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第208章 南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)

正在人族圣院議事大廳中再次陷入沉默的時(shí)候,大廳在匆匆走進(jìn)來(lái)一群人,“圣人,虛圣世家張家主,陰陽(yáng)家王長(zhǎng)老還有半圣世家姬家老祖送來(lái)急報(bào),地動(dòng)儀,渾天儀異動(dòng),陰陽(yáng)家主和眾長(zhǎng)老設(shè)衍天大陣測(cè)算圣元大陸有大劫,姬家老祖也送來(lái)帛書(shū),言道人族大劫將至,還請(qǐng)圣院諸圣拿定主意早做準(zhǔn)備?!?/p>

  “什么!”圣院四圣聞言臉色大變,看向走進(jìn)大廳的這群人,“當(dāng)真出事了?”東圣也不等孫執(zhí)事直接呈上帛書(shū),伸手一抓,帛書(shū)已經(jīng)被東圣拿在了手上。

  西圣看著仔細(xì)的盯著帛書(shū)看的東圣,緩緩開(kāi)口,“張家主先說(shuō)一說(shuō)渾天儀,地動(dòng)儀異象之事吧。”

  張家主躬身應(yīng)是:“是,還請(qǐng)諸位圣人明鑒,我老祖所制地動(dòng)儀上共有九龍,故而又稱九龍地動(dòng)儀,分別代表著東,西,南,北,東南,東北,西南,西北八個(gè)方位,其中位一龍為監(jiān)測(cè)本地。

  龍口處銜有一顆龍珠,龍珠落地,此方向必有大災(zāi)。而我來(lái)時(shí),九龍口中龍珠盡落,怕是大地即將有所巨變。

  渾天儀上星辰顫抖,怕是天象也有變化,天地同震,是為天翻地覆?!?/p>

  “天翻地覆!”西圣聞言和其他兩位圣人互相對(duì)視了一眼,“那陰陽(yáng)家又是測(cè)出何等大事?”

  “我陰陽(yáng)家衍天陣法演算天機(jī),發(fā)現(xiàn)人,妖,蠻三族氣運(yùn)因?yàn)槲粗蛲蝗槐q。氣運(yùn)翻涌也會(huì)帶來(lái)修為暴漲,氣運(yùn)反饋之下,妖族,蠻族怕不是要出現(xiàn)一位大帝級(jí)別的存在了?!标庩?yáng)家的孫長(zhǎng)老帶著面具感慨道。

  “這……”諸圣聞言心中竟然隱隱有些惶恐,砰的一下站了起來(lái),便是宋輝和方運(yùn)兩人也面色驚異的看向了說(shuō)話的陰陽(yáng)家長(zhǎng)老。

  “王長(zhǎng)老,說(shuō)話要注意!事涉至圣,不可亂言!”久不出聲的南圣突然開(kāi)口,嚴(yán)肅的呵斥道。

  自人族有史以來(lái),唯一一位有記載的至圣只有孔圣一人,妖族大帝也不多,蠻族的老祖宗也是如此。

  但是無(wú)論是妖族大帝,還是蠻族老祖宗比起孔圣都差了那么一點(diǎn)點(diǎn),雖然不知道為什么會(huì)有差距,但是這點(diǎn)差距在那種境界看來(lái)仍然是不可思議的巨大。

  仿如水流,大海,海洋都有一個(gè)海字,那是一個(gè)數(shù)量級(jí)的嗎?當(dāng)然不是,他們所謂的差一點(diǎn)點(diǎn)只是和自身的龐然大物相比罷了。

  大羅,太乙,混元都是金仙道果,證道那一個(gè)都是地位相同,但是事實(shí)就是太乙是諸天時(shí)空,命運(yùn)中的唯一,大羅是跳出時(shí)空的永恒自在,混元是脫離命運(yùn)掌控的無(wú)上逍遙。

  他們所說(shuō)的地位相同,也只是能說(shuō)上一句話而已,混元道果便是諸天之中最強(qiáng)者這是諸天公認(rèn),哪怕你只證了混元,沒(méi)有大羅太乙道果,也足以成為觀棋人。

  差距就是差距,一點(diǎn)點(diǎn)也足夠左右兩位無(wú)上存在的勝負(fù)了。為什么人族能夠占據(jù)號(hào)稱圣元大陸最為富饒的地方,不就是因?yàn)榭鬃油軣o(wú)雙,哪怕“身隕”之后留下的后手也足以震懾其他種族嗎?

