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第275章 劍陣之道

整個(gè)北峰大會(huì)在兩位大佬突破了大道境之中轟轟烈烈的開(kāi)始,又在眾弟子的熱情激蕩中結(jié)束,想要挑戰(zhàn)十大真?zhèn)鞯茏拥钠胀ǖ茏觽兌紱](méi)有成功。

  本來(lái)在司馬長(zhǎng)白的示意之下,司馬家準(zhǔn)備了五個(gè)“天才”少年為他的孫子司馬浩消耗陸元的體力,結(jié)果李元白成就大道境之后,這個(gè)計(jì)劃直接被擱置了起來(lái)。

  本來(lái)有些能力想要爭(zhēng)一爭(zhēng)真?zhèn)魑恢玫牡茏佣枷胍雅琶┪驳年懺?dāng)成軟柿子捏,但是在陸元這個(gè)軟柿子背后突然站了李元白這么一個(gè)足以在北峰呼風(fēng)喚雨的人物之后,這計(jì)劃就瞬間無(wú)影蹤了。

  尤其是在新晉的兩位大道境強(qiáng)者中都是李元白這一派的,秦玄的出現(xiàn)在整個(gè)云臺(tái)峰都不是秘密,以?xún)?nèi)門(mén)弟子之身直接進(jìn)了李元白的長(zhǎng)春居,得到一位長(zhǎng)生期長(zhǎng)老的私下指點(diǎn),這些沒(méi)有背景的普通弟子們幾乎嫉妒的眼睛都要發(fā)紅了。

  所以秦玄的身份本就不是一個(gè)秘密,相反在整個(gè)云臺(tái)峰之上,秦玄以一個(gè)不同的方式出了名,雖然不是什么好名聲,但是就在秦玄以大道境再次出現(xiàn)的時(shí)刻,所有的質(zhì)疑聲都消失了。

  沒(méi)有人愿意得罪一個(gè)大道境的修士,尤其是這個(gè)修士修煉的時(shí)間短的不可思議,幾乎是肉眼可見(jiàn)的不平凡的未來(lái),不說(shuō)能夠稱(chēng)霸整個(gè)大晉國(guó),但是在整個(gè)云臺(tái)峰中作威作福是完全沒(méi)有問(wèn)題的。

  說(shuō)句實(shí)在話,緊緊秦玄凌空踏出長(zhǎng)春居那句:“不知道司馬長(zhǎng)老有什么指教?!惫烙?jì)就能夠?yàn)榱饲匦α艘淮笈劢z,還得是那種腦殘粉,畢竟秦玄的長(zhǎng)相…雖然經(jīng)過(guò)了靈魂的影響有些改變,但是有些大道的加持,長(zhǎng)得是真的沒(méi)話可說(shuō)。

  畢竟人家秦玄底子在那里呢,作為秦羽的雙胞胎弟弟,他們兄弟倆的長(zhǎng)相自然是差不了多少的。從秦羽的經(jīng)歷就可以看出,秦羽的長(zhǎng)相其實(shí)應(yīng)該是在顏值金字塔巔峰的存在。

  不然一個(gè)區(qū)區(qū)人間界的小修士,怎么可能吸引到閱美男無(wú)數(shù)神王的女兒姜立,要知道修為越高,就會(huì)越貼近大道,周身的一切自然會(huì)越完美,包括顏值。

  而在林蒙宇宙之中修行的權(quán)限之法,更是要借助感悟規(guī)則而不斷地為自己開(kāi)通世界的權(quán)限,自然長(zhǎng)相也更加貼合規(guī)則,也就是完美。

  修煉的法則不同,他們的長(zhǎng)相也會(huì)有區(qū)別,但是無(wú)疑的是他們的長(zhǎng)相都很完美。在這種美男的包圍之下,姜立從小自然見(jiàn)美無(wú)數(shù),就在這樣的情況下,她還能愛(ài)上當(dāng)時(shí)不過(guò)相當(dāng)于元嬰境界的秦羽,除了流星淚的作用之外,也就只有秦羽長(zhǎng)在了姜立的審美觀上。

  而一位神王之女,神界八大頂級(jí)家族之一的姜家教出來(lái)的后人,審美觀自然不會(huì)有問(wèn)題,所以秦羽的長(zhǎng)相不說(shuō)帥的天人公憤,卻也不會(huì)真的慘不忍睹。

