酒足飯飽，趙樹(shù)下收拾過(guò)碗筷，寧吉搬走小桌。
明月當(dāng)空，月光滿人間，恍如琉璃世界，夜氣清新，風(fēng)過(guò)衣袂涼爽，此時(shí)情緒此時(shí)天，忙里偷閑即神仙。
檐下并排三張椅子，老秀才居中而坐，翹起二郎腿，伸手輕拍膝蓋，哼著鄉(xiāng)謠，清風(fēng)徐徐，拂過(guò)老人的雪白鬢角。
陳平安輕搖蒲扇，在先生這邊，不管是喝酒還是閑聊，陳平安都不像師兄左右那么正襟危坐，也不像君倩師兄那般悶葫蘆。
陸沉雙手籠袖，靠著椅背，伸長(zhǎng)雙腿，意態(tài)閑適，天下事與家務(wù)事，天邊事與手邊事，一切恩怨暫作休歇。
他們就隨口聊到了文廟封正寶瓶洲五岳山君、賜予神號(hào)一事，按照老秀才的說(shuō)法，有點(diǎn)小麻煩，由于一洲山君的神位品秩，并無(wú)高下之分，要說(shuō)文廟那邊派遣某位圣人獨(dú)力住持封正典禮，那么五岳封正典禮舉辦的先后順序，就是個(gè)不小的問(wèn)題了，可要說(shuō)同時(shí)進(jìn)行，文廟這邊出動(dòng)五位陪祀圣賢，也難，畢竟如今事務(wù)繁重，文廟一時(shí)間也沒(méi)辦法抽調(diào)出那么多的儒家圣人，而且還需要同時(shí)蒞臨寶瓶洲。
到底是官場(chǎng)，山上山下都一樣。
在山下，朝廷向佛門龍象賜紫色袈裟，為道門真人贈(zèng)予封號(hào)，或是帝王、禮部封正山水神靈，都有一套按部就班儀軌。
自古名利不分家，不患寡而患不均，所以文廟那邊要想一碗水端平，既要給足所有山君面子，又不落誰(shuí)的面子，就為難了。
要說(shuō)讓五位儒家書院山長(zhǎng)住持封正典禮，略顯分量不夠，禮數(shù)就顯得輕了。
可要說(shuō)某位圣人用上分身手段，終究有點(diǎn)不像話，同樣顯得文廟這邊不夠重視，畢竟山君獲得“神號(hào)”，就像老秀才先前在天外與于玄調(diào)侃的，有些喜事，比當(dāng)新郎官更難得，注定只此一回，擱誰(shuí)都想要辦得隆重再隆重，問(wèn)問(wèn)魏檗，中岳山君晉青他們幾個(gè)，假設(shè)聽(tīng)說(shuō)至圣先師愿意親臨，看他們會(huì)不會(huì)跟文廟客氣半句？
陸沉笑道：“文廟兩位副教主，加上三座學(xué)宮的大祭酒，讓他們抽空跑一趟寶瓶洲就是了?！?/p>
老秀才捻須道：“副教主跟學(xué)宮祭酒，不還是有個(gè)官大官小。當(dāng)山神老爺?shù)?，個(gè)個(gè)都是混官場(chǎng)動(dòng)輒百年千年的老油子，有了這么點(diǎn)差別，他們面上不講，心里邊會(huì)有說(shuō)法的?！?/p>
陸沉好像臨時(shí)擔(dān)任文圣一脈的狗頭軍師，又開(kāi)始幫忙出主意，“畢竟賜予山君神號(hào)一事，是你老秀才起的頭，實(shí)在不行，文廟那邊降下一道旨意，就說(shuō)讓五位山君各自挑選一個(gè)黃道吉日，跟五行對(duì)上，相互間不沖突，老秀才你能者多勞，一年之內(nèi)，每座山都跑一趟就是了。”
老秀才氣憤道：“放屁，怎么就是我起的頭了，分明是某位寶瓶洲書院出身的學(xué)宮司業(yè)，覺(jué)得寶瓶洲五岳在那場(chǎng)大戰(zhàn)中表現(xiàn)都很好，文廟必須給點(diǎn)表示。”
陸沉先是一臉恍然狀，繼而滿臉疑惑道：“難道是我聽(tīng)錯(cuò)了，如今外界不都說(shuō)茅小冬這位禮記學(xué)宮二把手，是身在禮圣一脈心在文圣一脈嗎？”
老秀才趕忙一把扯住陸掌教的袖子，側(cè)過(guò)身子，小聲嘀咕道：“這種沒(méi)根沒(méi)據(jù)的混賬話，可不能亂說(shuō)，傳出去容易鬧誤會(huì)，被那個(gè)為人古板的禮記學(xué)宮祭酒聽(tīng)了去，以他的犟脾氣，非要跟陸掌教掰扯掰扯，到時(shí)候我不幫你說(shuō)話吧，朋友道義上說(shuō)不過(guò)去，幫你說(shuō)話吧，反而是拱火?！?/p>
