隨即他想起了盛放那三塊靈石的儲(chǔ)物袋,便恭敬開口問道“七師兄,這儲(chǔ)物袋是怎么回事,又是如何使用?”
林大巧聽聞此言,看了李言一眼,長(zhǎng)臂一伸便又從桌上拿起李言的儲(chǔ)物袋,指著它說“儲(chǔ)物袋是修仙界比較常用的存物法器,當(dāng)然還有其它形狀的儲(chǔ)物法器或法寶,有的形若戒指,有的形若腰帶,有的形若手鐲,形狀千奇百怪,只是這類儲(chǔ)物器具不但要求煉制者技術(shù)更為高超,只是這類煉制材料極難尋找,不像儲(chǔ)物袋的原料還是比較好找的。儲(chǔ)物器具內(nèi)部是一片獨(dú)立空間,與我們所在的這片空間是不同區(qū)域,拿著它就相當(dāng)隨身帶著一片空間四處走動(dòng)。
儲(chǔ)物器具必須是精通空間類仙術(shù)的煉器大師或?qū)iT的煉器世家才能煉制的,煉器大師聽說在這片大陸上還是比較少的,像四大宗門這么大的宗門基本每個(gè)宗門也就三、四位這種煉器大師,儲(chǔ)物類器具最低等級(jí)也必須是法器,像靈器、靈寶等級(jí)是達(dá)不到儲(chǔ)物要求的,儲(chǔ)物器具也分低、中、高級(jí),它們之間最大的區(qū)別是里面空間大小不同,像我們用的這種儲(chǔ)物袋就是最低級(jí)的,里面空間大約只有一、二丈左右,放不下太大的東西,也不能放置活物,因?yàn)檫@里的空間是沒有空氣的,活物放在里面那就得活活窒息而死?!?br>
林大巧慢慢的說道。
“我們這種低級(jí)儲(chǔ)物袋本身是沒有防護(hù)作用,也就是說任何修仙者得到都是可以拿到里面東西的,所以你一定要小心,務(wù)必保管好自己的儲(chǔ)物袋。
不過這類低級(jí)儲(chǔ)物袋也有個(gè)好處,就是它內(nèi)部空間都是離我們所在空間相對(duì)來說較近的低級(jí)空間小裂縫,這種空間小裂縫再分裂已是極小概率了,受大空間的吸力影響,與當(dāng)前空間距離通道相對(duì)穩(wěn)定,在儲(chǔ)物袋毀壞時(shí),里面的東西很容易掉落到現(xiàn)實(shí)世界,不會(huì)流落到其它空間亂流中去。
如果是中、高級(jí)儲(chǔ)物器具則是一片相對(duì)獨(dú)立的域外空間,空間面積很大,但由于距離這里太遙遠(yuǎn),所以需要稀少珍貴的材料方能建立通道。使用者可以把自己的神識(shí)印記留在上面設(shè)上禁制,即便別人拿到,除非是能安全消除上面神識(shí)印記,否則強(qiáng)制打開儲(chǔ)物器具時(shí)通道銷毀自爆,里面的東西基本就會(huì)損毀或流落到其他空間中飄蕩。
不過即使是最低級(jí)的儲(chǔ)物袋也是極其珍貴的,畢竟那是一件法器,一般修仙者一生可能都不一定有一件像樣的靈器、靈寶,何況法器。那怕像我們這樣四大宗門,儲(chǔ)物袋也不能做到人手一只,一般只有正式弟子才有,那些雜役弟子,雖然也是弟子,卻是不會(huì)有的。像二流宗門好像只有筑基期才會(huì)配備,而我原來的三流宗門,整個(gè)宗門才不十幾個(gè)儲(chǔ)物袋”
說到這,林大巧面色不由黯然了些許,他想到自己宗門的一些師叔師伯修煉了一輩子,還不如四大宗的外門弟子的待遇,心中生起絲絲傷感,那是他出生的家鄉(xiāng),那是他修仙開始的地方,那里有他最初的師傅和同門。
李言可不知道他的想法,就是知道了,也不會(huì)懂一個(gè)儲(chǔ)物袋為何就能讓這性格跳脫的師兄一瞬變成這樣,只是看著七師兄說著說著語(yǔ)氣就低沉了下去,好似生出了心事。
