漠道:“可喜可賀?!?/p>
于玄揪須而笑,“救白也,差點(diǎn)幫倒忙,事后愧疚得不敢見(jiàn)人。不曾想至圣先師欽點(diǎn)來(lái)此修行,獨(dú)占一份天運(yùn),就更愧疚難當(dāng)了。”
話是這么說(shuō),文廟議事的時(shí)候,老人與龍虎山大天師和火龍真人嘮嗑的時(shí)候,可沒(méi)有半點(diǎn)羞愧。
于玄從袖子里摸出一壺青神山酒水,高高揚(yáng)起,“來(lái)一壺?”
青年搖搖頭。
于玄自顧自灌了一口酒水,好奇問(wèn)道:“你這樣德高望重的老前輩,為何會(huì)摻和驪珠洞天的事情?”
是說(shuō)那龍窯燒造本命瓷一事。
而這位年輕容貌的得道之人,曾是地仙之主,更有萬(wàn)法之祖的美譽(yù)。
此人的修道之地之一,名為牢山,據(jù)傳位于-大海中心,神靈驅(qū)之不動(dòng),仙真高不可攀,遠(yuǎn)離人間。
山上有碑、臺(tái)、澗,
碑刻“太平寰宇斬癡頑”,煉魔臺(tái)下有條深澗,名為摸錢(qián)澗。
而那深澗之水,是雪花錢(qián)、小暑錢(qián)、谷雨錢(qián)這三種神仙錢(qián)之前,曾經(jīng)通行數(shù)座天下的唯一制式錢(qián),也就是后世金精銅錢(qián)的前身。
此舉用意,原本是為了徹底分化、打散神性,只是后來(lái)出現(xiàn)了不小的紕漏,經(jīng)過(guò)千余年的不斷替換、歸攏和收繳,才轉(zhuǎn)為使用如今的三種神仙錢(qián)。
青年說(shuō)道:“青童天君是我的好友,有事相求,能幫就幫?!?/p>
于玄喝著酒,不去評(píng)價(jià)這些前塵往事。
這位三山九侯先生,弟子當(dāng)中,其中就有治所位于方柱山的青君。昔年三山的地位,還要高過(guò)如今穗山在內(nèi)的浩然五嶽。
禮圣當(dāng)年的那個(gè)嘗試,一個(gè)關(guān)鍵所在,就是專(zhuān)門(mén)請(qǐng)這位先生出山,一同制定禮儀規(guī)矩。
還有兩個(gè)不記名弟子,與白也同一個(gè)時(shí)代的道士王旻,劍修盧岳,兩人在人間山上山下,都名聲不顯,所有事跡,只在浩然山巔流傳。
一個(gè)奉敕出海訪仙,另外一個(gè)盧岳,崛起和隕落就如彗星掠空。
這位“青年”,早年在驪珠洞天駐足過(guò)一段歲月。
福祿街?符箓街。
而那個(gè)不記名弟子的劍修,就出身福祿街盧氏。
至于桃葉巷的那些桃花,就是他親手種下的,當(dāng)然是隨手為之。
大驪王朝關(guān)于金精銅錢(qián)的鑄造,還是他給的雕母。
在驪珠洞天墜地之后,與盧氏王朝曾有千絲萬(wàn)縷的福祿街盧氏,曾經(jīng)暗中贈(zèng)送給當(dāng)時(shí)的大驪皇后古書(shū)幾頁(yè)。
其中一頁(yè),記錄了一道符箓,看似品秩不高,用處不大。
當(dāng)年南簪在泥瓶巷那邊,就曾現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,親自施展過(guò)那道穿墻術(shù),從宋集薪的屋子一步走到了陳平安的祖宅之內(nèi)。
“天地相通,山壁相連,軟如杏花,薄如紙頁(yè),吾指一劍,急速開(kāi)門(mén),奉三山九侯先生律令?!?/p>
只是就連皇后南簪,或者說(shuō)后來(lái)的太后娘娘陸絳,當(dāng)年都不曾聽(tīng)過(guò)三山九侯的名諱,就更別談知曉大道根腳了。
可惜南簪回到京城之后,未能查出真相,以至于這么多年來(lái),她一直沒(méi)有重視此事,不能這道符箓,要是落在識(shí)貨之人手里,光憑那一頁(yè)紙,就是鎮(zhèn)山之寶。
于玄感慨道:“前輩至人神矣,渡星河跨日月,游乎三山四海五嶽之外,死生無(wú)變于己?!?/p>
青年搖頭道:“萬(wàn)年之前,神靈還是這方天地的主人,渡星河容易,跨日月就免了,找死嗎?”
于玄轉(zhuǎn)頭遠(yuǎn)眺一處,“那兩個(gè)家伙,這會(huì)兒是不是盯著咱們倆?”
