法家四派聚集在一起，就差點(diǎn)將宣室殿給吵翻了。而太學(xué)里則是聚集了天下諸多學(xué)者大家。

　　這些人里，什么學(xué)派都能找的到，而太學(xué)里的爭(zhēng)吵，也可以想象是達(dá)到了一種什么樣的程度，當(dāng)初齊國(guó)的稷下學(xué)宮，連荀子都?jí)翰蛔≈T派之爭(zhēng)，如今要讓浮丘伯效仿他的老師去壓制諸派，這就有點(diǎn)難為人了。好在，他們的爭(zhēng)吵也只是停留在口舌之辨上，不敢將事情鬧大，畢竟，還有個(gè)法家法派的虎視耽耽，就等著拿這些來(lái)刷一遍聲望，這些人都是海內(nèi)有名的大家，徒子徙孫無(wú)數(shù)，雖然刷起來(lái)可能比不上太子這種程度，但是也比刷其他人要更有影響力，這對(duì)張釋之來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天賜良機(jī)。浮丘伯召集了數(shù)個(gè)大家，聚集在他的書(shū)房之內(nèi)。

　　浮丘伯雖然是儒家的大佬，畢竟還有著太學(xué)的加成，這些大家里哪怕是厭惡他的那些人，也不能不給面子，大家都知道，這廝跟陛下走得近，若是得罪了他，他在陛下那里說(shuō)幾句壞話(huà)，那就有他們受得了。浮丘伯還算是知禮的，他并沒(méi)有親自下場(chǎng)參與這些辯論，頂多是給陛下站過(guò)場(chǎng)子，而他對(duì)這些大家們也很客氣，哪怕是對(duì)墨家，衣家，他也能做到和氣對(duì)待，沒(méi)有利用自己的身份來(lái)打壓他們。眾人注意到，在浮丘伯的身邊，還坐著一位陌生的文士，年紀(jì)不大，看起來(lái)倒像是廟堂的官員。浮丘伯介紹道∶“這位司馬君，官居太史，陛下知道諸君在太學(xué)爭(zhēng)辯，特意派遣他來(lái)記錄辯論之言行”

　　眾人聽(tīng)到這，也不再板著臉，與司馬喜相見(jiàn)。

　　正如劉長(zhǎng)所說(shuō)的那樣，這些人不是那么的懼怕武力威脅，他們更在意自己的名聲，乃至自己學(xué)派的利益，而司馬喜前來(lái)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件好事啊，這說(shuō)明他們的事情獲得了陛下的認(rèn)可，已經(jīng)達(dá)到了可以被記錄下來(lái)給后人觀(guān)看的程度。

　　這不但對(duì)他們的名聲有用，從大方向來(lái)看，更是對(duì)學(xué)派大有用處的事情。

　　若是能當(dāng)著司馬喜的面來(lái)?yè)魯∑渌麑W(xué)派，那后人自然也就知道自己該去學(xué)哪個(gè)學(xué)派了。因此，除卻農(nóng)家的幾個(gè)倔人，其他學(xué)派的大家對(duì)他還都算是比較客氣。

　　司馬喜找準(zhǔn)了時(shí)候，看向了浮丘伯，說(shuō)道∶“其實(shí)，我這次前來(lái)，也不只是為了記錄這件事，太史負(fù)責(zé)整理皇宮典籍，陛下聽(tīng)聞群賢前來(lái)長(zhǎng)安，心里大喜，便派我前來(lái)，想要前來(lái)詢(xún)問(wèn)各位大賢，若是家中有藏書(shū)，可以借給我來(lái)進(jìn)行抄寫(xiě)，這是造福天下的好事!!!”

　　浮丘伯笑了起來(lái)，“原來(lái)是這樣，我正好有幾本藏書(shū)，請(qǐng)您拿去臨摹..抄寫(xiě)完畢后可以還給我。”“多謝浮丘公”

　　司馬喜急忙拜謝，說(shuō)道“陛下求書(shū)的事情，是可以記錄在史書(shū)上的大事，后人定然會(huì)效仿您的德行?！眱扇嗽谶@里演了起來(lái)，在座的大家們心如明鏡，沒(méi)有一個(gè)傻的。

　　他們哪里不知道司馬喜的意圖，浮丘伯那是什么人啊，整日將陛下掛在嘴邊吹捧的人，怎么可能還有藏書(shū)沒(méi)有獻(xiàn)給陛下呢?他平日里都是恨不得自己寫(xiě)書(shū)去獻(xiàn)給陛下的，而結(jié)合司馬喜方才的言語(yǔ)，這是在許以好處啊。