  大帝,那可是幾乎相當(dāng)于至圣的存在,這個(gè)時(shí)代至圣不存,大帝便是至圣!要是突然蹦出來(lái)一位妖族大帝,或者蠻族老祖,以如今人族連個(gè)亞圣都找不到的情況估計(jì)很快就會(huì)被推出局吧。

  等等,亞圣!諸圣把目光看向了一直淡定的坐著沉默不語(yǔ)的宋圣,方圣和郭皓宇的身上。

  不是他們突然想起來(lái)什么,而是這三位臉上雖然有點(diǎn)焦急但是卻遠(yuǎn)沒(méi)有他們這么急切,誰(shuí)給了他們這么大的底氣,竟然能無(wú)視一位大帝級(jí)別的威脅?估計(jì)也只有那位道圣了吧。

  道圣創(chuàng)下兩大學(xué)派釋家,道家,哪怕這兩個(gè)學(xué)派不過(guò)初創(chuàng),但是其潛力自然不用言說(shuō)。這可是兩個(gè)能走出文氣體系自創(chuàng)練氣,功德體系的學(xué)派,他們的創(chuàng)造者道圣的境界究竟是何等存在?

  重要的是,方運(yùn)一日成圣還好說(shuō),這位宋輝宋圣可是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)作品的,《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》還有諸多史書(shū),以及最后的那卷《無(wú)量功德經(jīng)》可都不是他寫的。

  就這樣他還能成圣,只能說(shuō)那位道圣的威能,境界,手段強(qiáng)大到不可思議的地步。如果說(shuō)這個(gè)世界上還有一位能夠和大帝抗衡的存在,不用多想必然是那位道圣!

  看著坐著的三個(gè)人,圣院四圣開(kāi)始梳理這三個(gè)人的關(guān)系,首先方運(yùn),作為第二個(gè)道家圣人,方運(yùn)肯定是站在道圣這一邊的。

  但是,也只是站在“道”圣這一邊,端看方運(yùn)成圣,道圣只是讓化身來(lái)了一趟,留下一把才氣化成的長(zhǎng)劍就足以說(shuō)明道圣其實(shí)并不會(huì)太在意方運(yùn)的存在。

  想要個(gè)道圣打好關(guān)系,方運(yùn)自然是不用考慮。至于道家的另一位郭皓宇,雖然同樣是天才人物,如今文位已經(jīng)成了大學(xué)士,而且還稱呼那位道圣為老師,但是論重要肯定不比宋圣。

  宋輝年紀(jì)輕輕便已經(jīng)成了半圣,雖說(shuō)這半圣成的他也迷迷糊糊的,其中幾乎能夠擰出一個(gè)東海來(lái)。但是就憑借著郭皓宇稱呼宋圣一聲“大師兄”,足以證明這位宋圣在道圣門下中的地位。

  四圣腦子一轉(zhuǎn),就想通了這些事情,把目光轉(zhuǎn)向了面色有些悲苦的宋輝,“道圣隱居兩界山附近,已經(jīng)是在妖界邊境,不知道圣可有和說(shuō)法?”

  “老師的意思我剛剛已經(jīng)說(shuō)了,四位圣人怎么看?”宋輝看著年輕,實(shí)際上成圣之后腦子卻好使的很,四個(gè)圣人再賊也別想糊弄他,更別想糊弄他的老師道圣!釋祖!

  “這……”聽(tīng)了宋輝的話,四位圣院的圣人互相對(duì)視了一眼,交流了一下自己的想法,“這等過(guò)幾天正好我等要在圣院開(kāi)一個(gè)眾圣之會(huì),到時(shí)候不如請(qǐng)道圣親至,我等再商量商量?”

  “這?”宋輝突然有點(diǎn)不會(huì)說(shuō)話了,他總不好替他的老師答應(yīng),宋輝扭頭看向了方運(yùn)和郭皓宇,方運(yùn)正在沉思,郭皓宇低頭不在說(shuō)話。

  正在宋輝有點(diǎn)不知所措的時(shí)候,宋輝突然覺(jué)得自己身上的有了一點(diǎn)異樣的感覺(jué),緊接著宋輝就陷入黑暗之中。

  四圣,方運(yùn)和郭皓宇突然感覺(jué)到宋輝的變化,眨眼之間宋輝似乎變得有些不同了,這究竟是怎么回事?在場(chǎng)眾人將自己的目光都看向了宋輝,等著宋輝給出一個(gè)答案。