陸沉趕緊岔開(kāi)話題，笑道：“要是在青冥天下，就好辦了?！?/p>
白玉京五城十二樓，雖然十七座城樓有高低，只是在道教祖譜上邊的位次，并無(wú)任何高下之分，遇到類似事情，掌教隨便拎出五位城主、樓主即可，別說(shuō)是五場(chǎng)封正典禮，哪怕數(shù)量翻一番，白玉京都不至于捉襟見(jiàn)肘。
陸沉笑道：“不管文廟是怎么個(gè)安排，別的地方就算了，貧道與那些山君都沒(méi)什么香火情，唯獨(dú)魏檗的披云山，貧道還是挺想湊個(gè)熱鬧的，老秀才，需不需要我露個(gè)臉，在旁吆喝幾聲，就當(dāng)是給咱們魏山君撐個(gè)場(chǎng)子？”
陳平安開(kāi)口問(wèn)道：“先生，五位山君的神號(hào)，文廟那邊是早有決斷了，只等典禮舉辦的時(shí)候?qū)ν夤?，還是跟候補(bǔ)宗門遞交名稱一樣，可以自擬，交由文廟審定，通過(guò)了，就能用？”
陸沉?xí)囊恍?，為了朋友，真是舍得豁出去，?tīng)陳平安的言下之意，多半是想要幫魏檗和披云山一個(gè)小忙了。
老秀才微笑道：“一般來(lái)說(shuō)，五岳山君和大瀆水君的那些神號(hào)，都是文廟那邊擬定再頒發(fā)，不過(guò)在這件事上，文廟并無(wú)白紙黑字的定例，法無(wú)禁制即可為嘛，所以也不是可以商量，只不過(guò)浩然歷史上，自上古歲月以降，各路山水神祇都是遵循文廟旨意，給什么就是什么，而且一般情況都是比較滿意的?！?/p>
這種事情，類似山下為自家子弟或是別家年輕后生取字，多有寓意，幾乎不會(huì)有誰(shuí)覺(jué)得不妥，從此字與姓名，伴隨一生。
說(shuō)到這里，老秀才轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“怎么，我們魏山君有特別心儀的神號(hào)了？”
陳平安笑道：“倒是有個(gè)眾望所歸的神號(hào)，就是不知道魏山君自己心儀不心儀了?！?/p>
老秀才點(diǎn)點(diǎn)頭，“若是真能夠獨(dú)占‘夜游’，把這個(gè)神號(hào)坐實(shí)了，對(duì)魏檗和披云山而言，都是莫大好事，平安，你回頭可以勸勸魏檗，只要不是覺(jué)得這個(gè)神號(hào)特別……惡心，就考慮考慮。當(dāng)然，不必勉強(qiáng)，文廟那邊，挑揀文字，湊出個(gè)好的神號(hào)，不是什么難事?！?/p>
浩然天下的山水神祇，每逢舉辦慶典，因?yàn)橐疹櫟捷牼硟?nèi)的諸多文武英靈和城隍廟官吏，多在夜間舉辦，故而統(tǒng)稱為夜游宴。
陸沉跟著點(diǎn)頭附和道：“就像于玄獨(dú)占符箓二字，且能服眾，就會(huì)有諸多意想不到的裨益，此間玄妙，不足為外人道也。”
老秀才雙手環(huán)住膝蓋，點(diǎn)頭笑道：“高名大位能兼有，功業(yè)道德配其位，就是名正言順，當(dāng)之無(wú)愧，便可以坦然受之。”
例如南婆娑洲的老友，醇儒陳淳安。
當(dāng)然也有老秀才的“文圣”之文。
陳平安說(shuō)道：“那我回頭就去跟魏檗打個(gè)商量，勸幾句?！?/p>
說(shuō)不定神號(hào)一事，就是魏檗之金身百尺竿頭更進(jìn)一步的契機(jī)所在。
山水神靈要想提升祠廟神主的金身高度，不像練氣士腳下有那么多條登山之路，就只有積攢功德、淬煉香火一條道路可走。
陸沉笑呵呵道：“這就叫時(shí)來(lái)天地皆同力?！?/p>
魏檗昔年作為神水國(guó)的山君第一，國(guó)破后被砸碎金身，沉入紅燭鎮(zhèn)附近的三江水底，后來(lái)被一位女子打撈而起部分金身，魏檗從此茍延殘喘，淪為孤魂野鬼，在祠廟舊址地界徘徊不去，等到大驪宋氏國(guó)土不斷南下擴(kuò)張，將繡花、玉液和沖澹三江之地收入囊中，對(duì)魏檗身份、履歷知根知底的大驪朝廷，也只是讓其成為棋墩山的土地公，如今回頭來(lái)看，更像是一種大驪宋氏有意為之的舉動(dòng)。
