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第1126章 新歷三十九年,三月十四

(天山門(mén)會(huì)談?wù)介_(kāi)始的日子是三月十五,最開(kāi)始寫(xiě)成三月十一了,已更改)

......

......

新歷三十九年三月十四,大雨。

在天山背后有一片桑樹(shù)林,是天山門(mén)掌教很小時(shí)候種下的,到現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)成了很大一片,桑樹(shù)其實(shí)和美麗扯不上什么關(guān)系,生長(zhǎng)在路邊就算有人走過(guò)都未必會(huì)多看一眼。

只是這片桑樹(shù)林生的很有意境,每一棵的生長(zhǎng)排列組合在一起,竟有一種讓人靜心,怡然自得的意境在里面。

樹(shù)林最中央有一座小亭,小亭里沒(méi)有酒,沒(méi)有茶,只是焚著一爐香。

畫(huà)圣和罰惡菩薩就坐在小亭里,看著大雨澆在桑樹(shù)林里,聽(tīng)著雨水落入地面和泥土融為一體的聲音,香燭燃燒帶起的煙霧繚繞在小亭里。

沒(méi)什么風(fēng)。

所以始終都沒(méi)散去。

“這香不錯(cuò)?!?/p>

畫(huà)圣閉著眼睛,從坐在小亭里,陰沉的天空朝著地面落下第一滴雨水的時(shí)候,他就已經(jīng)閉上了眼睛。

賞雨是一件雅事,如果能夠閉上眼睛,用雙耳去聽(tīng)雨,那就是更雅的事情,但畫(huà)圣不需要去看,甚至不需要去聽(tīng),他在用心的感受著。

對(duì)于一位意之極境的大修行者來(lái)講,再凌厲的目光,再機(jī)敏的雙耳,都比不上內(nèi)心的平靜。

他可以輕而易舉的看見(jiàn)一滴雨從云層中墜下,穿過(guò)天與地的漫長(zhǎng)距離,然后又落在一片桑樹(shù)葉上,又或者融入腳下的泥土里。

如果愿意,他甚至可以去追溯那滴雨,去看它凝入天空積云之前,從某一處湖泊飄起。

這是一種享受,去看由來(lái),去看歸宿。

和世間的無(wú)數(shù)勢(shì)力,無(wú)數(shù)人比較起來(lái),一滴雨的一生是再簡(jiǎn)單不過(guò)的,畫(huà)圣很喜歡這種簡(jiǎn)單。

尤其是現(xiàn)在聞著這爐香,罰惡菩薩從普陀山帶下來(lái)的香。

很不一般,畢竟能被罰惡菩薩親自攜帶的東西,本身就絕對(duì)不是一般的東西,何況這爐香竟然還能對(duì)畫(huà)圣產(chǎn)生些影響。

讓他感覺(jué)更放松,念頭更通透。

罰惡菩薩在看著這場(chǎng)雨,看著雨淋的桑樹(shù),和畫(huà)圣不同,他對(duì)這場(chǎng)雨并沒(méi)有半點(diǎn)欣賞的念頭:“這是佛主的香?!?/p>

他說(shuō)道。

畫(huà)圣倒也并不覺(jué)得驚訝,因?yàn)樗辉缇鸵呀?jīng)猜到了,也只有佛主的香才能對(duì)他這位踏足了意之極的三極境強(qiáng)者產(chǎn)生些許影響。

“很安靜。”

他忽然又道。

安靜并非意味著沒(méi)有任何聲音,如這場(chǎng)有節(jié)奏的雨聲,聽(tīng)的時(shí)間久了也會(huì)覺(jué)得安靜,尤其這整座天山,幾乎都沒(méi)什么吵鬧。

聚集在這里的數(shù)百個(gè)勢(shì)力,好像修了佛門(mén)的閉口禪。

罰惡菩薩道:“他們的心里多少都有了計(jì)較,只不過(guò)最關(guān)鍵的,永遠(yuǎn)不是他們。”

這位佛門(mén)的四方菩薩,還是很罕見(jiàn)的將某些話說(shuō)的如此直白。

沒(méi)錯(cuò),縱然抵達(dá)這天山門(mén)的都是世上最頂尖的修行勢(shì)力,可真正重要永遠(yuǎn)不是他們,他們?cè)诘却谐聊诓话仓谐聊?/p>