青年卻沒(méi)有追隨符箓于玄的視線,反而望向蠻荒天下的大地山河,說(shuō)道:“好像還不止是打算搬山?!?/p>
一座金色拱橋。
哪怕是一位飛升境山巔修士置身其中,都看不到盡頭所在。
周密登天,理所當(dāng)然占據(jù)了古天庭遺址的主位。
火神歸位,地位與之并肩,雙方并無(wú)高下之分,平起平坐。
離真,新任披甲者。
早年三位聯(lián)袂劍斬托月山的劍修,陳清都的那把本命飛劍“浮萍”,徹底破碎于托月山,才有了后來(lái)的合道劍氣長(zhǎng)城。
龍君的本命飛劍名為大墟仙冢。
至于離真的前身,劍修觀照,其本命飛劍,名為光陰長(zhǎng)河。
新晉水神雨四,王座大妖緋妃的主人。
水神李柳被阮秀剝離出來(lái)的大道神性,被她隨手丟給了雨四。
登天之時(shí),周密隨身攜帶了數(shù)座福地,至于蠻荒天下的洞天,在此地毫無(wú)意義,只會(huì)是累贅。
那些福地眾生,既是人間香火的源泉所在,也是諸多神位的候補(bǔ)人選來(lái)源。
原本劍修斐然,其實(shí)最符合周密的預(yù)期,是頂替持劍者的最佳人選,神職低于遠(yuǎn)古舊天庭的五至高,卻又要高于十二高位。
畢竟那位持劍者依舊在世。
但是白也贈(zèng)送的那一截太白仙劍,選中了陳平安,劉材,趙繇,和最后一個(gè)明明是妖族修士的斐然!
簡(jiǎn)直就是一記白帝城鄭居中都下不出的無(wú)理手。
絕對(duì)不會(huì)是中土文廟的安排。這就是浩然天下對(duì)浩然賈生,一種無(wú)形的大道壓制。
周密只好退而求其次,將斐然留在了蠻荒天下,一舉成為天下共主。
沒(méi)有斐然,就只好選擇?灘。此外被周密帶來(lái)此地的數(shù)十位劍修,除了皆是托月山百劍仙之外,更是托月山籌劃兩千年的神靈轉(zhuǎn)世,只是與雨四、?灘差不多,雖然都紛紛占據(jù)一席神位,都存在著不同程度的神性不全,可這些都只是小事,而且都在周密的計(jì)算之內(nèi),誤差極小。
最大意外,還是登天之后,周密才發(fā)現(xiàn)自己的粹然神性,確實(shí)沒(méi)有缺少,甚至比預(yù)期還要高出一成,可癥結(jié)在于,那某個(gè)一,周密只得到了將近一半,問(wèn)題是這種近乎一半,無(wú)限接近,但就是這毫厘之差,天壤之別。
而且周密哪怕施展了后手,可那個(gè)一,就會(huì)跟著水漲船高,讓周密始終無(wú)法過(guò)半。
哪怕如今的周密,已經(jīng)是昔年天庭共主的大半境界,卻始終依舊未能拼湊出一個(gè)完整的一。
使得他不得不拖延重返人間的時(shí)間。
故而當(dāng)下大道神性最全的那個(gè)存在,就成了那位高居王座的火神。
三教祖師要么繼續(xù)合道,過(guò)半之后,三座天下,就要被道化,而且道化的速度會(huì)越來(lái)越快。
要么就是……只能散道了。
此外如今許多相對(duì)年輕的山巔修士,都不知道一樁密事,兵家初祖,與三教祖師有過(guò)一場(chǎng)萬(wàn)年之約。
在重返人間之前,周密不知為何,允許一小撮新晉的高位神靈,保留一部分人性。
比如離真,還有雨四和?灘這三位甲申帳故友。
在那場(chǎng)席卷兩座天下的戰(zhàn)役中,若有高位神靈隕落在戰(zhàn)場(chǎng)上,即是一場(chǎng)漂泊萬(wàn)年的遠(yuǎn)游還鄉(xiāng),是一種歸位,不過(guò)會(huì)損失不同程度的粹然神性。
舊天庭之廣袤,超乎任何一位山巔修士的想象。
任何一位高位神靈,就像獨(dú)占數(shù)座天下的疆域,只是相較于故鄉(xiāng),顯得死寂一片。
只說(shuō)那四座天門(mén)之間的距離,可能任何一位玉璞境修士,窮其一生,都只能從一處大門(mén)遠(yuǎn)游至另外一處。
狹義上的舊天庭遺址,則像人間王朝的一處京城。
離真,雨四,?灘,
今天三人相約在那座金色拱橋的一端,緩緩而行,
不約而同,各自都施展了障眼法,更像……人。
憑借那點(diǎn)保留下來(lái)的人性當(dāng)個(gè)人,那種古怪至極的感覺(jué),大概就是名副其實(shí)的不由自主。
一旦得到了不朽,好像自由二字,就成了一個(gè)最無(wú)意義的詞匯。
?灘喃喃道:“趁著還能感覺(jué)到后悔……”
雨四神色冷漠,“想要假裝當(dāng)個(gè)人還不簡(jiǎn)單,以后隨便顯化一處嶄新天下,再分出一點(diǎn)神性,那個(gè)自己,肯定比以前還自由自在,隨便犯錯(cuò)?!?/p>
?灘滿(mǎn)臉怒色,咬牙切齒道:“那個(gè)‘自己’,還是自己?jiǎn)??這個(gè)自己不還是冷冷看著那個(gè)自己,傻了吧唧俯瞰一百年,一千年,還是一萬(wàn)年?!有何意義?”
