“第一，性犯罪激增，福建‘十男爭(zhēng)一女’時(shí)期，強(qiáng)奸案發(fā)率增長(zhǎng)三倍，《閩書(shū)》載‘盜妻案’占刑案百分之四十以上；
第二，人口販賣(mài)惡化，北宋‘聘財(cái)騰貴’催生‘掠賣(mài)婦人’產(chǎn)業(yè)鏈，《宋會(huì)要》載兩浙路年破獲販婦案超千起。
第三，倫理底線失守，典妻和共妻，陜北‘租妻生子’契約廣泛存在，租金按生育次數(shù)計(jì)算，
其次則是近親結(jié)婚，徽州山區(qū)出現(xiàn)‘三代還宗’，以至于嬰兒畸形增加，進(jìn)而導(dǎo)致溺斃增加。
歷朝歷代朝廷也做出了對(duì)策，漢朝征‘算賦’懲罰晚婚，女十五歲不嫁罰五倍稅，短期有效，但加重貧民負(fù)擔(dān)；
唐朝官配寡婦給戍卒，引發(fā)民怨，安史之亂后廢止；
宋朝福建設(shè)立‘舉子倉(cāng)’資助養(yǎng)女，局部緩解溺嬰，但未全國(guó)推廣；
大明強(qiáng)制‘貧女出嫁’，流于形式，反成官吏勒索借口；
朕說(shuō)的這些你們應(yīng)該都很清楚！”
眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭，神色凝重。
皇帝所說(shuō)的他們比皇帝了解的更清楚，有些地方比皇帝說(shuō)的更加嚴(yán)重、更加的畸形。
蘇東坡在給皇帝的奏折上都直接說(shuō)了：富者妻妾成群，貧者孤獨(dú)終身。
不待他們細(xì)想，崇禎繼續(xù)道：“第一點(diǎn)，歸根結(jié)底是女性少了，為什么少了，人為溺斃占了一半、高價(jià)彩禮和嫁妝占了三成，剩余的三成……則是寡婦。
你們?nèi)タ纯锤鞯乜h志等等書(shū)籍，我大明一朝民間殉節(jié)過(guò)萬(wàn)人，這還是有名有姓的，沒(méi)有記載的呢？
按照比例來(lái)算，我大明一朝至少有數(shù)十萬(wàn)殉節(jié)的。
除了殉節(jié)的外，還有大量寡婦不再嫁，少則五六十萬(wàn)，多則百萬(wàn)以上，這是什么概念，大明人口的兩百分之一，何等的夸張。
這些殉節(jié)的是不是全部真心想死還是說(shuō)不想再嫁，朕不知道，但肯定是有一部分是想再嫁但卻被程朱理學(xué)和《大明會(huì)典》的旌表節(jié)婦給束縛了?！?/p>
崇禎話音剛落，眾人臉色瞬間變了。
高彩禮和嫁妝、溺嬰這種事情他們可以全力配合皇帝，而且他們也希望改變這種現(xiàn)象。
可皇帝竟然將主意打到了旌表節(jié)婦上面來(lái)了，這可是一件天大的大事兒。
“陛下，此事兒……”
“天地有陰陽(yáng)，而人倫有男女，偏廢則亂！”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，想要出聲勸說(shuō)的禮部尚書(shū)劉宗周就閉上了嘴巴，皇帝都扯到人倫大道上來(lái)了，你還怎么反駁？
見(jiàn)眾人臉色各異，崇禎也不再糾結(jié)，繼續(xù)道：“第二個(gè)方面，女性產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
從畢愛(ài)卿剛剛的表述中就能知道，女性是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中不可或缺的一部分，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并不少，但為什么沒(méi)有獲得相應(yīng)的地位？
為什么允許她們做卻又歧視、嘲諷，甚至出現(xiàn)一些‘?huà)D市稅’等極其可笑的稅收？