　　此刻只要獻(xiàn)書(shū)，就能收獲好名聲，在史書(shū)上留下一筆。不少人也沉思了起來(lái)，在想這件事到底值不值得。書(shū)籍對(duì)很多大族，乃至大家來(lái)說(shuō)，都是最核心的傳承，靠著這些書(shū)籍，他們才能保證自己家族和學(xué)派的昌盛，說(shuō)起來(lái)，先秦有很多學(xué)派的滅亡，也怪不了別人，藏私之風(fēng)盛行，師父對(duì)弟子都不能全力教導(dǎo)，留著最核心的東西，一直帶到了墓葬之中，最后弄得現(xiàn)代人挖出來(lái)的典籍都比古代人所知道的多。而對(duì)于大家族來(lái)說(shuō)，這就是他們通往仕途的保證，是保證自己家族競(jìng)爭(zhēng)力的核心。當(dāng)然是不肯那么輕易交出來(lái)的。

　　就在這個(gè)時(shí)候，伏生笑著站起身來(lái)，他認(rèn)真的說(shuō)道∶“司馬君，我阿父那里有一本《尚書(shū)》，只是，有些丟失的內(nèi)容，是只有我阿父才知道的，才懂得正確注釋的……我阿父已到百歲，無(wú)法趕路，而我們才疏學(xué)淺，不足以明白他的學(xué)問(wèn)……書(shū)的抄寫(xiě)版在我這里，可并不詳細(xì)，若是司馬君愿意，可以派人前往我家讓我阿父將口傳的部分告知”

　　司馬喜沒(méi)有想到，這人怎么好說(shuō)話(huà)。“這件事，您就可以做出決定嗎”“哈哈哈，我前來(lái)的時(shí)候，我阿父就曾拉著我的手，要我將這本書(shū)獻(xiàn)給帝堯....”“帝堯”

　　伏生笑著說(shuō)道∶“司馬君有所不知，我阿父雖年邁，卻好天下之事，他曾說(shuō)∶克明俊德，以親九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦，唯堯乎”

　　司馬喜大驚，即刻就要拿出筆墨，卻又忍住，將這句話(huà)記了下來(lái)，隨即說(shuō)道“我明白了，多謝”在座的大家都有些震驚，這就獻(xiàn)出去了?難不成這廝也是在演??不像啊??伏生開(kāi)了個(gè)頭，也帶動(dòng)了三四人，主動(dòng)要求獻(xiàn)書(shū)。

　　司馬喜很激動(dòng)，這些人的藏書(shū)，果真都是一些失傳的，司馬喜向往許久，卻不曾見(jiàn)過(guò)的珍品。司馬喜顫抖著手，一一拜謝這些人。

　　而其余之眾，此刻就沉默著，好像是什么都沒(méi)有看到。

　　司馬喜終究是拉不下臉去恐嚇這些人，他的職業(yè)素養(yǎng)無(wú)法讓他做出這樣的事情來(lái)，而浮丘伯看著眾人，大概是看出了司馬喜的難堪，笑著說(shuō)道“今日有賢人獻(xiàn)書(shū)，更有伏公之言，司馬君回去之后，可莫要忘了記錄啊....請(qǐng)您記上，某年某時(shí)，我們這些人聚集在太學(xué)里，商談學(xué)問(wèn)。有我，伏生，曾生，黃生，毛君幾個(gè)人獻(xiàn)出了自己的書(shū)。”

　　這話(huà)一出，那幾個(gè)大家臉色頓時(shí)就黑了。好你個(gè)浮丘伯啊

　　若是如此記錄，后人一看，那成何體統(tǒng)啊，指名道姓的十幾個(gè)名人聚集在一起，然后其中有五個(gè)名人獻(xiàn)書(shū)，那其他人呢這不是坑人嗎“且不急...我家里其實(shí)也有藏書(shū)....”