他們不得不沉默。

畫(huà)圣沒(méi)有去詢問(wèn)佛門(mén)的意思,因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)今天能夠一同坐在這間小亭里看著這場(chǎng)雨,就已經(jīng)說(shuō)明了很多事情。

“教皇還沒(méi)出面。”

他只是提起了神教。

在如今的天山門(mén)上,身份最尊貴的,便只有兩個(gè)人,虞蘇和教皇。

儒山來(lái)了畫(huà)圣和梁借,佛門(mén)是罰惡菩薩與阿難菩薩及五果圣僧,道門(mén)則是道子與承桑,他們每一個(gè)人的身份都很尊貴,只是和虞蘇跟教皇比較起來(lái),自然就差了很多。

而教皇,更是如今天山門(mén)里,唯一的一位六境存在。

可以想象,到了明天會(huì)談?wù)介_(kāi)始的時(shí)候,這位教皇大人的態(tài)度,將會(huì)對(duì)來(lái)到這里的每一個(gè)修行勢(shì)力,每一個(gè)人有著至關(guān)重要的影響。

六境,才是真正至高無(wú)上的。

罰惡菩薩沒(méi)有立刻說(shuō)話,而是盯著一片桑樹(shù)葉在大雨中不停上下?lián)u晃,好一會(huì)兒方才開(kāi)口:“也許我們?cè)撟鲂?zhǔn)備?!?/p>

畫(huà)圣睜開(kāi)了眼睛。

他看著面前的罰惡菩薩,這位高僧的面容在焚香燃燒出來(lái)的煙霧之后看不太真切,只有其腦后的佛環(huán)依然明亮慈祥:“這可不容易?!?/p>

他沉默一瞬,似笑非笑的說(shuō)道。

罰惡菩薩道:“神教的態(tài)度,會(huì)影響太多人?!?/p>

這是實(shí)話,神教底蘊(yùn)太深,傳承太久,在天下的話語(yǔ)權(quán),甚至要比佛門(mén)與儒山更重。

畫(huà)圣問(wèn)道:“你認(rèn)為教皇不會(huì)同意?”

罰惡菩薩微微搖頭,并未回答這個(gè)問(wèn)題。

沒(méi)有回答并不意味著肯定,有時(shí)候也意味著說(shuō)不好。

的確,相較于其他大部分大修行勢(shì)力的態(tài)度,神教的確是最不明朗的一個(gè),教皇當(dāng)初在長(zhǎng)安城答應(yīng)了圣皇最后的請(qǐng)求,但來(lái)到天山至今卻一言不發(fā)。

他的沉默才是讓天山上下數(shù)百個(gè)修行勢(shì)力更加沉默的原因。

這位常年隱居在鏡湖深處的老人,似乎早已經(jīng)失去了一千三百年前的雄心壯志。

可若是說(shuō)他會(huì)反對(duì),那也未必。

罰惡菩薩沒(méi)辦法在這件事情上給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。

他顯得有些緊張,這種情緒雖然沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),但踏入意之極境,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物有著最敏銳感應(yīng)的畫(huà)圣還是能夠覺(jué)察出來(lái)。

這位佛門(mén)高僧,心中有所不安。

“你在恐懼什么?”

雨聲漸濃。

畫(huà)圣盯著罰惡菩薩的眼睛,洞察其內(nèi)心閃過(guò)的每一絲變化。

罰惡菩薩沒(méi)有說(shuō)話,他當(dāng)然無(wú)法說(shuō)話,也不能說(shuō)話,這件事也是絕對(duì)不能給出一個(gè)解釋的。

佛主在塔林之中長(zhǎng)久沒(méi)有消息,這是縈繞在罰惡菩薩心頭揮之不去的不安。

沒(méi)有得到答案,畫(huà)圣也沒(méi)有追根究底的興趣,他反而是讓自已的身體更放松了些,那雙干凈的眼眸重新閉上:“其實(shí)神教的事情,倒也未必用我們?nèi)n慮?!?/p>

罰惡菩薩看著他。

畫(huà)圣悠然自得的聽(tīng)著雨,然后伸出了一根手指:“你別忘了,到了現(xiàn)在,還有一個(gè)人沒(méi)有來(lái)天山?!?/p>