徐達，擊敗陳友諒、張士誠，北伐元朝，屢戰(zhàn)北元，開國第一功臣，整個大明軍功能比的上，也只有于謙了。
于謙，那是北京保衛(wèi)戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有他，大明可能就完了，而后創(chuàng)立了影響大明一代的軍制團營制度，忠心義烈，與日月爭光。
張居正，變革增強明朝內(nèi)部的生命力，如不是張居正的變法，大明估計堅持不到天啟，更別提現(xiàn)在了。
而王陽明的立功、立言、立德三不朽，不僅是對大明，更是對整個對于整個華夏的歷史的貢獻，更是讓華夏思想史的一個突破。
眾人回過神后，苦笑了起來。
他們以為自己或許能有機會獲得，如果按照這個標準來，日月勛章是跟他們無緣了。
“諸位愛卿，只是說這幾個人給諸位一個參考，實際的標準可以按照實際的情況來，等你們制定標準了，再商討一下！”
崇禎解釋了一句后，又拿起一個獎?wù)路奖趁妗?/p>
“等獲獎?wù)叽_定后，在獎?wù)卤巢靠躺汐@獎?wù)叩拿帧⒐俾?、所在軍隊旗號、獎?wù)戮幪?、年月日等?/p>
還根據(jù)獎?wù)轮谱髡f明文書、證明證書等，總之一個獎?wù)掳務(wù)潞?、說明文書、證明證書、獎?wù)?、章帶，每一個都要精益求精。”
“陛下，證明證書是不是類似記載的材料？”
“對！”
崇禎點了點頭：“朝廷只認獲獎?wù)?，不認獎?wù)?，所以每一位獲獎的將士，朝廷都要留下獲獎?wù)叩漠嬒?，以防獎?wù)聛G失，或者被人偽造用來牟利。
你們在完善這套軍功榮譽的時候要考慮丟失和偽造的事情，一旦發(fā)現(xiàn)偽造，直接抄家流放，朕零容忍！”
“臣等明白！”
“諸位愛卿還有沒有疑惑？如果沒有了，朕就安排各部的任務(wù)了！”
“請陛下示下！”
“第一、諸位要加緊時間完善第八部分內(nèi)容，每日進度送到東暖閣，朕要親自過目，
禮部負責頒獎的流程和禮儀、禮樂，莊重、嚴肅，不要搞那些花里胡哨的東西；
兵部、吏部、軍紀監(jiān)察部負責審核受封大典人員名字和功績，慎之又慎，第一次獎勵，寧愿不給也不能錯給，
這關(guān)系到獎?wù)碌墓?，以及將士、百姓們對這套軍功制的信任和重視。
戶部負責撥銀和提供所需材料等，別怕花銀子；
工部負責設(shè)計榮譽牌匾、獎?wù)潞械?，并派人去銀作局學(xué)習獎?wù)碌闹谱鞴に嚒?/p>
離封賞大典只有十天了，諸位要抓緊時間，正是封賞前還要演練一次，免得出錯誤，到時候丟了朝廷的臉面?！?/p>
“臣等明白！”
眾人齊齊行禮，正準備離去時，崇禎站了起來，臉色嚴肅的看著眾人。
“諸位愛卿，獎?wù)率仟務(wù)拢瑯s譽是榮譽，并不等同于免死金牌，觸犯大明律依舊要問責，這一點你們要謹記，
切不可給將士們一種只要獲得獎?wù)拢腿f事無憂的錯覺。
袁愛卿、孫愛卿、房愛卿、劉愛卿留下，其它人先去忙吧！”
眾人退去后，武英殿內(nèi)，只剩下了袁可立、孫承宗、禮部尚書劉宗周、吏部尚書房壯麗四人。
崇禎背著手在武英殿內(nèi)慢慢的踱著步，好一會兒后才看向劉宗周和房壯麗人。
“兩位愛卿，朕在龍井關(guān)戰(zhàn)場的時候就講過，戰(zhàn)死的將士會寫入所在地的縣志之中，而且獲得榮譽獎?wù)碌囊惨獙懭肟h志之中，
縣、府、省都有各自的地方志，負責編撰的人也不重視、編寫不全、更新不及時等現(xiàn)象，
此事吏部和禮部要拿出一個章程來，將這件事情給重視起來，
內(nèi)容要涉及歷史、地理、風俗、經(jīng)濟、人物、文教、物產(chǎn)、氣候等，
內(nèi)容要真實有效、公正客觀、更要通俗易懂。
每次更新都要送到上一級官府中存檔，縣里送到府和省，府里送到省和北京，
縣里統(tǒng)一組織縣學(xué)抄寫，讀書人必須人手一本，兩位愛卿可明白！”
“臣明白！”
不止劉宗周和房壯麗心頭一震，連孫承宗和袁可立也是臉色嚴肅了起來。
盛世修志，志載盛世。
修志問道、直筆著史。
大明在皇帝的努力下才剛剛復(fù)蘇，皇帝就已經(jīng)開始著手推動修志了，已經(jīng)表明了皇帝要做一個盛世明君，可見皇帝的遠慮。
兩人明白皇帝的意思，說難也難，說簡單也簡單，在考滿、外察中將這一項任務(wù)加進去就行。
“陛下圣明，縣志如果齊全了，以后縣里官員輪換，通讀縣志就能迅速了解縣里的風土人情、經(jīng)濟文化、宗教信仰等等，如此就能迅速的掌控縣城。”
“袁閣老所言甚是，如果再用點心，從十數(shù)年的縣志記載總結(jié)出規(guī)律，做出有利于百姓的決策，
而不是現(xiàn)在的拍屁股做決定，沒有絲毫參考依據(jù)?！?/p>
聽著袁可立和孫承宗的話，崇禎點了點頭，但又輕微的搖了搖頭。
他們兩人說的只是一個方面，他還有更大的圖謀。
其一、地方志這種東西是重要的歷史文獻，勵俗維風、信今傳后，綿延千載，貴在史識，重在致用。
以后開辦了學(xué)校，百姓就能通過縣志了解縣里的基本情況，而不是百姓代代口口相傳的、偏了八百里的東西。
書契有五善：達道義，章法式，通古今，表功勛，而后旌賢能。
其二、史書是由勝利者書寫的，后世別說對唐宋元明歷史真相的了解，連清朝的歷史都是模糊的。
都說明史是一部清朝編寫的小說，看明史還不如看野史，
但即便如此，因為找不到歷史記載的書去反駁，那即便知道明史造假了，也只能在史料上當真了。
這就跟古董一樣，一個朝代有一個朝代的特點，你非要拿出一個不具備那個朝代特點的東西，
又沒有史料記載，然后又說這就是那個朝代的古董，這不是耍流氓嗎？
他要做的是就是廣撒網(wǎng)，即便幾百年后大明滅亡了，
新的勝利者清理大明的史書，抹除大明的記載，但總不能將所有的地方志都給清理了吧。
只要存在，那就是有參考作用。
他要給后世留下真實的歷史記載，傳承優(yōu)秀文化、延續(xù)中華文脈、增強文化自信。
這就是所謂的：不蒸饅頭爭口氣。
當然這些打算，他是沒辦法和袁可立等人去明說的。
定了定心神后，崇禎看向袁可立和孫承宗：“袁愛卿，孫愛卿，你們怎么看大明一統(tǒng)志？”