　　司馬喜感激的看著浮丘伯，隨即急忙拜謝這位要獻(xiàn)書(shū)的大家。

　　浮丘伯笑呵呵的，又說(shuō)道“正好，今日看到我儒家獻(xiàn)出的書(shū)最多，這足以證明儒家才是真正心懷天下的學(xué)派啊，請(qǐng)司馬君回去后如實(shí)告知陛下，我儒家獻(xiàn)書(shū)八部，可見(jiàn)對(duì)陛下之忠心，吾等愿為社稷之偉業(yè)獻(xiàn)力”

　　一聽(tīng)這話(huà)，黃老頓時(shí)就坐不住了。

　　浮丘伯再一次證明，無(wú)論任何事情，當(dāng)他開(kāi)始出現(xiàn)了內(nèi)卷的趨勢(shì)之后，事情就會(huì)變得一發(fā)不可收拾?！拔壹依镞€有些藏書(shū)……黃老獻(xiàn)書(shū)共計(jì)十一部，請(qǐng)司馬君如實(shí)稟告陛下”“呵呵，我忽然想起了我兄長(zhǎng)家里還有三部書(shū)”

　　這一刻，司馬喜不再唯唯諾諾的去借書(shū)，而是這些人圍繞在司馬喜的身邊，開(kāi)始推銷(xiāo)著自己家的藏書(shū)，好在這些都是大家，并非是豪族，若是豪族，大概是不會(huì)如此在意自己的名聲，或者是學(xué)派的名聲。不過(guò)，豪族的書(shū)，皇宮也收藏了不少，這都是牢獄內(nèi)的某位大臣的功勞，司馬喜非常的開(kāi)心，一一感謝。浮丘伯則是繼續(xù)笑呵呵的看著他們。坐在下方的伏生看向他的眼神里滿(mǎn)是敬佩。

　　別的不說(shuō)，就說(shuō)這教弟子，荀子在這方面的本事當(dāng)真是一絕啊，你看他教出來(lái)的這些人，就一個(gè)比一個(gè)有學(xué)問(wèn)，一個(gè)比一個(gè)厲害?！岸嘀x浮丘公多謝”

　　司馬喜是徹底對(duì)這位老頭改觀(guān)了，在先前，司馬喜總是覺(jué)得，這個(gè)老頭沒(méi)有道德底線(xiàn)，一味的吹噓陛下，沒(méi)有氣節(jié)。

　　可今天，這位老爺子總算是讓司馬喜明白了，什么叫你大爺永遠(yuǎn)是你大爺。

　　看到司馬喜那恭敬的模樣，浮丘伯只是笑了笑，說(shuō)道“陛下要做的，是功在千秋的偉業(yè)，我又怎么敢不為陛下效力呢”

　　司馬喜這才想起了什么，看著一旁還沒(méi)有離開(kāi)的伏生的手。“您的阿父真的說(shuō)過(guò)那樣的話(huà)嗎?”這句話(huà)一出來(lái)，伏生就有些不開(kāi)心了，“您以為我是阿諛?lè)畛?，為了邀名就編排自己阿父的人?”司馬喜急忙道歉，說(shuō)道“我向來(lái)敬重伏公，只是沒(méi)有想到他會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)?！?br>
　　伏生這才說(shuō)道∶“他確實(shí)是這么說(shuō)的...他從前不曾評(píng)價(jià)過(guò)他人，我也很好奇，也曾詢(xún)問(wèn)他，怎么會(huì)對(duì)陛下有這么高的評(píng)價(jià)呢”

　　“阿父說(shuō)他坐在車(chē)上去看望隔壁城池的好友，一路上常常能聽(tīng)到孩童嬉笑的聲音。”“這是個(gè)什么回答呢”司馬喜皺著眉頭，很是不解。

　　他即刻看向了浮丘伯，問(wèn)道“您與伏公都是有名的大儒，您可以為我們解惑嗎”浮丘伯沉思了會(huì)，笑著撫摸起那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須?！澳阌X(jué)得陛下是個(gè)什么樣的君王呢?”司馬喜沉默了片刻，說(shuō)道“比德于玉之忠焉。”

　　像這句話(huà)，若是讓劉長(zhǎng)或者長(zhǎng)安的群賢們來(lái)聽(tīng)，大概率是到下輩子都聽(tīng)不懂的。

　　可浮丘伯和伏生頓時(shí)就明白了司馬喜的意思，這是子貢跟孔子的一段對(duì)話(huà)，孔子說(shuō)君子比德于玉焉，其中提到了忠，而孔子對(duì)此的解釋是∶瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。瑕不掩瑜，這就是司馬喜對(duì)劉長(zhǎng)作為君王的評(píng)價(jià)了。

