“陛下，第三是調(diào)整經(jīng)方，推行藥方的通用化，從一人一方過(guò)渡到一群一方，到最后的萬(wàn)人一方。
我們的具體做法是根據(jù)常見(jiàn)的一些病，諸如痢疾、頑痹、風(fēng)疾、腹痛、牙痛、痔瘡、干廯、濕廯、熱瘡等，
我們將這些病癥所會(huì)出現(xiàn)的癥狀做成了一張通用的單子，根據(jù)不同癥狀我們調(diào)整了經(jīng)方的藥材配比，
患者只要進(jìn)醫(yī)館能自主陳述病情，大夫勾選相應(yīng)癥狀，就可以直接拿對(duì)應(yīng)的藥，
甚至說(shuō)不需要獨(dú)立坐堂大夫，學(xué)過(guò)幾年藥理的學(xué)徒都可以，如此做法是緩解大夫不足的弊端。
臣等商議過(guò)了，萬(wàn)人一方這種只在岐黃研究院下開(kāi)設(shè)的醫(yī)館通用，個(gè)人開(kāi)設(shè)的醫(yī)館暫時(shí)不考慮，
院中開(kāi)設(shè)的能保證藥材真實(shí)性和配比無(wú)問(wèn)題，即便出問(wèn)題也能及時(shí)救治和善后，個(gè)人醫(yī)館這幾點(diǎn)無(wú)法保證?！?/p>
聽(tīng)著岐黃研究院院長(zhǎng)張景岳的稟報(bào)，崇禎點(diǎn)了點(diǎn)頭：“諸位愛(ài)卿，醫(yī)術(shù)朕不懂，無(wú)法給諸位建議，但岐黃研究院的發(fā)展一定要按照朕制定的走，
總之要銀子給銀子、要場(chǎng)地給場(chǎng)地，只要是對(duì)醫(yī)道有幫助的，朕盡力協(xié)調(diào)和保證！”
“臣等謝過(guò)陛下！”
張景岳四人大喜，眼中隱約有淚水浮現(xiàn)，沒(méi)有比皇帝最后這句話(huà)更讓人有力量了。
醫(yī)者雖然救死扶傷，但卻是被人看不起，尤其是低等的，皇帝如此不遺余力的支持他們，怎么能不讓人感動(dòng)？
“好了，聽(tīng)完了院中的進(jìn)度外，再來(lái)談?wù)勲薜囊苫蟀?！?/p>
“臣等請(qǐng)陛下示下！”
“第一個(gè)問(wèn)題，瘟疫是怎么形成的？”
聽(tīng)著皇帝的問(wèn)題，幾人心猛然一驚，齊刷刷的站了起來(lái)，臉色無(wú)比的凝重。
都說(shuō)苛政猛于虎，可瘟疫那可是比虎更厲害十倍、百倍。
談虎色變，現(xiàn)在是談瘟疫就得死了。
“陛下，可是哪里出現(xiàn)瘟疫了？是陜西大旱所在區(qū)域還是遼東的戰(zhàn)場(chǎng)？若是出現(xiàn)，請(qǐng)陛下立刻下旨封閉所在區(qū)域，防止瘟疫蔓延！”
“陛下，吳副院長(zhǎng)所言甚是，調(diào)大軍封鎖，膽敢逃離者，殺無(wú)赦！雖然殘忍，但卻能少死很多人?！?/p>
“陛下，臣等請(qǐng)戰(zhàn)，臣等也算是名醫(yī)了，控制瘟疫，乃臣等本分，請(qǐng)陛下允許！”
四人臉上滿(mǎn)是焦急之色。
眼中雖然閃過(guò)畏懼，但臉色極為的堅(jiān)定。
看著四人的表情，崇禎滿(mǎn)是欣慰。
擺了擺手，淡淡道：“諸位愛(ài)卿不要這么凝重，大明如今沒(méi)有發(fā)生瘟疫，朕這次北討有感而發(fā)，就是想了解一下！”
呼……
眾人暗暗的出了口氣，將目光看向了吳又可，整個(gè)岐黃研究院中，他在瘟疫方面的認(rèn)知和造詣絕對(duì)是第一的存在。
吳又可沉思了一下，低聲道：“陛下，瘟疫的形成分為兩種，第一種是自然因素，黃帝內(nèi)經(jīng)》早就有記載五運(yùn)六氣的說(shuō)法，
《后漢書(shū)》記載上干天和，疫癘為災(zāi)，氣候反常、寒暑錯(cuò)位是形成瘟疫環(huán)境因素的重要條件。
氣候反常諸如大旱、大澇、蝗災(zāi)等，大旱大澇之后會(huì)有瘟疫產(chǎn)生，這幾乎成了規(guī)律。
主要是大旱大澇蝗災(zāi)糧食減產(chǎn)，甚至顆粒無(wú)收，沒(méi)有糧食吃，那百姓就是逮著什么吃什么，那些野獸常年生活在野外也不知道有多少的毒素，
諸如蝙蝠、穿山甲、老鼠、蛇、黃鼠狼等等，這些動(dòng)物根據(jù)臣的觀察，都是帶有大量毒素的。
加上與其他不干凈的東西中和，就會(huì)在體內(nèi)產(chǎn)生更強(qiáng)、更復(fù)雜的毒素，這就是瘟疫。”
說(shuō)到這里，吳又可眉頭緊皺，眼中滿(mǎn)是無(wú)奈之色。
