劫氣是個(gè)非常奇怪的東西，出現(xiàn)和消失的也毫無(wú)規(guī)律。

一眾所謂的術(shù)士仙苗散去之后，陳年掌中的仙劍，發(fā)出一聲輕不可聞的劍鳴。

城中四下頓時(shí)升起了道道流光，數(shù)十道四余符，裹挾著劫氣如同乳燕投林，向著長(zhǎng)劍匯聚而來(lái)。

陳年默默的觀察著掌中長(zhǎng)劍，感受著那被慢慢消融的劫氣，緩緩閉上了眼睛。

劫氣也好，魔氣也罷，要想確認(rèn)其是否真的被清除，唯一的方法就是時(shí)間。

劫氣，本身無(wú)善無(wú)惡，因劫而起，玄之又玄。

但其外在表現(xiàn)，其實(shí)非常單一，最大的特點(diǎn)，便是催動(dòng)三毒七情，使善者愈善、惡者愈惡。

無(wú)論是神仙還是妖魔，一旦劫氣入體，便容易走向極端。

所謂的入劫，便是人在陷入極端之下，必然會(huì)與人沖突。

劫氣與惡念邪氛相合，化生黑眚，其本質(zhì)亦是借眾生惡念催化，沒(méi)有任何區(qū)別。

所謂的應(yīng)劫之人，其本身亦是入劫之人，與他人不同之處，便是其心純粹、心智彌堅(jiān)，能夠固守一道。

大悲大愿之下，自然能如那惡念邪氛一般引動(dòng)劫氣，借劫氣行道。

其中甚者，有所謂的大機(jī)緣、大氣運(yùn)，不是所到之處天生異象、便是有異獸來(lái)投。

究其本質(zhì)，這些所謂的機(jī)緣氣運(yùn)，本身亦是劫氣化生，與黑眚沒(méi)有任何本質(zhì)的區(qū)別。

這也是陳年不敢接觸劫氣的主要原因，他自知自已做不到如此地步。

人心易變，一瞬之間便有無(wú)數(shù)念頭誕生，能有幾人能夠做到如此地步？

若無(wú)此等慈悲之心、彌堅(jiān)之志，最終的結(jié)果，便是邁入極端，在大劫之中，化作灰灰。

“到底是何人？竟然能做到如此地步？”

陳年收回目光，緩緩的閉上了眼睛。

三日時(shí)間，不算長(zhǎng)亦不算短。

這三日時(shí)間，黑眚沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)，但城中的風(fēng)波并沒(méi)有因此平息，反而愈發(fā)熱鬧起來(lái)。

東南謀劃失敗后，丹陽(yáng)天書(shū)和蟠桃，就成了山門(mén)世家老祖延壽的唯二希望。

天書(shū)譯文困擾了山門(mén)世家九年之久。

如今有人愿意開(kāi)講天書(shū)，無(wú)論真假，這些山門(mén)世家之人，都不愿放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。

更何況講述天書(shū)之人，不但疑似與吳道子是師兄弟，還手握東南群山腹地消失的蟠桃。

短短三日時(shí)間，臨州城中，如同科舉開(kāi)考，不斷的有術(shù)士從各地趕來(lái)。

只是這次，這些山門(mén)世家學(xué)聰明了，派來(lái)的幾乎全都是年輕一代。

即便如此，這么多的術(shù)士進(jìn)城，也鬧出了不小的亂子。

光是尋找趙槿喻和楊大少的蹤跡，就在城中爆發(fā)出了不小的沖突。

逼得兩人改頭換面偷偷溜出城去，才將紛亂平息了下來(lái)。

陳年站在城樓之上，看著楊大少最新的裝扮，多少有點(diǎn)好笑。

那一向浮夸的楊大少，也不知道從哪搞了一身粗布衣衫，將自已包的像個(gè)狗熊。

正垂頭喪氣的趕著一輛驢車(chē)，拉著趙槿喻進(jìn)城，那滿(mǎn)臉的“愉快”，像極了一個(gè)受了委屈的小媳婦。

陳年搖搖頭，目光環(huán)視全城，一顆心也慢慢的放了下來(lái)。

這幾日這么多術(shù)士進(jìn)城，卻沒(méi)有見(jiàn)到任何黑眚的痕跡，想來(lái)那劫氣應(yīng)當(dāng)處理完了。

他定了定神，眼中圓光一閃，也不說(shuō)任何的廢話(huà)，毫無(wú)征兆的開(kāi)口道：

“太上曰：禍福無(wú)門(mén)，唯人自召。”

“善惡之報(bào)，如影隨形...”

