如果人死之后尸體不腐爛，墳頭潮濕滲水，而方圓百里大旱不雨，這便是產生旱魃的征兆。
只有燒了旱魃的尸體之后，天才會下雨。
魯、豫一帶的鄉(xiāng)村將這種燒旱魃的習俗稱之為“打旱骨樁”。
但一方水土養(yǎng)一方習俗，我們這一帶并不流行打骨樁。
聽徐大發(fā)的口音，應該也是本市人。
徐大發(fā)三五口吸完一支煙，很不講究的把煙屁股扔在地上道：“我打了一輩子的旱骨樁，頭一次碰到硬茬子，碰到了一具埋在潛龍口上的旱骨樁，已經生出了詭靈，我們一伙八人當時就折了三個。我這沒辦法了，才進城來找宋老瘸，打算用他做的靈骨盒鎮(zhèn)一下那詭靈?！?br>徐大發(fā)很老實，一五一十的把事說了。
打骨樁，實際上并不難，也沒有太大的危險。
早些年的時候出現(xiàn)旱骨樁，村長會帶著全村男女老少，趁著白天把尸體拽出棺材，打斷手腳后再一把火燒了就完事。
徐大發(fā)是專業(yè)人士，做起來更是容易。
但他說旱骨樁出現(xiàn)在潛龍口，我就有些想不明白了。
因為潛龍也是龍，正所謂龍游淺水，自有一飛沖天之日，也算得上風水寶地，出現(xiàn)尸變的可能都極小，怎么還會生出詭靈？
而且僵尸出現(xiàn)詭靈，那不就成了靈尸？
不同的只是靈尸是自己的魂魄附身，而詭靈，顧名思義就是看不出來歷，辨不清種類的靈體。
要是在別的地方，這活我能接。
可是在潛龍位上，我有些打退堂鼓了。
我正準備拒絕，電話就響了，是宋老瘸的號碼。
接通，宋老瘸就問我現(xiàn)在手里有沒有事。
我說沒有。
宋老瘸沉吟了一下道：“徐大發(fā)他們都是老實人，吃這口飯也不容易，現(xiàn)在已經折了三個人了，你要是有空就幫一把！”
宋老瘸開口，我推都沒地兒推了。
畢竟拿了血刺，又跟他學藝，欠下了天大的人情。
我掛了電話，跟徐大發(fā)道：“老鄉(xiāng)，你得等我一下。對了，你們有車嗎？”
徐大發(fā)見我答應，高興的道：“有的，有的，村長的面包車就在街口的停車場，他等著我呢！”
我點點頭，給二叔打電話說了下情況，他只是讓我注意安全。
掛掉我又給黃仙兒打了個，告訴她我們要出城一趟，晚上就不回去了，讓她跟小翠說一聲。
胡文輝那邊我沒有打招呼，估計也聯(lián)系不上。
我鎖了店門，背上黃九，帶了沈衛(wèi)國給的現(xiàn)金，跟著老鄉(xiāng)去了停車場。
面包車真的很面包。
車身被黃泥糊成了黃色，真有點像面包。
車里也是有一股怪怪的味道。
不過在農村里，一個村能有一輛面包車，是一件很了不起的事了。
司機年歲跟徐大發(fā)差不多，四十出頭。
一上車，徐大發(fā)就道：“村長，我請了個有本事的先生，你天黑前得拉著我們回村，要是李二娃他們燒不掉旱骨樁，李先生去了還能挽救，否則天一黑，那就得出大事了。”
徐大發(fā)能看出潛龍之地，多少是有點本事，他現(xiàn)在這樣一說，弄得我也緊張起來。