在池瑤和葬金白虎的講述中，張若塵終于明白到底發(fā)生了什么事。

    池瑤擔(dān)心張若塵因修為被廢而情緒崩潰，連忙安慰，道：“你的神源和氣海雖然被擊碎，但，我聽(tīng)聞世間有一種秘法，只要精神力足夠強(qiáng)大的修士出手，能夠重凝神源和氣海。跟我一起回昆侖，太上一定會(huì)幫你?！?br />
    旁邊，葬金白虎道：“你不是說(shuō)，天下只有你能夠幫他恢復(fù)修為？”

    池瑤沒(méi)想到葬金白虎如此多嘴，瞪眼過(guò)去，瞳中帶有威脅的意味。

    葬金白虎道：“你這什么眼神？是你說(shuō)能幫他恢復(fù)修為，我才答應(yīng)帶你來(lái)的，你不會(huì)是想反悔吧？”

    “閉嘴，出去?！背噩幍馈?br />
    葬金白虎果斷搖頭，道：“不行！你這女人，乃張若塵一世之?dāng)常菑埲魤m立下誓言一定要?dú)⑺乐?，萬(wàn)一趁他現(xiàn)在虛弱，對(duì)他不利怎么辦？”

    剛才，張若塵已經(jīng)使用精神力，初步探查了體內(nèi)的情況。

    因?yàn)闅夂：蜕裨雌扑?，神魂丟失了九成以上，只有融入血液、神心、肉身的少量神魂保存下來(lái)。

    所以，他才沒(méi)有喪失意識(shí)。

    武道修為倒也不算盡失，因?yàn)?，修煉出無(wú)上法體，有大量規(guī)則神紋與體內(nèi)的微粒相融，不在神源和氣海中。

    但，與盡廢也沒(méi)有區(qū)別。

    因?yàn)槭ド裨?，無(wú)法再轉(zhuǎn)化出神氣，也無(wú)法操控規(guī)則神紋。

    只不過(guò)，與別的精神力神靈比起來(lái)，張若塵的肉身還算比較強(qiáng)大，在短期內(nèi)，是一個(gè)小小的優(yōu)勢(shì)。

    多年苦修，換來(lái)這樣一個(gè)慘淡的結(jié)果，要說(shuō)心中不沮喪，不痛苦，不憤怒，是不可能的。

    更讓張若塵痛苦的是，原本承載在氣海中的乾坤界，似乎也被打碎。乾坤界中，生活有太多的生靈，還有蘭攸也在里面修煉。

    張若塵腦海中，浮現(xiàn)出孔蘭攸，還有別的一道道熟悉的身影，眼神沉重而悲痛，道：“擎祖到底是誰(shuí)？”

    池瑤道：“擎祖乃是天南之主，地獄界的一位禁忌人物。你之所以沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字，只因少有人敢提這個(gè)名字。”

    擎祖，不知道。

    但天南，張若塵還是知道的，意識(shí)到自己的這位大敵是何等可怕。更是知曉，天南的主人，乃是當(dāng)初圍攻須彌圣僧的強(qiáng)者之一。

    廢他修為的原因，也就不言而喻。

    池瑤道：“你必須修煉完整的《三十三重天》，將來(lái)才有機(jī)會(huì)報(bào)仇雪恨。我可以……助你！”

    張若塵目光向池瑤盯去，漸漸的，平息了心中情緒，重新坐回石臺(tái)上，道：“沒(méi)用了！當(dāng)年，圣僧自己也說(shuō)過(guò)，他將希望寄托在我們身上，其實(shí)只是在爭(zhēng)一線未來(lái)。說(shuō)明他知曉未來(lái)很渺茫，必然有人會(huì)阻止我們成長(zhǎng)起來(lái)?！?br />
    “擎祖廢我，并非偶然。他不出手，也會(huì)有別的強(qiáng)者出手?！?br />
    池瑤擔(dān)心張若塵因此沉淪，一蹶不振，道：“你就這樣放棄了嗎？若是太上出手，你是有機(jī)會(huì)恢復(fù)修為。若是再加上虛卷傳功，說(shuō)不定，你的修為能夠更上一層樓。”