聲音朗朗，響徹全城，沒(méi)有做任何遮掩。

圓光之下，即便是聽(tīng)不到任何聲音的耳聾之人，都能清楚的聽(tīng)到陳年的聲音。

突如其來(lái)的聲音，把所有人都打了個(gè)措手不及，甚至沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)這聲音到底說(shuō)的是什么。

直到隨著那聲音飄出，臨州城上空，顯現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)的奇異文字，眾人反應(yīng)過(guò)來(lái)是怎么回事。

一時(shí)之間，所有人都懵在了原地。

按照常理，天書(shū)開(kāi)講這么重要的事情，即便不沐浴更衣，也得等所有人到齊，高坐法壇才會(huì)開(kāi)始。

就算是嫌麻煩，至少也要有個(gè)面見(jiàn)高人的機(jī)會(huì)吧？

這高人怎么不按套路出牌，說(shuō)講就講？

隨即，整個(gè)臨州城變得雞飛狗跳，術(shù)士、仙苗們紛紛尋找紙想要將內(nèi)容記錄下來(lái)。

而普通百姓，則是被這突如其來(lái)的聲音搞得莫名其妙，紛紛尋找著聲音的來(lái)源。

陳年看著城中紛亂的狀態(tài)，面上沒(méi)有絲毫的表情。

他雙目微闔，返照自身，體內(nèi)太微小童手持書(shū)卷，朗朗而誦。

那誦讀之聲與陳年聲音相合，使得城中那紛亂的狀態(tài)，緩緩平復(fù)了下去。

聲不惑人，卻如清泉流淌，直入人心。

初時(shí)之言，讓一眾術(shù)士仙苗聽(tīng)得莫名其妙。

又是太上、又是三臺(tái)北斗神君，說(shuō)了一半又冒出了一個(gè)灶神和三尸神。

聽(tīng)起來(lái)不像是的天書(shū)，更像是某個(gè)“邪教”用來(lái)嚇唬人的典籍。

但事關(guān)重大，心中雖然有疑慮，他們還是第一時(shí)間將其記了下來(lái)。

直到百五十言后，兩句新的天書(shū)自虛空之中響起：

“凡人有過(guò)，大則奪紀(jì)，小則奪算?！?/p>

“其過(guò)大小，有數(shù)百事，欲求長(zhǎng)生者，先須避之?！?/p>

一眾術(shù)士仙苗才猛然一驚，神情瞬間嚴(yán)肅了起來(lái)。

大則奪紀(jì)，小則奪算。

東南之事，不是沒(méi)有人活下來(lái)。

但活下來(lái)的人，什么下場(chǎng)幾乎人盡皆知。

奪紀(jì)、奪算之下，一次次的剝奪人之天壽，讓一個(gè)正值壯年的頂尖術(shù)士，變成了一個(gè)垂垂老矣的老人。

而且還有...

“長(zhǎng)生？！”

僅僅是兩個(gè)字，就讓所有人目露狂熱，一個(gè)個(gè)站在原地，奮筆疾書(shū)。

然而，越到后面，他們的心思就越是復(fù)雜。

直到那句“欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善；欲求地仙者，當(dāng)立三百善...”出現(xiàn)。

在場(chǎng)之人，瞬間全部石化在了當(dāng)場(chǎng)，甚至連天書(shū)后面說(shuō)的什么，都一時(shí)之間忘了記錄。

天仙、地仙，仙神竟然還有等級(jí)之分？

成仙不光要修為，還需要做善事？

陳年看著石化中的眾人，并沒(méi)有因此停頓。

天書(shū)，天書(shū)。

若是什么都讓他們記了下來(lái)，又如何能讓他們珍惜。