　　浮丘伯笑著說(shuō)道∶“你們不知道當(dāng)初的事情，故而不明白伏公為什么要這么說(shuō)....當(dāng)初各國(guó)征戰(zhàn)的時(shí)候，連年都會(huì)抓人去服徭役，土地的稅賦很重，百姓們耕作了一年，卻連糊口的糧食都留不下，到處多是餓死的百姓，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)使得十室九空，百里無(wú)人煙…”

　　“在后來(lái)，秦國(guó)開(kāi)始治理天下，他們不許百姓隨意出門(mén)，百姓們像牲畜那樣，只能在房屋與耕地之間來(lái)往，晝夜不休，各地都看不到什么老人....孩子們沒(méi)有衣裳穿，餓的整日啼哭....當(dāng)下，伏公可以坐在車(chē)上，晃悠悠的通過(guò)城門(mén)，隨意前往想去的地方，不受限制，他的老友都還健在，一路上還能看到孩子們嬉笑玩鬧…這難道不就是堯舜那樣的君王治下的盛世嗎”司馬喜若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　在從這里回去之后，司馬喜就拿起了筆，思索了許久，方才寫(xiě)道∶“帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方，除誹謗，去肉刑，賞賜長(zhǎng)老，收恤孤獨(dú)，以育群生……”“什么帝堯”“這是個(gè)賢人啊”

　　劉長(zhǎng)變得有些激動(dòng)，他迫不及待的問(wèn)道∶“那位伏生...不，伏公在哪里啊讓他迅速前來(lái)見(jiàn)朕!”司馬喜無(wú)奈的說(shuō)道∶“陛下，此人已近百歲，怎么能駕車(chē)前來(lái)長(zhǎng)安呢?”劉長(zhǎng)更是驚訝了，“原來(lái)是大漢的祥瑞，難怪能如此仗義執(zhí)言!”

　　司馬喜隨即又將伏公兒子的話(huà)如實(shí)的告知了劉長(zhǎng)，聽(tīng)到要派人去求學(xué)，劉長(zhǎng)自然是當(dāng)仁不讓?！斑@樣吧，讓朕去吧”

　　“朕身為荀子的徒孫，跟著他學(xué)習(xí)尚書(shū)，也不算是辜負(fù)他的才學(xué)了!”司馬喜大驚失色，“陛下不可啊”“嗯怎么了”

　　司馬喜也知道，在這種時(shí)候，自己肯定是不能說(shuō)實(shí)話(huà)的，他說(shuō)道∶“陛下，我聽(tīng)聞，尚書(shū)甚是枯燥，這一講學(xué)，怕是要學(xué)習(xí)數(shù)個(gè)月，且不能做其他的事情，整日坐著讀書(shū)，臣就擔(dān)心這樣會(huì)耽誤陛下的大事啊!!!”

　　劉長(zhǎng)那被引燃的激情在聽(tīng)到他這句話(huà)后，也迅速平息。他這輩子最不喜歡上課?！斑@樣吧讓袁盎替朕去學(xué)”

　　司馬喜給出了自己的建議，“陛下，袁盎年少，不知能學(xué)到多少，或許可以找一個(gè)有高深學(xué)問(wèn)的儒生去學(xué)習(xí)，如陸公，賈相等人，他們都可以去”

　　“不行，陸公要為朕操辦官學(xué)的事情，至于賈生，賈生以后是要給朕當(dāng)相的，他學(xué)這些做什么?何況，他去找伏公讀書(shū)了，那趙國(guó)的事情怎么辦?讓趙王來(lái)處置嗎?那豈不是要亡國(guó)?”

　　“可是陛下....袁盎畢竟年少啊，伏公也不知還有多少時(shí)日，若是袁盎學(xué)不會(huì)，那這豈不是....”“朕說(shuō)了，就讓袁盎去他有這個(gè)本事”?！翱墒潜菹?...”

　　“放肆你知道蒯徹是怎么死的嗎”司馬喜一愣，認(rèn)真的搖著頭，“臣不知道?！?br>
　　“他就是在朕下達(dá)命令后不斷的出口勸阻，被朕所烹殺的!你當(dāng)以史為鑒!”就在司馬喜幫著給劉長(zhǎng)收集典籍的時(shí)候，雍娥終于也迎來(lái)了臨盆之日。盡管已經(jīng)經(jīng)歷了兩次，劉長(zhǎng)還是顯得有些著急。只因?yàn)橛憾疬@叫聲無(wú)比的凄慘。聽(tīng)的劉長(zhǎng)都忍不住的手抖。