    張若塵很平靜，搖頭道：“神源被擊碎，怎么可能完全恢復(fù)過(guò)來(lái)？如同一個(gè)瓷瓶被打碎，就算重新粘起，依舊裂痕道道。更何況，神源比瓷瓶玄奧不知多少倍，包括神魂、神相、規(guī)則，一旦破碎，怎么可能恢復(fù)如初？”

    “再說(shuō)，擎祖那等人物親自出手，我的神源已經(jīng)灰飛煙滅，連碎片都沒(méi)有留下一塊，怎么重凝？”

    “第三，要幫一位神形俱滅的修士招魂，都需要付出巨大代價(jià)。要幫助我重凝神源，難道太師父他老人家不需要付出巨大代價(jià)？他老人家這十萬(wàn)年被困命運(yùn)神殿，已經(jīng)是傷痕累累，如今為了昆侖界又操碎心。本是不可能的事，我為何還要再去累勞他？”

    池瑤雙眼發(fā)紅，道：“所以，我們近兩千年的努力，與受的痛苦，到頭來(lái)竟是一場(chǎng)空？”

    “絕大多數(shù)人的人生，本來(lái)就是一場(chǎng)空。但，努力了，沒(méi)有成功。與不去努力，不去做，沒(méi)有成功。兩者是不一樣的！”

    張若塵雖然心中痛苦至極，但，臉上卻掛著淡然的笑容，不想自己的情緒，影響身邊的人。

    張若塵又道：“你看我，現(xiàn)在不是好好的嗎？修煉精神力，有什么不好，將來(lái)或許也可以成為太師父那樣的強(qiáng)者。修煉《三十三重天》的虛卷和實(shí)卷，固然是在爭(zhēng)未來(lái)，爭(zhēng)希望，但是當(dāng)這一切破滅之后，我們還有自己的人生，還可以想別的辦法?！?br />
    “再說(shuō)，這天下也不是只有我們?cè)跔?zhēng)，還有很多修士，他們也在努力。就像閻無(wú)神，我便很看好他。就像天姥，她那么強(qiáng)大。”

    “我以為你會(huì)沮喪，你會(huì)悲痛，你會(huì)一蹶不振。可是現(xiàn)在，怎么變成你在安慰我？”池瑤明明愁苦著一張臉，笑了出來(lái)。

    張若塵緩緩躺了下去，很是享受的樣子，閉上雙眼，實(shí)際上在查探 在查探傷勢(shì)，尋找不可能中的可能，道：“我是覺(jué)得，突然一下變得特別輕松，肩上的責(zé)任和重?fù)?dān)，全部都消失了！最關(guān)鍵的是，不用與你生離死別，挺好！我已經(jīng)想得很明白，只要將精神力修煉到一百階，肯定舉世無(wú)敵，比修煉到三十三重天宇更強(qiáng)?！?br />
    這是一句實(shí)話！

    因?yàn)椋瑢⒕窳π逕挼骄攀A，便已經(jīng)是宇宙主宰，是屈指可數(shù)的存在。

    歷史上，將精神力修煉到九十五階以上的，無(wú)一不是傳說(shuō)，不是神話，與不動(dòng)明王大尊這樣的強(qiáng)者一樣罕見(jiàn)。

    要是真有人將精神力修煉到一百階，說(shuō)不定可能掌控宇宙，成為宇宙之主。

    但那是不可能有的境界。

    池瑤知道，張若塵這么說(shuō)，只是故意在安慰她，不想她繼續(xù)擔(dān)心。

    葬金白虎道：“那我怎么辦？”

    “讓瑤瑤做你的引導(dǎo)者吧！”張若塵道。

    葬金白虎急道：“引導(dǎo)者哪有說(shuō)換就換的？而且，她也不適合。要不你嘗試一下，從最基礎(chǔ)的武道，重新修煉？”

    “剛才我已經(jīng)嘗試過(guò)，無(wú)法重新再開(kāi)辟出一座氣海。根基已毀，武道之路已斷。”張若塵道。

    見(jiàn)張若塵如此輕松悠然，葬金白虎卻是愁了起來(lái)，覺(jué)得自己未來(lái)一片慘淡，前途迷茫。

    難道真的只能，重新去找一位引導(dǎo)者？

    哪那么容易找??！

    池瑤將石臺(tái)上的一幅畫(huà)卷?yè)炱穑従彺蜷_(kāi)，看著上面的線條和筆觸，道：“這是圣僧留下的畫(huà)卷！”