女性在戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)總體上來(lái)說(shuō)的確是男性差，無(wú)論是體力還是腦力、或者是心理承受能力等等都弱的不是一點(diǎn)半點(diǎn)，秦愛(ài)卿，這一點(diǎn)你承認(rèn)吧！”
“陛下圣明，的確如陛下所說(shuō)！”
秦良玉正色的回應(yīng)了一句：“不瞞陛下，臣當(dāng)年也不是沒(méi)有想過(guò)將一些淪陷城池中的女眷召集起來(lái)加以訓(xùn)練，但只是三天的時(shí)間就放棄。
縫縫補(bǔ)補(bǔ)、燒水做飯、照顧傷員等等后勤工作還行，訓(xùn)練時(shí)間至少是男兵的三倍以上，最后還不如男性。
上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，除非是對(duì)敵人極度仇恨，逼到了最后一步，否則最大可能就是未戰(zhàn)先潰，殺人的心理那一關(guān)很難過(guò)的，無(wú)論是殺前還是殺后。”
“很好！”
崇禎點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即話鋒一轉(zhuǎn)：“不能參軍，那能不能做其它的工作，現(xiàn)在的菜販、茶肆酒館、貨郎等能不能得到尊重，如同男性做這些一樣？
不能出去拋頭露面，那么是不是可以組建全是女性的集體工坊？
更進(jìn)一步，能不能經(jīng)商？不限于茶肆酒館，諸如布行、胭脂鋪、成衣鋪、首飾樓、繡坊、茶食店、藥婆店等等，這些應(yīng)該是女性最合適吧！
還有藥店，能不能安排女性進(jìn)入岐黃研究院的兒科、產(chǎn)婦科，這兩科接觸都是女性，由女性醫(yī)士來(lái)看病行不行？
義妁、鮑姑、張小娘子、談允賢、淳于衍、胡愔、邢氏、蔣氏、方氏等等這些女性醫(yī)士大家的名聲諸位也是知道的。
東漢史學(xué)家班昭、漢末文學(xué)家蔡文姬、宋代詞人李清照、元代書(shū)畫(huà)家管道昇、元代紡織革新家黃道婆、唐代航運(yùn)業(yè)領(lǐng)袖俞大娘、東晉玄學(xué)家謝道韞、秦朝丹砂礦業(yè)巨頭巴寡婦清等等。
這就說(shuō)明給機(jī)會(huì)他們也能做的非常出色，甚至不下于男性。
既然如此，我們?yōu)槭裁匆胖T多能產(chǎn)生大量?jī)r(jià)值的女性置之不理呢？
唐朝婚姻上再嫁尋常，離婚合法、服飾上袒胸、男裝、騎馬，財(cái)產(chǎn)上女兒可分產(chǎn)，嫁妝自主。
大災(zāi)過(guò)去后盛世就要降臨了，且朕有信心，崇禎盛世一定是華夏盛世之最，沒(méi)有之一，無(wú)論是疆域還是人口，無(wú)論是富有程度還是國(guó)力，等等都是歷史之最。
大唐可以開(kāi)放和包容，我大明一朝為什么不可以？
一個(gè)龐大的盛世一定要有包容心，各個(gè)方面都要有革新，都要照顧到。
綜合這兩方面的因素，女性的地位一定要提升，發(fā)揮出他們應(yīng)有的作用，諸位覺(jué)得朕說(shuō)的有沒(méi)有道理？”
有道理嗎？
當(dāng)然有道理，至少皇帝的兩點(diǎn)因素說(shuō)服了他們，可面對(duì)過(guò)億的男性怎么說(shuō)服？
這才是問(wèn)題的重點(diǎn)。
朝廷只要敢下詔說(shuō)旌表節(jié)婦和女性拋頭露面的事兒，整個(gè)大明都必將熱鬧起來(lái)。
丈夫不同意，公公不同意，連過(guò)來(lái)人的婆婆也不會(huì)同意，這不是自已吃的苦別人也要一起吃的想法，而是幾千年的傳統(tǒng)思想在這里。
而思想這種東西，打破是最難的。
這個(gè)局面該怎么破？
一時(shí)間眾人滿滿的惆悵之色。
好一會(huì)兒后，崇禎再次出聲：“此事，朕已經(jīng)有了初步的想法，諸位聽(tīng)一聽(tīng)可不可行！”