先是一步登天，入主披云山，成為大驪新任北岳山君，繼而成為一洲山君之一，粹然金身的高度，也從玉璞境升到了仙人境。
如今先有五彩天下寧姚的饋贈(zèng)，再有文廟的封正和神號(hào)，以及大驪朝廷的推波助瀾，那么魏檗在寶瓶洲歷史上的“連中三元”，勢(shì)在必得。
老秀才撫須笑道：“活寶，我們這位靈均道友，真是個(gè)活寶?！?/p>
老話說(shuō)，家有一老如有一寶，落魄山有這么個(gè)喜歡拍人肩膀的青衣小童，也確實(shí)是一絕。
陳平安在今夜看過(guò)先生那幅天外光陰畫卷之前，其實(shí)只知道陳靈均見(jiàn)過(guò)三教祖師，在小鎮(zhèn)見(jiàn)了面，聊了什么話做了什么事，都是云遮霧繞。
因?yàn)殛愳`均事后處于一種無(wú)法言說(shuō)的玄妙狀態(tài)，哪怕想要與人提起“道祖”二字都做不到，所以具體的過(guò)程，陳平安并不清楚，也不會(huì)想方設(shè)法去刨根問(wèn)底。不過(guò)以陳靈均的一貫風(fēng)格，陳平安大體上還是可以猜出幾分。但是只說(shuō)與老觀主“待客”一事，
老秀才哈哈笑道：“陸掌教，你敢與鄭居中面對(duì)面，稱呼一聲鄭世侄嗎？”
陸沉趕忙伸手摸了摸蓮花冠，壓壓驚。
老秀才笑道：“傻人有傻福，再聰明的人都學(xué)不來(lái)一個(gè)笨字?！?/p>
陸沉點(diǎn)頭道：“人心不定，世事無(wú)常，好人會(huì)做錯(cuò)事，壞人也會(huì)做好事，最難是一顆赤子之心，不受世事浸染?！?/p>
陳平安說(shuō)起陳靈均先前拒絕陸沉去往青冥天下“坐享其成”，對(duì)唾手可得的飛升境并不感興趣。
老秀才捻須而笑，“翠綸桂餌，反失其魚?！?/p>
陸沉小雞啄米道：“這就叫聰明反被聰明誤，是貧道失策了。”
老秀才一笑置之，歸根結(jié)底，還是陸沉并不覺(jué)得陳靈均非要去青冥天下。
甚至某種程度上，還可以說(shuō)青衣小童的最終選擇，其實(shí)就是陸沉給他的選擇，互不為難，各隨其緣，各遂其愿。
老秀才由衷感嘆道：“陸掌教的齊物論，在我看來(lái)，才是真真正正，最高深的學(xué)問(wèn)吶?！?/p>
陸沉哈哈笑道：“文圣就不加個(gè)‘之一’的后綴么？”
老秀才搖搖頭，默不作聲。
一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別。
陸沉的學(xué)問(wèn)，很大啊，何其大哉。
只說(shuō)好友白也，多驕傲的人。多年前老秀才曾經(jīng)私下找白也蹭酒喝，就問(wèn)白也，若去青冥天下，最想見(jiàn)到誰(shuí)。
當(dāng)時(shí)白也毫不猶豫，回答說(shuō)是去南華城拜訪陸沉。
也難怪某些浩然儒士，白玉京道官，會(huì)有個(gè)共同的看法，白也詩(shī)篇萬(wàn)千，寫得再好，可惜從未能夠脫離陸沉窠臼。
那會(huì)兒老秀才就借著酒勁，把這個(gè)貶義說(shuō)法說(shuō)給了白也聽(tīng)，畢竟這種勾當(dāng)，也就老秀才做得出來(lái)，當(dāng)然也只有老秀才可以做。
白也聞言沉默片刻，最后笑言一句，也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。
當(dāng)然可以認(rèn)為是白也認(rèn)可此說(shuō)，也可以理解為一句也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，也沒(méi)說(shuō)對(duì)。
陸沉抬起袖子，抱拳搖晃幾下，“能夠在酒桌之外，被文圣如此夸獎(jiǎng)，這趟返鄉(xiāng)，哪怕無(wú)功，還是不白來(lái)?！?/p>
老秀才擺擺手，“我從不亂夸人?！?/p>