    “《六祖釋禪圖》?！睆埲魤m道。

    “有些奇怪?！?br />
    “哪里奇怪？”

    “既然畫(huà)的是六祖在菩提樹(shù)下講禪，為何將昆侖界的接天神木也畫(huà)在了上面？”池瑤輕蹙峨眉，感到難以理解。

    “圖上哪里來(lái)的接天神木？接天神木……你說(shuō)什么？”

    本是躺在石臺(tái)上的張若塵，豁然坐起來(lái)，從池瑤手中，奪過(guò)《六祖釋禪圖》。

    發(fā)現(xiàn)，《六祖釋禪圖》果然發(fā)生了很大變化，不只是有六祖釋禪，還有接天神木和乾坤界的大地板塊化為圖印，呈現(xiàn)在畫(huà)卷上。

    張若塵笑了起來(lái)，道：“我就知道，我就知道，《乾坤神木圖》既然有內(nèi)空間，《六祖釋禪圖》怎么可能沒(méi)有內(nèi)空間？”

    張若塵心情大好，激動(dòng)的從石臺(tái)上站起來(lái)，但依舊腿軟，很虛弱。

    他剛得到《六祖釋禪圖》的時(shí)候，使用了各種方法，都無(wú)法打開(kāi)化解的內(nèi)空間，以為內(nèi)空間根本不存在。

    但，本是應(yīng)該毀滅了的乾坤界，出現(xiàn)在《六祖釋禪圖》上，卻說(shuō)明此畫(huà)必然有內(nèi)空間，而且內(nèi)空間可以承載一座世界。

    想及此處，張若塵立即割開(kāi)手腕，將血液滴在畫(huà)卷上。

    血液被畫(huà)卷吸收。

    陣陣佛音響起，金光璀璨，六祖的身影呈現(xiàn)出來(lái)，站在廢舊的石殿中，散發(fā)出強(qiáng)大的威勢(shì)和佛蘊(yùn)。

    池瑤眼中浮現(xiàn)出明了之色，意識(shí)到，自己在黑暗之淵看到的六祖，是這幅畫(huà)卷顯化出來(lái)。

    “嘩——”

    空間震顫，天旋地轉(zhuǎn)。

    片刻后，張若塵、池瑤、葬金白虎，包括整座荒廢石殿，皆是進(jìn)入《六祖釋禪圖》的內(nèi)空間。窗外佛云如金海，有風(fēng)吹拂進(jìn)來(lái)，帶有些許涼意，蘊(yùn)含草木清香。

    他們走出石殿，外面是一望無(wú)邊的草原，一半是金色，一半是碧綠色。

    一半是《六祖釋禪圖》中的世界，一半是乾坤界。

    他們位于兩界的交界處。

    向乾坤界一邊望去，接天神木參天入云，高達(dá)不知多少萬(wàn)米，生機(jī)勃勃，葉片如翠云。

    向另一邊的金色世界望去，一株與接天神木一樣高大的菩提樹(shù)，生長(zhǎng)在天盡頭，灑落金雨，佛光映照天地，也生機(jī)勃勃，且神威浩蕩。

    如果畫(huà)卷上所畫(huà)的，在這內(nèi)空間中，都會(huì)真實(shí)呈現(xiàn)。

    不禁讓人遐想，天盡頭的菩提樹(shù)下，是不是真的坐有一位正在講禪的六祖？

    但，張若塵沒(méi)有去印證這個(gè)猜想，而是調(diào)動(dòng)精神力，御風(fēng)而行，向接天神木飛去。他更關(guān)心孔蘭攸和乾坤界中那些生靈的安危。

    至于為何能夠打開(kāi)《六祖釋禪圖》的內(nèi)空間，張若塵有些猜測(cè)，可能是因?yàn)?，只有他踏入神境之后，使用神血，才能將?nèi)空間打開(kāi)。

    當(dāng)時(shí)，被擎祖擊碎頭顱，正好神血侵染圖卷，才讓乾坤界保存了下來(lái)。

    只不過(guò)，須彌圣僧既然留下《六祖釋禪圖》，為何必須要張若塵的神血，才能打開(kāi)呢？