  “眾位有禮,貧道度厄!”在眾圣驚訝的目光中,“宋輝”突然開(kāi)口。

  “度厄?”眾圣面面相覷,唯有郭皓宇緩緩起身對(duì)著“宋輝”躬身一拜,“弟子郭皓宇拜見(jiàn)老師?!?/p>

  “嗯,起來(lái)吧?!薄八屋x”一抬手,用法力將郭皓宇扶起。方運(yùn)仿佛才反應(yīng)過(guò)來(lái),緊跟著躬身一拜,“晚輩方運(yùn)見(jiàn)過(guò)道圣!”

  “不必自稱晚輩,你也是此界仙祖,等到練氣之法傳遍此界,便是自稱一聲道祖也無(wú)不可。

  貧道癡長(zhǎng)你幾歲,方道友叫我一聲道兄便是,說(shuō)不準(zhǔn)日后道友還有機(jī)會(huì)和我做同門也說(shuō)不準(zhǔn)?!薄八屋x”,不,應(yīng)該是秦玄搖了搖頭,親自伸手將方運(yùn)攙扶起來(lái)。

  方運(yùn)和其他人都不一樣,因?yàn)榉竭\(yùn)得了道德天尊的首肯,傳承了《太清元道真經(jīng)》,也算得上是道德天尊的不記名弟子。

  看見(jiàn)了方運(yùn),看見(jiàn)了方運(yùn)手中端著的玉如意還有玉如意上那篇經(jīng)文,秦玄要是還不知道誰(shuí)給方運(yùn)開(kāi)的掛,秦玄也就白在諸天萬(wàn)界混這么多年了。

  道德天尊的愛(ài)好不多,除了煉丹之外也就只剩下給人開(kāi)掛,做一位行走的老爺爺了。歷數(shù)洪荒側(cè)和幻想側(cè)世界群系下的大神通者,有多少是被老君扶持起來(lái)的?

  都不算道德門下這些天尊本尊,化身,分身,他我的弟子,能扯得上關(guān)系的就有不少。但是能夠得到道德天尊親自授經(jīng)的弟子不多,秦玄得了《太上老君開(kāi)天經(jīng)》,玄都大法師得了《太上玄都真經(jīng)》,純陽(yáng)真人得了《太上純陽(yáng)真經(jīng)》,南華真人的《太上逍遙真經(jīng)》還有文始真人的《道德經(jīng)》全名《太上老君說(shuō)道德真經(jīng)》。

  他們這些嫡傳弟子得的經(jīng)文都是以太上為名,道德門下三大真經(jīng),太上第一是道德天尊本尊門下,太清第二是人教老子門下,太極第三是老君門下。

  《太清元道真經(jīng)》的存在已經(jīng)說(shuō)明了方運(yùn)已經(jīng)入了天尊法眼,未來(lái)的人教道家嫡傳,幾乎已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖铝?,這個(gè)時(shí)候的秦玄只要微笑就好了。

  “同門?真人說(shuō)笑了,老君怎會(huì)看上我?”方運(yùn)搖了搖頭,順著秦玄的力量站了起來(lái)。

  “非也非也,不是老君,是老子?!鼻匦首魃衩氐膶?duì)著方運(yùn)眨了眨眼睛,然后也不管方運(yùn)的表情,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看向了圣院四圣,“四位道友,不知我釋家要求有什么不對(duì)的地方嗎?”

  圣院四圣親耳聽(tīng)著秦玄和郭皓宇說(shuō)話,心中雖然埋下了很多不解,卻也不敢多問(wèn),很明顯這位道圣的層次比他們高,有時(shí)候知道的多了可不是好事,非禮勿聽(tīng)!

  “這……道圣,不是我等不愿答應(yīng),只是我圣院只管讀書(shū)人,這十國(guó)之事都有他們國(guó)主商議,他們國(guó)主操縱國(guó)家氣運(yùn)位比半圣,與我等不過(guò)伯仲之間。

  再加上十國(guó)中都有了自己固定的學(xué)派,釋家突然插進(jìn)去一手恐怕會(huì)不得民心啊?!睎|圣苦著臉說(shuō)道。

  “民心?”秦玄冷笑,“是圣心吧,你們不就是怕我釋家對(duì)他們?cè)械膭?shì)力造成沖擊嘛?這又何難?我釋家不立文字,以心傳心,講求頓悟,也講求緣法,真以為是個(gè)人都能學(xué)我釋家大法?”