某人被陳靈均說(shuō)酒品好，那肯定是酒品當(dāng)真過(guò)硬，酒桌上從不含糊。
例如劉景龍被執(zhí)著于“好好講道理”的陳平安，認(rèn)為擅長(zhǎng)講道理，那劉景龍的道理，既說(shuō)得好，還能不讓人嫌煩。
再比如誰(shuí)能夠被老大劍仙說(shuō)一句劍術(shù)不錯(cuò)？
那么在學(xué)問(wèn)一道，被老秀才如此瞻仰，自然是真有學(xué)問(wèn)的。
陸沉與陳平安笑道：“你們蓮藕福地的那座狐國(guó)里邊，有個(gè)小姑娘，到底是誰(shuí)，以及她會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn)，貧道就不泄露天機(jī)了，你自己找去，哪天找到了，不妨在她躋身中五境的時(shí)候，就贈(zèng)予她一個(gè)道號(hào)，就叫‘粹白’，相信她以后的成就不會(huì)低的。如果你這個(gè)山主，膽子再大一點(diǎn)，落魄山運(yùn)氣再好一點(diǎn)，能夠早些找到她，懵懂開(kāi)竅之際，尚未擁有真名之時(shí)，為其傳道，以此命名，你們雙方的收益就更大了?！?/p>
此事還是陸沉從“師叔”那邊閑扯瞎聊給聊出的消息。
老秀才說(shuō)道：“明月道場(chǎng)齋戒滿，高籠提出白云司。對(duì)了，老觀主在你們那邊，可曾收徒？”
陸沉說(shuō)道：“收徒了，看架勢(shì)，既是開(kāi)山弟子又是關(guān)門弟子，師叔很看好那個(gè)王原箓。師叔以后可能還會(huì)收取弟子，數(shù)量不會(huì)少了，不過(guò)多半不會(huì)有什么師徒名分，半師半道友的關(guān)系吧，反正師叔的那座道觀是肯定會(huì)落地的。白玉京那邊，對(duì)此也是樂(lè)見(jiàn)其成。”
老秀才嘖嘖道：“如今有道祖出面，白玉京的氣度到底就不一樣了?！?/p>
陸沉悻悻然，“貧道負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)白玉京那會(huì)兒，做事的胸襟也不小?！?/p>
順其自然，萬(wàn)事不管，山上山下無(wú)數(shù)道官，有口皆碑！
陳平安疑惑道：“作為狐族，給她取這個(gè)道號(hào)，會(huì)不會(huì)太大了點(diǎn)？”
圣人有言天下無(wú)粹白之狐，一頭狐魅，偏要取名粹白，一般來(lái)說(shuō)是肯定不妥的。
只是陸沉言語(yǔ)，從來(lái)有的放矢，肯定不是那種故意坑人的餿主意。
山上練氣士的道號(hào)，就跟山下凡俗的名字差不多，取得太大，就很難“接住”。
有點(diǎn)類似“高明之家，鬼瞰其室”。事無(wú)絕對(duì)，當(dāng)然不是說(shuō)這么取名、取道號(hào)就一定不好，只是山上修行，心存僥幸，不是什么好習(xí)慣。
陸沉笑嘻嘻道：“有你扛著，還怕這些？”
比如在那狐皮之上鈐印一方龍虎山天師印，可擋天劫，這是山上公認(rèn)的事實(shí)。
差不多的道理，那頭可能暫時(shí)尚未出生的狐魅，將來(lái)由一個(gè)縫滿大妖真名的年輕山主賜予真名，確實(shí)是一樁并沒(méi)有后顧之憂的造化。
說(shuō)不定她以后在山上修道再破境，躋身金丹與上五境之時(shí)，陳平安都可以幫忙分擔(dān)天劫，如此護(hù)道，可謂穩(wěn)當(dāng)。
陳平安看了眼陸沉。
陸沉趕忙澄清道：“這可不是什么亂點(diǎn)鴛鴦譜，山上修道，豈可事事往男女情愛(ài)上邊靠，那也太小家子氣了！”
陳平安猶豫了一下，問(wèn)道：“你是不是要走趟大驪京城，去見(jiàn)封姨？”
陸沉嘆息一聲，點(diǎn)頭道：“要去的，至于能不能喝著酒，就得碰運(yùn)氣了。”
因?yàn)槟菢秹m封已久的龍宮舊事，封姨對(duì)這位拍拍屁股走人的白玉京掌教，怨念不小，她是替那位龍女打抱不平。