  同理可證,秦玄的底子本就不差,再加上秦玄這句肉身可是秦玄證道大羅之后化出來(lái)的主體,不說(shuō)別的,絕對(duì)的貼切于命運(yùn)之道,若是有大羅之上的存在看著秦玄這尊化身,絕對(duì)是可以從中看出命運(yùn)之道的。

  而命運(yùn)這種東西,本就是那種極為神秘卻又不斷的吸引別人來(lái)看的人,秦玄身為命運(yùn)之道的修士,甚至于本體都化身成了一條命運(yùn)長(zhǎng)河的支流了,自然也繼承了命運(yùn)的特點(diǎn),命運(yùn)就是一個(gè)小妖精,你越看越想看。

  對(duì)于云臺(tái)峰這些普遍來(lái)說(shuō)連長(zhǎng)生期都不到,如今也不過(guò)看看稱(chēng)得上超凡的弟子們,更是一種近乎致命的吸引。在這種恐怖效果的加成之下,秦玄的實(shí)力強(qiáng)大自然會(huì)為他吸引來(lái)不少的崇拜者。

  要是這個(gè)時(shí)候有人敢罵他,估計(jì)很快就有剛剛?cè)肼毜那匦哪X殘粉直接懟回去:“你要是有能耐一年成就大道境,哦不,一年成就長(zhǎng)生期,估計(jì)別說(shuō)云臺(tái)峰的長(zhǎng)老,就是華山仙門(mén)的門(mén)主大人來(lái)給你開(kāi)小灶還得有一群人支持。”

  幾乎所有的人心里都清楚這件事,尤其是在大會(huì)之后,元元上人直接宣布了秦玄成為了云臺(tái)峰長(zhǎng)老之后,這種效果的影響力幾乎達(dá)到了最高。

  所謂的熱情激蕩也就是這個(gè)樣子了,有些兩位大道境界的長(zhǎng)老現(xiàn)在在陸元背后支持,就是傻子都知道該怎么辦,沒(méi)看一直和陸元不對(duì)付的司馬浩都換了挑戰(zhàn)人選直接奔著倒數(shù)第二葉圓去了嘛。

  還不是因?yàn)楸闶撬抉R浩的爺爺司馬長(zhǎng)白都不敢打兩位大道境界的大佬的注意,如今好不容易割了這么多肉才安撫下去兩個(gè)火藥桶,要是因?yàn)檫@是再炸了,他司馬長(zhǎng)白這個(gè)云臺(tái)峰長(zhǎng)老當(dāng)?shù)囊彩菚r(shí)候了。

  不過(guò)葉圓也不是好惹的,一身劍法攻擊力雖然不強(qiáng),但是卻極為滑溜,仿佛一個(gè)斬不斷的水流一樣,圓潤(rùn)且光滑,司馬浩和葉圓整整打了半個(gè)時(shí)辰,最后葉圓這個(gè)看起來(lái)體虛的不行的小胖子但是沒(méi)什么事,但是看起來(lái)強(qiáng)悍的一直占據(jù)上風(fēng)的司馬浩卻不得不力竭認(rèn)輸。

  在看臺(tái)上的葉融陽(yáng)竟然也不顧及身邊司馬長(zhǎng)白黑的都要掉煤渣的臉色,竟然自己崩了自己維持多年的圓滑的,不給人添麻煩的人設(shè),在一邊哈哈大笑起來(lái),把那位司馬長(zhǎng)白長(zhǎng)老氣的不輕。

  也因此司馬浩失去了成為一位真?zhèn)鞯茏拥臋C(jī)會(huì),最弱的葉圓他都打不過(guò),比葉圓還強(qiáng)上一點(diǎn)葉方更是不做想法,至于其他的那幾位更是比這幾位年紀(jì)大,修為更高深,他還拼不過(guò),最后只能含恨下場(chǎng),等待來(lái)年。

  最有希望的司馬浩都沒(méi)過(guò)去,其他的人自然也不可能替換過(guò)來(lái),最后挑戰(zhàn)人數(shù)不足,大會(huì)將要結(jié)束的時(shí)候,無(wú)奈之下,元元上人讓十大真?zhèn)鞅仍囍匦屡琶?,也算是給沒(méi)有上場(chǎng)的真?zhèn)鞯茏右粋€(gè)露臉的機(jī)會(huì)。

