圣道講道的日期，很快就到了。
這三個(gè)月的時(shí)間，瑯琊圣地一首都在為這件事情準(zhǔn)備。
而天下那些前來(lái)聽(tīng)到的人，也都紛紛趕到了。
這其中，包含著妖界的眾多大妖，也有仙界的那些公子小姐，帶著他們的真仙前來(lái)。
甚至是魔域的魔頭，也來(lái)了。
青云宗，哪怕是一心忙著開(kāi)辟神界的青云子，也帶著眾人前來(lái)聽(tīng)道了。
自然，佛門(mén)的悟法，也帶著人過(guò)來(lái)了。
一個(gè)開(kāi)辟者的講道，是絕對(duì)值得一聽(tīng)的。
妖界的大妖、仙界的眾多真仙，雖然看向圣師的目光火熱，覬覦道果，但是，卻沒(méi)有人有任何異動(dòng)。
在場(chǎng)有三個(gè)開(kāi)辟者，其中還有一個(gè)即將飛升，一個(gè)即將講道，誰(shuí)敢放肆？
正午時(shí)分，圣師開(kāi)始講道：“天地之間，除天、地之外，生靈無(wú)數(shù)。
生靈繁衍生息，以他們的方式，在各自生長(zhǎng)。
無(wú)數(shù)生靈族群、個(gè)體，有盛有衰，有長(zhǎng)久留存，更有的族群消失于歷史長(zhǎng)河中。
蓋因天地運(yùn)行，自有規(guī)律，順之者昌、逆之者亡。
余窮畢生精力，洞悉天地規(guī)律，代天地以育群生?！?
圣師也是開(kāi)宗明義之后，才開(kāi)始講解他的圣道。
“吾之圣道，想要筑基，必先問(wèn)心。問(wèn)心三關(guān)，既問(wèn)己心，也問(wèn)民心，更問(wèn)天心。三關(guān)既過(guò)，圣道筑基，可以行我圣道，胸中自有浩然之氣。得浩然之氣者，當(dāng)?shù)锰斓乇幼o(hù)，萬(wàn)邪不侵......”
聽(tīng)道的眾人，當(dāng)聽(tīng)到浩然正氣會(huì)被天地庇護(hù)，萬(wàn)邪不侵，心中都有些凜然。
這老頭子弄出的圣道，居然還有這樣的功效？
而瑯琊圣地內(nèi)部，很多長(zhǎng)老，心中也終于明白，為何圣師要解散圣地了。
因?yàn)?，很多長(zhǎng)老，根本就修不出浩然正氣！
一個(gè)明明是圣道的根基之處，卻存在一群不修圣道之人......這群人的存在，只會(huì)扭曲圣道，而無(wú)法讓圣道強(qiáng)大。
眾多長(zhǎng)老心中暗嘆，他們的圣主，以后恐怕成不了他們的圣主了。
因?yàn)?，他們修不出浩然正氣?
可是，那浩然正氣，又哪里是那么容易修煉的呢？
“問(wèn)心三關(guān)”，恐怕就有好多人過(guò)不了！
許多前來(lái)聽(tīng)道的眾人，心中也在沉思。
這圣道的筑基，好像比想象的要難！
“圣道境界，問(wèn)心筑基之后，境界分為童生?！笔熼_(kāi)始講解圣道的境界。
他按照張揚(yáng)給他描述的那些內(nèi)容，結(jié)合他的圣道，整理出修行的幾個(gè)境界。
“童生對(duì)應(yīng)修行第二境，寓意為一個(gè)圣道稚童，向天地發(fā)聲。
童生之后，略有所成，是為秀才，對(duì)應(yīng)修行第三境。
秀才之后，修成浩然丹心，，是為舉人，對(duì)應(yīng)修行第西境。
舉人之后，向萬(wàn)民‘立言’，并得到萬(wàn)民承認(rèn)，是為君子，對(duì)應(yīng)修行第五境。
君子之后，向天地‘立功’，并得到天地承認(rèn)，是為賢人，對(duì)應(yīng)修行第六境。
賢人之后，向天地‘立德’，并得到天地、萬(wàn)民承認(rèn)，是為圣賢，對(duì)應(yīng)修行第七境?！?
圣師越是講道，很多人越是迷茫。
并不是修士就要讀書(shū)，很多修士根本就沒(méi)碰過(guò)書(shū)，遑論去看許多書(shū)了。
連書(shū)都不看，誰(shuí)又能聽(tīng)懂呢？
而少部分人聽(tīng)懂的人，則是不由得苦笑不己。
因?yàn)槭熼_(kāi)辟出的這條路，恐怕比想象的難。
因?yàn)?，這牽涉到了生靈，而不牽涉到單純的力量！
在奉行“力量”的地方，卻有一個(gè)人不單純提到“力量”，這種修行方式，如何讓人信服？
圣師也沒(méi)有管那么多，只是不斷地講解著。
他從開(kāi)宗明義，到境界，到后續(xù)的歷法，到他己經(jīng)形成的各種理論學(xué)說(shuō)，紛紛都講解了一遍。
這場(chǎng)講道，持續(xù)了七天。
七天之后，無(wú)數(shù)聽(tīng)到的人，不由得松了口氣，完全沒(méi)有聽(tīng)開(kāi)辟者講道的暢快，反而是一種“解脫了”的感覺(jué)。
尤其是眾多大妖，他們只感覺(jué)圣師的講道實(shí)在“聒噪”了......