畢竟如果陸沉愿意出手，就不會(huì)出現(xiàn)那場(chǎng)斬龍一役。
遠(yuǎn)古雨師有兩位，皆不在十二高位神靈之列，與封姨類似，神位和職掌被分?jǐn)偭恕?/p>
之后他們又閑聊了些青冥天下的秘史和密事，例如那座空山湖某些不為人知的恩怨情仇，又比如龍新浦對(duì)孫道長(zhǎng)那個(gè)道號(hào)“王孫”的師姐，為何動(dòng)心，如何愛(ài)慕，山上都是如何傳聞的，諸如此類，老秀才和陸掌教，經(jīng)常聊著聊著便對(duì)視一眼，嘿嘿而笑。
老秀才今夜喝高了，加上陳平安挽留，就干脆睡在自己關(guān)門弟子的屋內(nèi)，老人不打呼嚕，睡得沉穩(wěn)。
練氣士，尤其是得道之士，真正的睡覺(jué)香甜，便是無(wú)夢(mèng)。
這也是一樁困惑世人至今無(wú)解的難題。
修道之人，好像境界越高，越是無(wú)夢(mèng)。
陸沉雙手籠袖，抬頭望明月。
自古多是借酒澆愁，不像今夜三人，可以借景消酒。一覺(jué)睡去，明天日出，各自忙碌。
陸沉突然站起身，笑道：“隨便走走？”
陳平安跟著起身，陪著陸沉一起散步，兩人走在溪邊小路上，泥土松軟，步履無(wú)聲。
陸沉沒(méi)來(lái)由感嘆一句，“如果只是紙上談兵，蠻荒天下沒(méi)有一鼓作氣拿下寶瓶洲，實(shí)在是太可惜了?！?/p>
白玉京這幾年一直在作這場(chǎng)戰(zhàn)事的復(fù)盤推演，最終得出的某個(gè)結(jié)論，與許多浩然山巔修士看法都不一樣，甚至是恰好相反。
陸沉笑道：“將天時(shí)地利人和都量化，如果說(shuō)蠻荒天下的實(shí)力是一百，陳平安，你覺(jué)得浩然天下的數(shù)字是多少？”
陳平安似乎關(guān)于這個(gè)問(wèn)題早有腹稿，說(shuō)道：“至少是一百五十。如果再嵌入某個(gè)……道理，例如算上人心，浩然天下這邊就會(huì)打?qū)φ?，蠻荒天下那邊反而降低不多，所以那場(chǎng)仗才會(huì)打得那么辛苦和慘烈?！?/p>
陸沉點(diǎn)頭道：“所以我才會(huì)在白玉京那邊，對(duì)著那些百思不得其解的老道官們，只說(shuō)了一句，浩然天下的年輕人，就是最大的變數(shù)。”
停頓片刻，陸沉加了一句，“周神芝，白也，于玄，陳淳安他們，在某一刻，也都算是年輕人。劍氣長(zhǎng)城那邊，董三更，愁苗他們，還有那些不管最終有無(wú)返回浩然的外鄉(xiāng)劍修，當(dāng)然也一樣?！?/p>
說(shuō)完這番好似蓋棺定論的言語(yǔ)，陸沉又說(shuō)了一句類似讖語(yǔ)的話，“但是你要知道，有債還債也好，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)也罷，蠻荒天下將來(lái)也會(huì)有自己的……年輕人。如果文廟不給出一個(gè)合乎時(shí)宜的、有大魄力的決斷，兩座天下就會(huì)一并深陷泥潭，就如……”
陳平安接話道：“校書?！?/p>
陸沉一巴掌，“這個(gè)比喻好?！?/p>
校書別稱校讎，用以形容一人持本，一人讀書，雙方若冤家相對(duì)，仇人相見(jiàn)，互為仇讎。
陸沉說(shuō)道：“白帝城即將連跨兩個(gè)臺(tái)階，直接晉升為正宗。”
既然是成為正宗“祖庭”，自然就意味著白帝城即將同時(shí)擁有上宗和下宗。
以鄭居中接連積攢的那幾樁功德，并不算文廟為白帝城開(kāi)后門，只說(shuō)兩座天下對(duì)峙期間，鄭居中就在眾目睽睽之下，在那托月山殺掉一位仙人境大妖，之后直接將整座金翠城搬離蠻荒天下，差點(diǎn)在白澤的眼皮子底下，做掉那頭完全擁有王座資格的蠻荒大妖“胡涂”，而這些還只是臺(tái)面上的事情，選擇在蠻荒天下秘密合道十四境的鄭居中，天曉得他暗中謀劃了多少事情，鋪墊了多少伏筆。
那個(gè)胡涂如今最大的隱患，還是被鄭居中得到了兩份本命精血。