林大巧頓了下,又繼續(xù)說道“雖然我們四大宗里的煉器大師煉制這種低級(jí)儲(chǔ)袋是很快的,但畢竟宗門需求人數(shù)太多了,何況以他們的身份又怎么可能整天煉制這種對(duì)于他們來說低級(jí)的東西,我們所使用的這些儲(chǔ)物袋都是從外面修仙世家購(gòu)買的。
要說這修仙世家,他是除了宗門外另一類修仙者,他們家族修仙世代相傳,其中有著不少?gòu)?qiáng)大的修仙世家,甚至可以抗衡一個(gè)二流宗門,小的世家也是多如牛毛,不過他們也像那些二、三流宗門一樣依附著四大宗門。
這些修仙世家之所以能夠世代相傳,都有自己的一套生存之道,有的擅長(zhǎng)煉丹,有的擅長(zhǎng)煉器、有的擅長(zhǎng)刺殺,凡此種種。而這其中就一些擅長(zhǎng)煉制儲(chǔ)物器具的家族,他們以此為生,世代相傳祖上保留下來的制器秘法,某些家族的高層煉器大師甚至比四大宗門的煉器大師還要高上幾分,但他們家族戰(zhàn)斗力較弱,就需要依附四大宗門求得保護(hù)。”
林大巧說完這些,精神又恢復(fù)了一些,想了想了“小師弟,這儲(chǔ)物袋使用之法也是簡(jiǎn)單,裝入物品時(shí),只要用神識(shí)分成二股,一股探入袋口,一股鎖住你要放入的物品,二股神識(shí)合并歸一,就可以了放入了。拿出時(shí),只要一股神識(shí)探入袋中鎖住需要拿出之物后收回神識(shí)就行了,非常簡(jiǎn)單,就是個(gè)熟能生巧的過程?!?br>
說到這里他看了李言一眼“不知小師弟現(xiàn)在能不能外放神識(shí),通常神識(shí)要練到凝氣期三層方可放出體外,不過有二種情況也是可以提前神識(shí)外放的,一種就是天生神識(shí)強(qiáng)大之人,只需修煉出靈力后,就能勉強(qiáng)放出神識(shí);還有一種就是修煉有增強(qiáng)神識(shí)的功法,也有可能在凝氣期第三層前神識(shí)離體。如果小師弟現(xiàn)在還不能神識(shí)離體,那么我?guī)湍惆牙锩娴臇|西都取出來,以備使用,不過你現(xiàn)在已經(jīng)是凝氣期二層修為了,想來很快便能修煉到三層了?!?br>
說完他就看著李言,他是好奇“支離毒身”的強(qiáng)大,也是聽過他種種妙用,但練成這種毒體之人,卻又人人體質(zhì)效果不同,他不知道這種功法是不是有輔助功能。
李言伸手撓了撓了后腦勺“七師兄,我好像神識(shí)是可以外放的。”李言自上午從李無一口中得知自己是凝氣期二層后,一直就未有時(shí)間安下心來體驗(yàn)自己的境界,但在之前和林大巧在過來路上時(shí),也還是按壓不住好奇,悄悄嘗試了下神識(shí)外放,他發(fā)現(xiàn)自己神識(shí)竟然真的可以離體,距離約莫二、三丈的樣子,那一刻他感覺到探向的那個(gè)方向一草一竹,一蟲一葉,一風(fēng)一霧都在自己掌探之中,很是奇妙。
這也是林大巧修為不深的緣故,再加之李言特意把神識(shí)探向相反方向,也只是一放即收,所以林大朽并沒有發(fā)現(xiàn)神識(shí)探出,如果是李無一這些筑基期高手,這么附近有神識(shí)出現(xiàn),肯定是會(huì)知道。
現(xiàn)在李言選擇說出來,是聽了林大巧說出那番話后,決定說出來的。目的當(dāng)然是為了使用儲(chǔ)物袋方便,理由很簡(jiǎn)單,就是他們口中的“支離毒身”,反正無論誰懷疑,他都往這上面一推就行了。