  結(jié)果到了最后,十大真?zhèn)鞯茏拥谋仍噮s也說(shuō)結(jié)束就結(jié)束了,畢竟拿了第一也沒(méi)什么好處,幾人最后也就上場(chǎng)打了一兩下之后便停了手,最后的排名沒(méi)有任何的變化,也算是給了峰主一個(gè)交代。

  “唉……”長(zhǎng)春居的一側(cè),秦玄手里拿著一張紙,看著紙上頗為雜亂的線條嘆了一口氣,繞是創(chuàng)出陣符的他對(duì)于這種創(chuàng)造出一個(gè)劍陣來(lái)說(shuō)也極為困難。

  或者說(shuō),創(chuàng)造劍陣不困難,如何讓劍陣真正的發(fā)揮出先天靈寶應(yīng)有的力量就很困難了,只是單純的能量引導(dǎo)根本不能夠讓這件劍器類(lèi)的先天靈寶發(fā)揮出他應(yīng)有的力量。

  先天靈寶對(duì)應(yīng)大羅道果,這可是除了證道至寶,載道之寶以及本命靈寶之外,唯一能夠讓大羅之上的存在提高戰(zhàn)斗力的武器。

  然而先天靈寶這種東西,無(wú)論是最初的盤(pán)古紀(jì)元流傳下來(lái)的真正的“先天”靈寶,還是諸天大羅化成的先天靈寶,亦或是通過(guò)先天不滅靈光和鴻蒙紫氣加持的先天靈寶,煉化容易,但是布陣卻難的很。

  畢竟大神通者煉化靈寶,使用靈寶用的是自己的法力,大神通者知道自己該用多少的力量,并且這些力量該怎么運(yùn)轉(zhuǎn)。

  而另一邊呢,用陣法引動(dòng)這先天靈寶卻是機(jī)械的將天地靈氣轉(zhuǎn)化為靈寶需要的能量,這種能量生硬的灌輸在靈寶之中,放大靈寶的能力,一個(gè)不好便是超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。

  雖然先天靈寶有不朽不滅的特性,但是超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)先天靈寶也會(huì)給先天靈寶帶來(lái)不舒適的感覺(jué),從而導(dǎo)致先天靈寶從心理上排斥陣法靈氣的涌入。

  不要以為先天靈寶就真的沒(méi)有自己的意志,要是這些先天靈寶真的沒(méi)有自己的意志,那靈寶天尊也不至于攛掇著洞陰大帝和藥師琉璃光如來(lái)佛祖開(kāi)靈寶療養(yǎng)院了。

  先天靈寶畢竟是和大羅道果一個(gè)級(jí)數(shù)的存在,只不過(guò)不同于大羅那活躍的意識(shí),先天靈寶根據(jù)種類(lèi)不同,所以要找它的意識(shí)也有不同的方法。

  比如說(shuō)大羅道果化成的先天靈寶自然要用喚醒這一說(shuō)法的,畢竟人家曾經(jīng)是大羅,只不過(guò)是活膩味了所以化身成了靈寶而已。

  而最初的盤(pán)古紀(jì)元留下來(lái)的先天靈寶以及諸多無(wú)上存在們煉制的先天靈寶就要等著意識(shí)的誕生了,比如說(shuō)靈寶天尊門(mén)下的那位清虛天尊,圣霄天尊都是洪荒某個(gè)紀(jì)元的平行時(shí)空中誕生的先天靈寶,最后超脫時(shí)空長(zhǎng)河成就了大羅道果。

  便是在整個(gè)洪荒之中都稱(chēng)得上大佬的如來(lái)佛祖的原身奪寶道人,本體也不過(guò)是昔年最初的盤(pán)古紀(jì)元中一座先天靈寶——多寶塔。

  因?yàn)槟俏蛔畛醯牡雷嬉宰陨泶蟮姥a(bǔ)全天道降下來(lái)的道韻開(kāi)了靈智,又因?yàn)槟俏蛔畛醯姆鹱婊頌楸娚囊稽c(diǎn)佛性超脫而去得以化形成功。