就是不知道白澤能否幫忙解決掉這個(gè)隱患。如果白澤放任不管，讓胡涂自行解決，陳平安相信以鄭居中的手段，胡涂遲早會(huì)淪為后者的傀儡。
只說(shuō)不為人知的兩件事，就可以看出鄭居中的可怕之處。
一是當(dāng)初文廟和禮圣專門為他破例，讓鄭居中沒(méi)有參加那場(chǎng)十四境修士齊聚的河畔議事。
再就是至圣先師好像說(shuō)過(guò)，在散道之前，他是一定要找鄭居中好好聊一聊的。
陳平安點(diǎn)頭道：“可能鄭先生是打算騰空整座白帝城，只剩自己一人，再不用分心，潛心修道?！?/p>
陸沉嘖嘖笑道：“鄭先生這般人物，也需要潛心修道？”
跟鄭居中下過(guò)棋的，除了崔瀺之外，大致都會(huì)有這么幾個(gè)層層遞進(jìn)的感想。
我是怎么輸?shù)模繃蹇梢赃@么下嗎？我跟鄭居中當(dāng)真是在下棋嗎？
陸沉笑問(wèn)道：“為什么事到臨頭，不把他拉下水？”
吳霜降和歲除宮，跟余斗和白玉京，那是青冥天下路人皆知的死結(jié)了，不算拉下水。鄭居中卻不同。
陳平安沒(méi)有給出答案，小路上有石子，以腳尖輕輕撥開(kāi)，繼續(xù)前行，走在路上。
陸沉笑了笑，好小子，你就這么相信單憑自己，就一定可以走到白玉京……以及那處頂樓嗎？
陳平安語(yǔ)氣淡然道：“不是因?yàn)槲沂钦l(shuí)，所以一定能如何，做成什么事。而是因?yàn)槲抑允俏遥且驗(yàn)槲冶厝粫?huì)做某些事，兩者互為因果。至于某些事，無(wú)論大小，到底成與不成，無(wú)非是盡人事聽(tīng)天命?！?/p>
陸沉笑著嗯了一聲，雙手抱住后腦勺，與陳平安并肩而行，“理解，完全理解，你從來(lái)是如此，這一點(diǎn)就沒(méi)變過(guò)?！?/p>
要說(shuō)真正能夠讓陸沉都覺(jué)得需要敬而遠(yuǎn)之的棘手人物，白帝城鄭居中絕對(duì)能算一個(gè)，而且名次極高，必在前三甲之列。
上次從托月山返回劍氣長(zhǎng)城，陸沉差點(diǎn)身陷一場(chǎng)繡虎處心積慮設(shè)置的陰險(xiǎn)圍殺，說(shuō)實(shí)話，讓陸沉真正感到心有余悸的，還是那個(gè)與吳霜降眉來(lái)眼去勾搭在一起的鄭居中。一旦鄭居中從陳平安或者準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)是從崔瀺手中接過(guò)此事，那么以鄭居中的行事風(fēng)格，絕對(duì)會(huì)不達(dá)目的誓不罷休。
就像一場(chǎng)針對(duì)陸沉的棋局，棋盤大小是全部天下，整個(gè)人間，與陸沉分出勝負(fù)之前，可以是百年甚至是數(shù)千年。崔瀺只是負(fù)責(zé)打造一塊棋盤而已，至多是讓師弟陳平安入局，“幫他崔瀺”下出那記先手，之后歲除宮吳霜降和那撥劍氣長(zhǎng)城的劍修，寧姚的飛升城，此外諸如浮萍劍湖、皚皚洲謝松花等，看似局外人，可他們興許會(huì)一路下至中盤，例如齊廷濟(jì)和龍象劍宗，已經(jīng)秘密收納數(shù)位隱匿在蠻荒多年的劍氣長(zhǎng)城舊人，陸芝，刑官豪素也肯定不會(huì)去白玉京神霄城練劍……但是真正在幕后掌控全局和收盤的，還是鄭居中。
陸沉甚至懷疑崔瀺早年與鄭居中秘密議事，是不是慫恿鄭居中，只需做掉陸沉，就可以從此大道廣闊，能夠用某種不與三教祖師相通的合道方式，躋身十五境。
在青冥天下那輪嶄新明月的道場(chǎng)內(nèi)，被陸沉稱呼“師叔”的老觀主，曾經(jīng)以人間作為棋盤，演化脈絡(luò)萬(wàn)千，展現(xiàn)給陸沉。
要說(shuō)陸沉最厲害的地方，歸根結(jié)底，就是玄都觀孫道長(zhǎng)一語(yǔ)道破天機(jī)的那個(gè)評(píng)價(jià)，“誰(shuí)都打不過(guò)。誰(shuí)都打不過(guò)。”