當(dāng)神性完全覆蓋人性之后,就再無(wú)喜怒哀樂(lè)。對(duì)于他們這些神靈而言,似乎擁有了無(wú)數(shù)的自由,無(wú)數(shù)種可能性,但是唯一的不自由,就是不允許自己不是神靈,不允許自己毀滅自己。
離真好像是最無(wú)所謂的一個(gè),雙手抱住后腦勺,笑道:“真是懷念在劍氣長(zhǎng)城的那段歲月啊,我反正已經(jīng)一點(diǎn)不差地摹拓下來(lái),以后可以經(jīng)常跟隱官大人閑聊了?!?/p>
離真繼續(xù)說(shuō)道:“按照陳清都和龍君早年的那個(gè)說(shuō)法,如果成為名副其實(shí)的五至高之一,好像可以稍微打破那個(gè)桎梏,不用像我們現(xiàn)在這么……無(wú)聊?!?/p>
?灘眼睛一亮。
驟然之間,天地間大放光明,有個(gè)不帶絲毫感情的女子嗓音突兀響起,“就憑你們幾個(gè)廢物?”
水神雨四一瞬間近乎窒息。
人性被擠壓到一粒塵埃大小,不得不現(xiàn)出一雙金色眼眸,他的一副金身,大如星辰。
?灘也是差不多的處境,不過(guò)那份大道壓制,不像雨四當(dāng)下所承受的那么夸張。
離真相對(duì)好一些,還能保持人身原樣。
離真嬉皮笑臉道:“雨四啊,這可是千載難逢的機(jī)會(huì),向咱們這位阮姑娘挑釁幾句,說(shuō)不定就被打死了,好歹能夠得個(gè)片刻解脫,之后再被周密重新拼湊起來(lái)?!?/p>
神靈,被譽(yù)為不眠者。
周密有意無(wú)意讓他們保持一點(diǎn)人性,就像一個(gè)世俗人間的嗜睡之人,偏偏成了失眠之人。
但是只要消磨掉全部的殘余人性,被神性吃個(gè)一干二凈,自然就不會(huì)有這份痛苦。
所謂的神靈,就像一塊棋盤(pán),每一個(gè)格子,都擱放有一種情緒。精準(zhǔn)提起,精準(zhǔn)放回。
神位越高,就像棋盤(pán)越大,擁有更多的格子。
問(wèn)題在于,每次單個(gè)或是多個(gè)情緒的起落、重疊和交融,都不是漫無(wú)目的,無(wú)法隨心所欲,因?yàn)榫挥行?,永遠(yuǎn)目的明確。
而且黑白棋子的各自總數(shù),永遠(yuǎn)是一種處于對(duì)半分的絕對(duì)境地。
如果說(shuō)人性是神靈賜予人族的一座天然牢籠。
那么絕對(duì)的、純粹的自由,就是一座更大的牢籠。
而這只是人族的看法,神靈不自知,或者準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),是神靈永遠(yuǎn)不會(huì)如此認(rèn)知。
最終,不管是人類(lèi)還是神靈,好像自由都是一座牢籠。
“人非圣賢孰能無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改善莫大焉?!?/p>
會(huì)犯錯(cuò),還能改錯(cuò),竟然是一種自由。
沒(méi)有比這更能寬慰人心的美好言語(yǔ)了。
一個(gè)再?zèng)]有扎馬尾辮的女子,站在金色拱橋中央地帶的欄桿上。
她一個(gè)揮手,就將那個(gè)金身巍峨的水神雨四拽入一輪大日之中,以大火將其烹殺。
一個(gè)相當(dāng)于十四境大修士的雨四,面對(duì)她這個(gè)存在,竟然毫無(wú)還手之力。
周密現(xiàn)身此地,倒是沒(méi)有阻攔她的肆意妄為,反正水神的神性依舊在此,無(wú)一絲一毫的缺漏,回頭他大不了重新拼湊起來(lái)就是。
周密趴在欄桿上,遙遙俯瞰數(shù)座天下,微笑道:“誰(shuí)能想到,我會(huì)與那個(gè)一,就在城頭的咫尺之間失之交臂?!?/p>
可惜未能成為那個(gè)一,如今周密的視線,許多地方暫時(shí)都無(wú)法觸及。
但是那個(gè)站在欄桿上的她,卻無(wú)此大道約束,因?yàn)槿展馑?,皆是她所轄疆域?/p>
她始終一言不發(fā)。
一雙金色眼眸,一頭金色長(zhǎng)發(fā),一件金色長(zhǎng)袍。
周密卻知道,登天之后,她看遍人間,獨(dú)獨(dú)沒(méi)有去看那個(gè)人。