  如此才有了這一點(diǎn)道性和佛性,最后不由得先入了仙門(mén),成了靈寶天尊外門(mén)大弟子,總管仙道三大教之一的截教外門(mén)無(wú)數(shù)仙人,后來(lái)又入了佛門(mén),成了佛門(mén)的一位佛祖,如今更是統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)佛,為了佛門(mén)的“擴(kuò)張”而“添磚加瓦”。

  秦玄這把先天兩儀度厄神劍自然不是最初的盤(pán)古紀(jì)元留下來(lái)的那幾件堪稱(chēng)“老古董”的先天靈寶,那種先天靈寶一般都在修士中的“老古董”手里。

  比如說(shuō)鎮(zhèn)元大仙的地書(shū),冥河老祖手中的元屠阿鼻,業(yè)火紅蓮,天皇伏羲氏手中的河圖洛書(shū),媧皇手中的紅繡球,阿彌陀佛手里的功德金蓮,和無(wú)量壽佛手中的青蓮寶色旗。

  基本上都是昔年最初的那位“不知名”的“盤(pán)古大神”手中用來(lái)開(kāi)天辟地的寶物碎裂之后流轉(zhuǎn)到了洪荒大地,和天地靈氣,日月精華自行生成。

  秦玄手中這把先天兩儀度厄神劍卻是太上老君以先天不滅靈光為根本,直接在八卦爐中煉制出來(lái)的。

  他曾經(jīng)和老君談過(guò)心,曾經(jīng)聽(tīng)老君提起過(guò),這柄神劍之前煉制的便是某位天蓬元帥手里的九齒釘耙,而這柄神劍之后煉制的便是那個(gè)連大羅金仙都能捆住的先天捆仙繩。

  所以想要讓秦玄能夠和他手中的先天兩儀度厄神劍溝通,第一步就是要讓這柄先天兩儀度厄神劍生出靈智來(lái),不說(shuō)能夠到達(dá)化成人形的地步來(lái),但是不管怎么說(shuō)也要讓這柄神劍能夠自主在靈氣的加持下攻擊或者防御。

  至于化形……這是算了吧,他秦某人現(xiàn)在可不需要一個(gè)道侶陪著他,秦玄撇了撇嘴,看著手中似乎沒(méi)有什么作用的陣圖,將陣圖扔到了一邊,然后伸了一個(gè)懶腰:“好累啊。”

  秦玄雖然被封印的東西有點(diǎn)多,但是能讓他這個(gè)大羅金仙主體都感覺(jué)到累的事,足以說(shuō)明推演出一個(gè)陣法有多難了。

  就是因此,秦玄才突然有點(diǎn)佩服二代天帝帝俊和那十二位祖巫,畢竟那位二代天帝帝君竟然能夠硬生生的推演出一個(gè)“盤(pán)古”級(jí)數(shù)的陣法。

  其中底蘊(yùn)和消耗不說(shuō),那周天星斗大陣知道如今也仍然是星辰陣法之中最為終極的存在,不少以牽引星辰力量為主的陣法,其根本幾乎都能在周天星斗大陣中找到影子。

  除此之外,十二個(gè)臨時(shí)湊出來(lái)的十二祖巫能夠推演出借助地煞之氣合而為一,最后成為一尊“盤(pán)古”,如此精妙之法,至今仍然是煞氣流陣法的主流。

  至于那套“誅仙大陣”,雖然劍器是拼來(lái)的,但是不管怎么說(shuō),誅仙大陣都是開(kāi)創(chuàng)了使用劫氣布陣的先河,借助天地量劫圓滿(mǎn)自己的陣法,這可是洪荒陣道之祖靈寶天尊的偉力。

  等等,秦玄想到這里突然一拍腦袋:“天?地?人?我怎么把這個(gè)忘了!”先天兩儀度厄神劍名為先天兩儀,實(shí)際上度厄才是他真正的作用。

  而度厄的最基本作用就是改變厄運(yùn),而和命運(yùn)交織在一起的不僅有因果,還有那傳說(shuō)中能夠計(jì)算過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)中一切的《易》。

  而《易》的最根本的便是八卦,八卦有三部分,上者為天,下者為地,中者為人。那斷又不斷地橫線正是代表著無(wú)窮的變化,天的變化,地的變化對(duì)人的影響。

  如果他的劍陣中能夠以《易》為根本,他究竟有沒(méi)有一劍能夠斬破過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的力量呢?