“古巖法師，雖然我們面臨著很大的危險，但也沒有您說的這般嚇人吧！”
“就算是大明將我們僧人都屠戮了，但知曉教義的教眾多達(dá)千萬之多，復(fù)興只是時間問題吧！”
“古巖法師，您這是一日被蛇咬，十年怕井繩呀！”
“是不是有些危言聳聽了？”
……
“你們……哎……”
古巖法師滿臉無賴，最后化作了長長的嘆息聲：“即便今日這里的消息傳出后，依舊有很多人反抗的，等到大明清理完緬甸，緬甸至少要死亡數(shù)十萬以上，而且都是成年男性。
知道這意味著什么嗎？緬甸六百萬人，除去老人、孩童、婦女外，成年男子可能不足百萬，這種情況下，稍有不剩便有亡族滅種之危。
其次，這里成為大明的布政司后，你們覺得大明的宗教會不會過來傳教？
道教咱們放一邊，說說佛教吧，大明九成九都是大乘，與我們大大不同，這就是競爭。
華夏不是沒有小乘，但只有與我們接壤的一些地方信奉小乘，信奉人數(shù)極少。
無論是大乘還是小乘，都已經(jīng)融合儒、道兩家的經(jīng)義，大明本土化了。
遷移百姓前來混居，諸教前來傳教，各種政策傾斜，時間一長，諸位認(rèn)為百姓會信奉哪一種？”
眾人神色再次巨變，精神都有些恍惚了。
趨吉避兇，這是人之本能。
在大明的統(tǒng)治下，亡國之民是親近大明本土化的宗教，還是亡國下的宗教，這很好選擇。
他們要么也和大明的宗教一樣，融入儒道兩家思想，完成大明本土化，要么堅(jiān)守緬甸本土化。
前者會直接斷絕了中南本土小乘的純粹性。
后者能堅(jiān)守中南本土嗎？僧眾那么多，剃度標(biāo)準(zhǔn)不一、執(zhí)行不嚴(yán)格、等他們這一批老去之后，剩下的那些還能堅(jiān)守嗎？
為了獲取更多的信眾，他們很可能就會融入儒道交易，或者直接將大明西南地區(qū)的教義拿過來用。
如果趁著現(xiàn)在這個機(jī)會，將發(fā)心不正的僧人踢出去，提高標(biāo)準(zhǔn)，潛心靜修，一代傳一代，保證中南一脈的純粹性。
“你們或許想問這么做的意義是什么？為什么不能融入儒道教義？”
法師開口了，平淡的神色終于有了波動：“其一，這是教派的競爭，我們中南一脈傳承數(shù)百年了，不能在這個時候倒下了吧，如果融合了，我們對的起祖師嗎？
第二，緬甸成為大明的布政司之后，如果不想重蹈安南獨(dú)立、三宣六慰被我們吞并的覆轍，那就一定會全力同化，各種手段都會用上。
包括但不局限于大規(guī)模移民、開辦學(xué)校、大力通商、宗教傳教、土改歸流等手段。
如果只是這些倒也無妨，可如果他們將所有緬甸書籍全部收集銷毀，強(qiáng)制學(xué)習(xí)大明文字和語言。
甚至說不需要強(qiáng)制性，只需要將語言和文字與做官、經(jīng)商、工作等等結(jié)合在一起，不學(xué)習(xí)，你就只能世世代代的當(dāng)?shù)讓拥陌傩?，種田過日子。
最終的結(jié)果就是緬甸的歷史、文化、文字等等都將消失，緬甸只是大明史書上的只言片語的記載而已。”
嘶……
眾人倒吸了口涼氣，驚的直接站了起來，眼中滿是驚恐，比之前的大明直接進(jìn)攻造成兩三千僧人、教眾死亡以及滅佛的恫嚇更加的驚慌。
滅佛最嚴(yán)重的結(jié)局就是他們這一支覆滅了，但肯定還有經(jīng)書、信眾等等存在，以及勒令還俗的僧人。
以前在寺院佛塔研修，以后就是在家，換個潛修場所而已，不會徹底斷絕。
可若是按照法師所言，那緬甸就徹底的沒了。
他們是僧人不錯，大勢之下裹挾王權(quán)這也不假，可他們依舊是緬甸的一份子，自然是不希望緬甸徹底的成為歷史。
“我們趁機(jī)清理之后，剃度發(fā)心正的僧人，代代相傳，傳的不僅是教義，還有緬甸的文字、歷史等等。
只要寺院佛塔還在，我們的傳承人就還在，那么緬甸就不會真正的從歷史中消失。
或許大明王朝末路的時候，群雄割據(jù)，緬甸趁勢崛起、獨(dú)立，到時候要用大明的文字和語言嗎？不需要太多，只需要一萬核心僧眾，就能保住緬甸的火種。
我這么說，你們明白了嗎？”
嘶……
眾人再次倒吸了口涼氣，看向法師的眼神滿是震撼和心悅誠服。
震撼的是實(shí)在沒有想到法師竟然看的這么透徹、想的這么遠(yuǎn)。
要知道明軍進(jìn)攻到現(xiàn)在也不過半個時辰而已，就已經(jīng)看清了未來、并謀劃未來，而他們則是還在憤怒之中。
他們現(xiàn)在懷疑法師是不是已經(jīng)證道阿羅漢的果位了。
“此事事關(guān)中南一脈的佛教傳承和緬甸的火種，僅限我們幾人知曉，待全部清理完成之后，我們以云游、參悟、探討經(jīng)義、傳道等方式到留下的寺院佛塔，
將計劃告知各地方丈，由他們選擇發(fā)心極正的僧人實(shí)施傳承和火種的計劃，這個計劃就叫做薪火計劃吧！”
眾人皆是一臉嚴(yán)肅的點(diǎn)了點(diǎn)頭，事關(guān)傳承，由不得他們不認(rèn)真對待。
但隨即一人低聲問道：“清理九成以上的僧人弟子，那標(biāo)準(zhǔn)是什么？弟子們問起來怎么辦？我們可能會承受無邊的責(zé)罵，或者對我們的決策感到失望?！?/p>
“責(zé)罵而已，無傷大雅，至于失望更是無所謂，等大明接管之后，我們就直接閉寺清修，自力更生，不問世事。
且到時候大明接管整片疆域?qū)嵤└鞣N政策的時候，他們哪里還有精力來責(zé)難我們？
至于說標(biāo)準(zhǔn)……”
說到這里的法師沉默了，思索了幾息后：“教眾太多，發(fā)心正不正的我們無法一一確定，但作奸犯科、短期修行、干預(yù)朝政、身有官職爵位者，全部一刀切的剔除；
其次，身為僧人，經(jīng)文是必須要見聞轉(zhuǎn)誦，以《四阿含經(jīng)》為主；
第三……”
“等一下！”
一名僧人驚呼，打斷了法師的話，不確定的問道：“法師，你剛剛說的是《四阿含經(jīng)》？”