  “什么?”西圣聞言臉色一變,“可是道圣經(jīng)中不是說(shuō)眾生平等,一切眾生皆可成佛嘛?”

  “不錯(cuò),眾生平等,一切眾生皆可成佛不錯(cuò),只是我這釋家特殊罷了,佛門萬(wàn)千佛法,我這釋家也不過(guò)一禪宗頓悟,漸悟之法罷了。

  漸悟者,身如菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。

  頓悟者,菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?

  漸悟靠的是大毅力,沒(méi)有大毅力如何行的無(wú)量量善事修成佛果?

  頓悟靠的是大智慧,沒(méi)有大智慧怎能一朝頓悟無(wú)上菩提白日飛升?

  若有大機(jī)緣者入不入我佛門也沒(méi)什么差別,當(dāng)成佛者畢竟成佛,不當(dāng)成佛者未必成佛。這是就是緣法!

  正所謂命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。釋家入世,道家出世,我終究還是道德門下,我的佛自然也是清凈自在無(wú)為真佛?!?/p>

  聽(tīng)了秦玄這話,郭皓宇和方運(yùn)似有所感,竟然不由自主的稱頌到,“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  秦玄聽(tīng)了郭皓宇和方運(yùn)稱呼突然一愣,隨后心中狂喜,當(dāng)年他借助心念之力借助林雷成就一化身,如今合該他借助方運(yùn),郭皓宇的念頭成就一如來(lái)化身。

  雖然是未來(lái)佛身,等他成就大羅后才會(huì)有機(jī)會(huì)成就如來(lái),但是不妨礙他先占著這個(gè)位置。一時(shí)間,秦玄也是福至心靈,口中大呼,“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  仿佛是受到了秦玄的感染,圣院四圣心中也突然靈光一閃,跟著念誦道:“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  站在一邊的陰陽(yáng)家眾人,張家眾人看著眾圣都念了,他們又怎么可能不念,于是跟著念道:“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  于是議事廳的聲音傳播開(kāi)來(lái),傳播至整個(gè)圣院,圣院眾人雖然不知道為什么要念,但還是念了。

  于是一傳二,二傳三,不過(guò)一個(gè)時(shí)辰,冥冥之中的感應(yīng)之下,整個(gè)人族都念出了:“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  一時(shí)間儒道世界人族氣運(yùn)匯聚,再加上秦玄傳播佛法的功德,無(wú)形的力量匯聚在秦玄的識(shí)海中。

  秦玄識(shí)海中竟然出現(xiàn)了一顆金色的種子,功德愿力足夠便可讓種子花開(kāi),如來(lái)自成!

  洪荒本源世界西天靈山大雷音寺,如來(lái)佛祖高坐金蓮臺(tái)為諸佛菩薩講法,本來(lái)宏偉的聲音突然一頓,轉(zhuǎn)瞬間笑道:“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  眾多羅漢正在疑惑,就見(jiàn)如來(lái)身邊的迦葉尊者輕笑,“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  隨后四大菩薩輕笑:“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  一時(shí)間整個(gè)靈山大雷音寺中,諸佛菩薩共念:“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛,南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)!”

  無(wú)盡虛空中,極樂(lè)世界八寶功德池中菩提樹(shù)下端坐的存在看著身邊一朵突然生長(zhǎng)出來(lái)的蓮花嫩芽,輕聲對(duì)著池邊側(cè)臥仿佛陷入沉睡的存在笑道:“佛兄,你看貧僧沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧,太上贏了,貧僧也沒(méi)輸。”

  “阿彌陀佛!”阿彌陀佛陷入沉睡沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)作,卻有聲音自佛陀身上傳來(lái),隨即在阿彌陀佛悲苦的臉上竟然出現(xiàn)了一點(diǎn)笑意!

  八景宮中,仿佛有所感覺(jué)的道德天尊也露出一個(gè)會(huì)心的笑容,“要不讓這位試一試下一屆世尊如來(lái)?”

  “師尊你說(shuō)什么?”玄都大法師坐在蒲團(tuán)之上仿佛聽(tīng)見(jiàn)他師父嘀咕了一句什么東西?他這個(gè)師尊剛剛究竟說(shuō)了什么?感覺(jué)會(huì)很有趣的樣子呢?