準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，其實(shí)需要加上前綴和后綴，陸沉誰(shuí)都打不過(guò)，誰(shuí)都打不過(guò)陸沉。
與此同時(shí)，這兩句話互為前提，就愈發(fā)凸顯出陸沉在人間與所有人的“不一樣”。
在青冥天下，哪怕是白玉京之外，陸沉幾乎從不與任何道士起爭(zhēng)執(zhí)，有那膽子大的，敢于與陸沉出手問(wèn)道斗法，陸沉也都是直接認(rèn)輸或者跑路。
簡(jiǎn)單而言，三千多年來(lái)，陸沉不管是在浩然天下，還是青冥天下，他是沒(méi)有任何一個(gè)尋常意義上的敵人和仇家的。
就像那座玄都觀，除了陸沉，誰(shuí)敢隔三岔五就去那邊蹦跶？只說(shuō)那位看門的女冠，雖說(shuō)見(jiàn)著了陸掌教就嫌煩，可她內(nèi)心深處卻從不會(huì)把陸沉視為仇寇，哪怕對(duì)方來(lái)自白玉京，還是一位城主和掌教。
所以先前陳平安的那個(gè)“校書”說(shuō)法，可謂一語(yǔ)雙關(guān)的同時(shí)，一語(yǔ)中的。
假設(shè)整座天地是一本書的話，陸沉卻與之互不仇視，永遠(yuǎn)井水不犯河水。
所以一輪明月中，老觀主指著那個(gè)棋盤，調(diào)侃陸沉一句，“果真如此，不死也要少半條命?！?/p>
原來(lái)棋盤之上，所有與陳平安有種種因果脈絡(luò)的“棋子”，包括落魄山在內(nèi)，就像這里一顆那邊一顆，再加上他們各自的宗門仙府、身邊摯友，顯得東一塊西一塊，不斷……切割天下。棋盤上的所有兩顆棋子之間，以各種脈絡(luò)相互銜接，故而許多棋子，暫時(shí)看似與陳平安是八竿子打不著的關(guān)系，例如這趟趕赴天外的山海閣，女冠楊傾，還有那位與文圣討要印章、扇面的徐棉等等，更有王原箓，張風(fēng)海等……老觀主最后毫不掩飾自己的幸災(zāi)樂(lè)禍，更是將那塊布滿修士人名、山頭門派兩種棋子的“棋盤”豎起，頓時(shí)整塊棋盤如一堵墻壁，擋在陸沉眼前，老觀主還有閑情逸致詢問(wèn)陸沉一句，是不是很像一堵墻上題滿詩(shī)詞、瞧著令人厭惡的“疥壁”？
于是陸沉說(shuō)了句陳平安暫時(shí)沒(méi)辦法深究緣由的言語(yǔ)，“如果你按照師兄崔瀺的謀劃走下去，你原本可以將一門劍術(shù)練到極致，這條道路，有可能就是你躋身十四境的合道之路?！?/p>
陳平安說(shuō)道：“想來(lái)做任何事都有回報(bào)或是代價(jià)。”
“人不可輕易自恕?！?/p>
陸沉微笑道：“亦不可令人恕我。”
陳平安沒(méi)好氣道：“我離開(kāi)書簡(jiǎn)湖已久?！?/p>
陸沉笑了笑，“道家說(shuō)天地，佛家說(shuō)世界，世界世界世與界，一光陰一地理，你要是這么說(shuō)，就說(shuō)明距離書簡(jiǎn)湖還不遠(yuǎn)，可能年月久了，走得遠(yuǎn)些，也可能反而走得近，誰(shuí)知道呢，更可能或者一下子很遠(yuǎn)又突然很近……”
陳平安面帶微笑道：“既然陸掌教自己說(shuō)咱倆是朋友，那就勸你念我一點(diǎn)好?！?/p>
陸沉使勁點(diǎn)頭，雙手合十，滿臉肅穆道：“惟愿世間人心皆是今時(shí)今日之書簡(jiǎn)湖。”
然后陸沉自顧自說(shuō)道：“估計(jì)吳宮主與我那師叔差不多，合道之路，不止一條?！?/p>
陳平安屏氣凝神，只是不搭話。
陸沉和白玉京，你們只管猜你們的，我陳平安和落魄山，只管好好護(hù)住那條道路。
不知不覺(jué)，泥瓶巷的草鞋少年，就漸漸成為了許多人心目中的山主，長(zhǎng)輩，隱官。
當(dāng)年從劍氣長(zhǎng)城走到倒懸山，散落在浩然各地的孩子，除了年輕隱官幫他們精心挑選的師父、門派，而那個(gè)已經(jīng)擁有一上山一下宗兩座宗門的二掌柜，就是這些孩子們的一座無(wú)形靠山，劍氣長(zhǎng)城這個(gè)名稱，就是他們最大的護(hù)身符。