如果不是因?yàn)殚_(kāi)辟者的講道，他們不敢鬧騰，估計(jì)早就離場(chǎng)、甚至是當(dāng)場(chǎng)造反了。
好在終于講道完畢了。
一群大妖，急匆匆告辭，紛紛逃離了瑯琊大陸。
離開(kāi)瑯琊大陸之后，眾多大妖面面相覷，然后一致決定：“以后離那老頭遠(yuǎn)點(diǎn)，實(shí)在太啰嗦了！一點(diǎn)大道力量都不講，就講那些理論學(xué)說(shuō)......我妖族，何須這樣的修行方式？”
眾多仙界的真仙，是第二批離開(kāi)的。
他們仙道己經(jīng)圓滿(mǎn)，在圣道又得不到什么東西，只能離開(kāi)了。
第三批離開(kāi)的，是青云子和凌云子等人。
“本來(lái)想和道友坐而論道，然則，我還有更加重要的事情要忙碌，只能等以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)了?！鼻嘣谱涌粗熜χf(shuō)道。
“沒(méi)問(wèn)題！”圣師也笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
他知道青云子的時(shí)間很寶貴，留不得，目送青云子和凌云子他們離開(kāi)了。
當(dāng)然，青云宗的長(zhǎng)輩是離開(kāi)了，張揚(yáng)和許多青云弟子卻是留下來(lái)了。
“圣師伯伯，我有個(gè)師妹，對(duì)你的圣道非常仰慕，想要親自拜訪(fǎng)你，學(xué)你的圣言！”張揚(yáng)笑著對(duì)圣師說(shuō)道，“還請(qǐng)圣師伯伯指點(diǎn)指點(diǎn)她，傳授她幾手強(qiáng)大的圣言之術(shù)?！?
張揚(yáng)介紹著，把顧傾城推了出來(lái)。
“拜見(jiàn)圣師！”顧傾城恭敬行禮。
圣師笑呵呵地問(wèn)道：“圣言之術(shù)，還需要我來(lái)教嗎？”
“那可是你老人家的圣言之術(shù)，必須得您來(lái)??！”張揚(yáng)嚴(yán)肅地說(shuō)道。
實(shí)際上，他根本就不會(huì)！
他確實(shí)修行了圣道的力量，也懂一些力量。
但是，他對(duì)于高端的一些圣言之法，他并沒(méi)有涉及。
因?yàn)?，他也得先學(xué)，然后才能“借用”??！
這一次，他借著顧傾城學(xué)習(xí)圣言法，何嘗不是他也來(lái)學(xué)習(xí)呢？
圣師微微點(diǎn)頭，看著顧傾城笑著說(shuō)道：“你是修行仙道的，不過(guò)，我的圣道和其他大道并不沖突。只要愿意修行，老夫自然也是非常樂(lè)意傳授的。接下來(lái)，我就傳你一些我對(duì)于圣道的理解?！?
他當(dāng)場(chǎng)開(kāi)始傳授。
而周?chē)?，除了張揚(yáng)和顧傾城之外，還坐著許多青云宗的弟子。
比如張長(zhǎng)山、曹瑩、王寶樂(lè)等人，他們本身就在張揚(yáng)的要求，寫(xiě)了很多“文章”，讀了很多“書(shū)”。
對(duì)于圣道，他們都聽(tīng)得懂。
又在張揚(yáng)的引導(dǎo)下，紛紛走上了各自的道路，所以，如果能夠從圣道之中學(xué)到一些手段，他們都是非常愿意的。
當(dāng)然，這其中，也少不了司徒明月、上官鳳兒等人，他們完全就是抱著學(xué)習(xí)、見(jiàn)識(shí)的態(tài)度，來(lái)學(xué)習(xí)圣道的。
這畢竟是開(kāi)辟者的大道！
圣師傾囊相授，把他的破字訣、困字訣......等等，全部都傳授了出來(lái)。
最后，圣師微笑著對(duì)張揚(yáng)說(shuō)道：“你前段時(shí)間跟我說(shuō)過(guò)‘管教’的問(wèn)題，老夫草創(chuàng)‘十三殺’，正要請(qǐng)你幫忙看看。”
“嗯？”張揚(yáng)一驚，這老家伙創(chuàng)出了殺伐的手段了？
圣師嚴(yán)肅起來(lái)，以浩然正氣之力，揮手在天地間書(shū)寫(xiě)起來(lái)：
“禍亂蒼生者，殺！
逆亂天地者，殺！
顛倒陰陽(yáng)者，殺！
......”
隨著圣師以圣道權(quán)柄寫(xiě)下的字，天地之間，殺意滔天。
一股恐怖的天威，仿佛要降臨到眾人頭上。