　　大概是知道劉長(zhǎng)緊張，樊卿一直都在安慰著他，讓他不要擔(dān)心。隨著一聲啼哭，劉長(zhǎng)終于是松了一口氣。很快，宮女便出來(lái)，請(qǐng)陛下進(jìn)去。

　　劉長(zhǎng)匆匆走進(jìn)了殿內(nèi)，就看到兩個(gè)宮女，各自抱著一個(gè)孩子，臉色格外的緊張不安?！氨?.陛下...是同產(chǎn)孿生子?！薄鞍∧械倪€是兩個(gè)男的”

　　劉長(zhǎng)苦著臉，還是上前，看了看自己的兩個(gè)兒子，而樊卿此刻卻目瞪口呆，擔(dān)憂(yōu)的看了看內(nèi)屋。宮女在此刻卻堵住了外面的門(mén)，只是片刻之后就有太醫(yī)令匆匆趕來(lái)，臉色同樣很?chē)?yán)肅，雙手甚至還在顫抖，夏無(wú)且看了那兩個(gè)一模一樣的孩子一眼，不由得長(zhǎng)嘆了一聲。

　　看著他們那嚴(yán)肅的臉，那緊張的氛圍，劉長(zhǎng)很是納悶?！斑@是做什么”“雍娥呢她人怎么樣”

　　“陛下不必?fù)?dān)心，雍妃很好……只是....”

　　夏無(wú)且讓眾人離開(kāi)，自己低聲說(shuō)道“陛下，雙生子乃大兇之兆也”

　　“若一子一女還好，雙子，這是陰陽(yáng)不均，雙生為陰，定然是妨礙江山社稷，也會(huì)對(duì)其父母不利!!!天降雙星，二子存!!!”“砰----”

　　夏無(wú)且的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，他整個(gè)人就飛了出去。

　　好在，劉長(zhǎng)并沒(méi)有用拳頭，只是推了他一把，若是用拳，只怕夏無(wú)且現(xiàn)在就沒(méi)了。他被摔在地上，又匆匆爬起來(lái)，“隱一也可…”“放屁!”

　　“兩個(gè)兒子一同出生，就能擾亂朕的江山?還能妨礙江山社稷?朕有百萬(wàn)披甲之士，誰(shuí)能妨朕?!”“來(lái)人啊去將尚方府里的那個(gè)幾個(gè)方士找來(lái)”

　　劉長(zhǎng)讓宮女帶著孩子去休息，又讓曹姝和樊卿去陪雍娥，自己卻等待了起來(lái)。很快，以公孫臣為首的一群方士出現(xiàn)在了劉長(zhǎng)的面前。

　　劉長(zhǎng)板著臉，冷冷的看著他們，大聲詢(xún)問(wèn)道∶“朕的妃子生下雙子，這意味著什么呢?!是兇還是吉”

　　這一群方士被甲士們強(qiáng)行帶到了這里，此刻聽(tīng)到劉長(zhǎng)的詢(xún)問(wèn)，還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，有人正要開(kāi)口呢，公孫臣一把將他拽住，驚喜的說(shuō)道“陛下喜這是大喜啊”“哦有賊人說(shuō)什么妨礙社稷，你怎么說(shuō)是吉利呢”

　　“陛下，往日里，天下無(wú)二圣，故而雙生子不祥，只能存一，可如今，大漢是有兩位圣天子啊...太上皇功德蓋世，陛下更甚之，天降雙子，天下有二圣，這不就是上蒼在獎(jiǎng)賞兄弟和睦德盛世嗎?陛下乃陽(yáng)，太上皇更是如此，先前的大漢，有二陽(yáng)，如今有二陰，這是陰陽(yáng)互補(bǔ)，乃是全天下的幸事!恭賀陛下!恭賀陛下”

　　公孫臣最開(kāi)始還有些哆嗦，結(jié)巴，可越說(shuō)越流暢，語(yǔ)氣也逐漸變得鑒定，連他自己都相信了就是這么一回事。

　　聽(tīng)到他的解釋?zhuān)瑒㈤L(zhǎng)哈哈大笑。“很好，有此祥瑞，當(dāng)普天同慶”

　　ps∶我查閱了大量的數(shù)據(jù)，最早將雙生子當(dāng)成不吉祥的準(zhǔn)確出處似乎是來(lái)自?xún)蓾h，這之前大概就已經(jīng)有了，只是不知道有沒(méi)有達(dá)到要存一的程度。