十老閣
“陳少主，十老就在里面
“好
陳長(zhǎng)安點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后推門而入。
進(jìn)入之后，陳長(zhǎng)安發(fā)現(xiàn)，不遠(yuǎn)處，正有一個(gè)老人坐在那邊，靜靜的看著他。
不是說文壇十老嗎？
怎么就一個(gè)人？
而且這個(gè)人，修為好高，陳長(zhǎng)安看不透對(duì)方的修為，但隱約之間感覺，此人的氣息，似乎不比風(fēng)無憂和月芷柔弱。
這十老閣之中，竟然還隱藏著這樣一個(gè)強(qiáng)者？
“果然和文圣很像
“不用猜了，我就是文壇十老，就我一個(gè)，沒有別人
嗯？
就一個(gè)？
“你不會(huì)覺得，因?yàn)榻形膲?，所以，就一定是有十個(gè)老頭子吧？”
“十老，并不是數(shù)量，而是意味著，十全十美
“若無文圣，十老，便是文壇的巔峰所在
“難道當(dāng)不得十老的稱號(hào)嗎？”
聽到十老的話，陳長(zhǎng)安笑著說道“當(dāng)?shù)昧耍匀皇钱?dāng)?shù)昧?br>“只是沒想到，文壇十老的修為，似乎并不弱陳長(zhǎng)安笑著說道。
“誰說文人就一定是弱者
“老夫以文入道，成就半步祖境修為，只是不屑于招搖，不屑于動(dòng)手罷了
“所以，世人并不知曉，我的真實(shí)實(shí)力如何
“同樣，也有很多人，如你一般，一首以為，文壇十老，乃是十個(gè)人
“知道真相的，也只有文祖院的人而己
竟然是半步祖境，這老登，修為倒是很強(qiáng)，不過看起來，脾氣似乎也一般般。
“天不生你陳長(zhǎng)安，文壇萬古如長(zhǎng)夜
“小子，你的文采不錯(cuò)，口氣更是狂得很
“你的字我看過，不錯(cuò)
“你的畫，我聽說過，隨性而畫，意境不凡
“至于你的詩句，也很好，但比你父親當(dāng)年還要狂
“這些，都是你父親教你的？”
聞聽此言，陳長(zhǎng)安笑著搖了搖頭，道“我從一出生，就沒見過他
“我有如此成就，沒別的，天生優(yōu)秀，沒辦法
“哈哈哈哈，好一個(gè)天生優(yōu)秀
“論臉皮厚，你和你父親，不相上下
“多謝夸獎(jiǎng)
“當(dāng)年你父親，就是在這文祖山，成就文圣之名
“如今你來了，是否也想要試一試，能夠成為文圣？”
文壇十老說完這句話之后，眼神之中帶著一絲期待和興奮，似乎，對(duì)于成為文圣這件事情，他也很感興趣。
“我有一個(gè)疑問
“此地名為文祖山，文祖院
“為何成就的是文圣，而非文祖？”陳長(zhǎng)安有些好奇的問道。
聽到陳長(zhǎng)安的話，文壇十老認(rèn)真的看了陳長(zhǎng)安一眼，說道“不是沒有，而是，你父親當(dāng)年，并沒有成就文祖之名
“不過文圣，也己經(jīng)是真界文壇的巔峰所在了
這就讓陳長(zhǎng)安有些糊涂了，真界的文壇，可以用弱到爆來形容。
他們是如何評(píng)定這文圣的？
就因?yàn)樽约豪系人麄兯腥硕紡?qiáng)，所以就算是文圣了？
那為何又說沒有成就文祖之名？他們又是怎么評(píng)定文祖的？
不對(duì)勁，也不合理。
他們哪里來的這么高水平來評(píng)定文圣文祖？
還是說，另有原因？
似乎看到了陳長(zhǎng)安眼神之中的疑惑和不解，文壇十老無奈的嘆了一口氣。
“你跟我來吧
“好
“外面那兩個(gè)，就不用跟著了
聽到對(duì)方的話，陳長(zhǎng)安點(diǎn)了點(diǎn)頭，從十老閣走出來之后，陳長(zhǎng)安便示意讓牧云謠兩人在這里等候。
緊接著，文壇十老，便帶著陳長(zhǎng)安向著文祖院的后山走去。
最終，在十老的帶領(lǐng)之下，兩人來到了一處空地，不遠(yuǎn)處，赫然豎立著五個(gè)人形雕像。
“這是？”
“這，便是真界的文壇五祖
“是他們，帶給了真界文化，也是他們，開辟了真界的文壇
“雖然五祖早就己經(jīng)故去，但是五祖意志，一首存在于這五座雕像之中
“想要成為文壇十老，就少，也要得到一座雕像之中，五祖意志的認(rèn)可
“我當(dāng)年，也只是得到了兩座雕像的認(rèn)可，所以只能夠成為文壇十老
“而你父親，得到了三座雕像的認(rèn)可，所以，這才成就文圣之名
“如果……誰能夠同時(shí)得到五座雕像的認(rèn)可，便可成就文祖
“成為文壇，新一代的文祖
聽到十老的介紹，陳長(zhǎng)安向著這五座雕像看了過去。
真是沒想到，這文壇之中，竟然還存在著五祖的存在，而且，也是他們將文學(xué)，帶到了真界之中。
也就是說，他們才是文學(xué)的開始？
若是如此的話，那這真界，究竟是先有的文壇，還是先有的修煉？
沒有文字，如何修煉？
僅憑悟性？自創(chuàng)修行之道？
如果是先有的文壇五祖，那么，修行之道，是否也是他們開創(chuàng)的？
死了之后，還能夠一首將意志留存下來，這文壇五祖，恐怕絕對(duì)不簡(jiǎn)單。
“所以，如今文壇的所有學(xué)識(shí)，都是這五祖流傳下來的？”
聽到陳長(zhǎng)安的話，文壇十老無奈的嘆了一口氣。
“過于久遠(yuǎn)，五祖所留下來的學(xué)識(shí)，只怕是百不存一
“否則的話，文壇何至于落敗到如此境地
斷層了？
難怪這真界的水平這么差。
“如今的真界，所有人都只重視修行之道，并不注重文學(xué)
“畢竟在他們看來，修行方為大道，文學(xué)，看得懂功法就足夠了
“殊不知，兩者之間，相輔相成，怎么可能分得開
“學(xué)識(shí)淺薄，靈智不足，如何成就大道
對(duì)于文壇十老的見解，在陳長(zhǎng)安看來，對(duì)，也并不完全正確。
不管是以武入道，還是以文入道，都算得上是一條路，如何成就大道，就要看個(gè)人的修行和造詣了。
“我要怎么做，才能夠驗(yàn)證一下自己，是否能夠得到意志認(rèn)可？”
“不會(huì)是要對(duì)著這五個(gè)雕像吟詩作對(duì)吧？”
“這樣，會(huì)不會(huì)有點(diǎn)太傻了？”陳長(zhǎng)安有些嫌棄的問道。
“哪里有那么簡(jiǎn)單，你以為自己寫寫字，念念詩，就能夠得到五祖意志的認(rèn)可了？”
“你，要將自己的意志，投入到雕像之中
“能否得到認(rèn)可，自然就會(huì)知曉