這種瘟疫的形成是防無(wú)可防，天災(zāi)普通百姓吃這些動(dòng)物，天下太平，這些動(dòng)物又成了野味，成了富人桌上的美食。
聽(tīng)到這里，崇禎輕輕的搖了頭，這個(gè)理論在后世的那場(chǎng)波及全球的肺炎中得到了驗(yàn)證。
“第二種是人為因素，分為衛(wèi)生和戰(zhàn)爭(zhēng)兩種，病從口入就是這個(gè)道理，百姓們亂吃東西且不愛(ài)干凈，以至于毒從體內(nèi)發(fā)；
戰(zhàn)爭(zhēng)，死人太多，來(lái)不及處理，尸體高度腐爛，便形成了瘟疫；
這種瘟疫的形成是需要有中間過(guò)程的，諸如專(zhuān)吃腐尸的座山雕、螞蟻、老鼠等等，這些動(dòng)物吃完尸體后，部分死亡，或者被他們天敵吃掉，然后開(kāi)始傳染。
其次戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造成動(dòng)亂和死亡，糧食也會(huì)減產(chǎn)，也會(huì)如第一種形成的路徑。
陛下這幾次大戰(zhàn)對(duì)尸體的處理非常好，臣建議陛下將此種處理作為定制傳下去，雖然耗費(fèi)很多人力、物力和時(shí)間，
但不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，萬(wàn)一沒(méi)處理好，產(chǎn)生瘟疫，那損失可就不是處理尸體耗費(fèi)的所需能比擬的了！”
“這一點(diǎn)朕會(huì)安排的！”
崇禎點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)問(wèn)道：“那瘟疫是怎么消失的？”
聽(tīng)著皇帝的這個(gè)問(wèn)題，四人臉色更加嚴(yán)肅了。
張景岳低聲道：“陛下，瘟疫消失有三個(gè)方法，第一就是切斷傳染的源頭，在瘟疫發(fā)現(xiàn)時(shí)就封鎖瘟疫所在地，不允許人出來(lái)，
直到朝廷有解救的方法，否則，只能眼睜睜看著里面的百姓全部死絕，
瘟疫無(wú)法傳染，過(guò)段時(shí)間就自己消失了。
自周朝記載有瘟疫以來(lái)，至今已經(jīng)發(fā)生了一百六十三次，幾乎都是如此處置?！?/p>
崇禎心頭一凜，即便是經(jīng)歷數(shù)場(chǎng)大戰(zhàn)，見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)尸體，但此刻聽(tīng)著封鎖、死絕的字眼，身體微微發(fā)寒。
可以想象一下，身邊不斷有人死去，他們卻無(wú)法逃離。
那種等死的心情是何等的可怕。
但這是沒(méi)有辦法的事情，也是最好的處理手段，以一個(gè)縣城數(shù)千上萬(wàn)人換數(shù)十上百萬(wàn)人活下來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)當(dāng)權(quán)者會(huì)拒絕的。
“陛下，第二種，朝廷有解救的方法，瘟疫雖然可怕，但絕對(duì)不是無(wú)藥可救的，
東漢末年漢靈帝的那種死亡了三千萬(wàn)的大瘟疫，漢靈帝沉迷于享樂(lè)不理朝政，瘟疫蔓延，
據(jù)記載夜幕降臨時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)的哀嚎聲，讓人心生畏懼。
醫(yī)者張仲景用棉布遮擋口鼻，以身作則走進(jìn)疫區(qū)，對(duì)患者給予安慰和救治，通過(guò)翻閱大量古籍和試驗(yàn)，創(chuàng)作出了《傷寒雜病論》，成功的控制了瘟疫。
鑒于他的功勞，世人稱(chēng)之為醫(yī)圣?！?/p>
說(shuō)到這里，張景岳眼中滿(mǎn)是向往和佩服之色。
醫(yī)者仁心這話(huà)不假，但是人就怕死，尤其是那種駭人的瘟疫之下還敢只身進(jìn)入疫區(qū)，這種精神值得佩服的。
崇禎則是微微有些錯(cuò)愕，用棉布護(hù)住口鼻，這算不算是世界最早的口罩？
感慨過(guò)后，張景岳繼續(xù)道：“第三種，就是自然消失的，誰(shuí)也不知道這個(gè)瘟疫是怎么消失了，似乎隨著瘟疫的傳播，越傳越弱，然后就自己消失了?！?/p>
聽(tīng)完瘟疫形成與消失的過(guò)程后，崇禎的心神稍稍安定，這些已經(jīng)驗(yàn)證了他心中所想，也稍微有了些許的對(duì)策。