恐怕這也是為何陳平安合道半座劍氣長(zhǎng)城卻遲遲不將其煉化的根源。
五彩天下的飛升城，有陳平安這個(gè)文圣一脈的關(guān)門弟子在這邊，以后真遇到某些天大的事情了，文廟就算是他們的半個(gè)娘家，某些情況，哪怕寧姚都無(wú)法解決，文廟是可以與白玉京硬碰硬掰手腕的。
至于大驪王朝，劍氣長(zhǎng)城的末代隱官，就是一座無(wú)形的靠山。
這也是皇帝宋和為何要現(xiàn)身那場(chǎng)婚宴，親自邀請(qǐng)陳平安擔(dān)任那個(gè)位置暫時(shí)空懸的國(guó)師。
不是說(shuō)國(guó)力在一洲版圖上依舊強(qiáng)大無(wú)匹的大驪王朝，就真拿那些蠢蠢欲動(dòng)的南方諸國(guó)沒(méi)辦法，可就像陳平安一回到落魄山，根本無(wú)需大驪宋氏用任何外交辭令，那些試圖撤掉山頂石碑的南方諸國(guó)，自己就消停了。
“皆言禍與福相貫，生與亡為鄰，古之得道者，福禍生死皆豁達(dá)。匹夫之怒，血濺三尺，以頭搶地爾。相信才情無(wú)雙的吳宮主，只會(huì)所求更大?！?/p>
陸沉繼續(xù)說(shuō)道：“至于吳霜降給自己鋪就的那條退路是什么，貧道暫時(shí)猜不到，也懶得猜了，反正總有水落石出的一天。至于吳霜降這位兵家高人的謀劃，并不復(fù)雜，與歲除宮那幾個(gè)都曾名垂青史的同道中人，在青冥天下掀起一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)事，最終所求，無(wú)非是將貧道的余師兄變作……一條陸處的吞舟之魚?！?/p>
浩然天下和青冥天下，各有各的內(nèi)憂外患，后者的外患，自然就是天外天那些殺之不絕的化外天魔。
前不久道祖親自出馬，像是與天外天的那尊化外天魔達(dá)成了某個(gè)契約。如此一來(lái)，白玉京唯有內(nèi)憂而已。
陸沉微笑道：“同欲同求者相憎相恨，同憂同理者相親相愛(ài)。”
“吳宮主當(dāng)然找到了幾個(gè)志同道合的兵家高人，其中一人，他在兵法一道，可謂厲害得不能再厲害了。”
說(shuō)到這里，陸沉伸出一只手掌，晃了晃，“萬(wàn)年以來(lái)，也不管武廟陪祀神位是哪些，論戰(zhàn)功，論用兵，不管后世怎么為心中兵家爭(zhēng)名次，此人必然在前五，擅長(zhǎng)以少勝多，也能，還喜歡打一些讓對(duì)手輸?shù)媚涿畹纳裣烧?。?/p>
“此人年輕容貌，化名桓景，道號(hào)‘無(wú)恙’?！?/p>
“但是白玉京這邊，也不是沒(méi)有高人。比如在某座城內(nèi)一座止戈宮轄下放馬觀又轄下的一座不知名小道觀，名為靈顯觀，觀主如今是個(gè)老人面容，著兵書多年，只與道侶結(jié)伴修行，與世無(wú)爭(zhēng)，不理俗事。他從不外出離開(kāi)放馬官地界，只是偶爾在道觀周邊地界游覽，手持一根出自虢山的靈壽木手杖，獨(dú)自行走在云中白道之上。此人與那桓景剛好相反，同時(shí)代無(wú)敵手，無(wú)敵手到了哪種境界？就是后世翻看那段史書，都覺(jué)得是因?yàn)橥瑫r(shí)代無(wú)一名將，故而此人才能打勝仗那么多，而且次次都輕松得不像話?！?/p>
陸沉伸了個(gè)懶腰，停步在一棵河邊樹(shù)下，“羨慕某些人，萍水相逢，不必知名姓，只需片語(yǔ)相投，就可義結(jié)生死?！?/p>
陳平安問(wèn)道：“跟我聊這些遠(yuǎn)在天邊的事情，有什么意思？”
陸沉認(rèn)真說(shuō)道：“你怎么不知道不是近在眼前的事情？”
陳平安笑問(wèn)道：“近在眼前？我自己怎么不知道?！?/p>
陸沉說(shuō)道：“也對(duì)。”
此后一路無(wú)言，走遠(yuǎn)了學(xué)塾再原路返回。
人間山水校書郎。
青青槐蔭，皎皎月光。春風(fēng)一披拂，百卉各爭(zhēng)妍。