他現(xiàn)在也是明白了,宗門內(nèi)對(duì)這種毒體現(xiàn)在都沒搞清來龍去脈,那就是說修煉出任何附帶效果都是有可能的。
林大巧聽罷也是一楞,他本來權(quán)當(dāng)好奇,雖然期望有這種事發(fā)生,不過李言真的確定時(shí),他卻有些意外了。
“小師弟,你說的是真的,現(xiàn)在真的可以神識(shí)離體?”他有些急急的問道。
李言還是低估了一種能增強(qiáng)神識(shí)功法的震撼,而且是大大低估了功法帶來的后果,在這一界能夠增強(qiáng)神識(shí)的功法不是說沒用,而是少之又少,自上古以來,流傳下來的這類功法是極其稀少的,一個(gè)神識(shí)強(qiáng)大的修士,不但使修煉能提高數(shù)倍,而且還能輔助修煉許多別人無法修煉的功法、仙術(shù),最后使得其戰(zhàn)力遠(yuǎn)超同階。
據(jù)說在幾千年前,有一位筑基修士無意中得到一本修煉神識(shí)的秘法殘本,他按照這個(gè)殘本進(jìn)行修煉神識(shí),要說這神識(shí)修煉之法都是殘酷之極,這也是這種功法傳承慢慢消失的原因,像這種單純的神識(shí)修煉之法就是不斷的把自己的神識(shí)一絲一寸進(jìn)行磨練,就如同一個(gè)體修對(duì)自己肉體一小塊一小塊每天進(jìn)行千擊萬鑿一樣,可神識(shí)終究是腦部精神,平時(shí)受損一點(diǎn)都能讓人痛不欲生,何況要特意拿出修磨,最終受不了這種折磨刺激變成癡、傻、呆、瘋則是最常見的結(jié)果。
但這位筑基修士也是毅力堅(jiān)挺之人,竟然就靠這殘本,忍受如同煉獄之苦,生生的把自己神識(shí)練成比同階高上二、三成的樣子,莫要小看了這二、三成的功用,自他練成這殘本后,筑基中期開始就可以力敵三、四名同階修士不敗,普通筑基后期也有一戰(zhàn)之力,即使戰(zhàn)之不過也是可以無傷而逃。
要知筑基后期殺一名筑基中期的修士,只要對(duì)方不是手持強(qiáng)大的法器、法寶,那基本就是如同碾死一只臭蟲沒什么二樣,可即使是這樣,仍是拿他毫無辦法。
這名筑基修士后來到了筑基后期時(shí),他竟隱隱可敵一名假丹修士,也就是半只腳已跨入金丹初期的修士,這種修士已是筑基期無敵的存在。
但這名練了增強(qiáng)神識(shí)的修士卻是一樣可以力敵而不敗,沒有不透風(fēng)的墻,他修煉那神識(shí)殘本之事終于被人知曉了,修仙者便開始組隊(duì)獵殺于他,希望能夠得到那個(gè)殘本,但是數(shù)次圍剿都是無果,竟讓他順利脫身,這讓他名聲更是大盛。
這事慢慢傳到了幾名金丹大修耳中,他們對(duì)這殘本產(chǎn)生了濃厚興趣,便也走出洞府四處尋找此人,最后此人被兩名金丹初期大修堵住,聽說其間竟也是幾番從他們手中逃走,這讓這兩名金丹大修大怒,最后竟然動(dòng)用了幾項(xiàng)大法器神通,才拿住了此人,但事后那兩名金丹卻說并未得到那殘本,當(dāng)他們使用搜魂大法搜索那名筑基后期修士記憶時(shí),據(jù)說剛一搜魂,那名筑基修士便就爆了魂魄。
但此事,也不知是真是假,有人說確是如此,也有人說是這二名金丹修士怕殘本被別人盯上,更怕有元嬰老祖拿了他們搜魂,才故意這樣說的,但此事不久之后,那兩名金丹也從修仙界失了消息。
可見神識(shí)之法的強(qiáng)大與誘惑,雖然林大巧只是心中一絲期盼才問了此事,但現(xiàn)在李言卻是真的承認(rèn)了,倒時(shí)讓他有些不敢相信了。
李言自認(rèn)為有了托辭,再加上他見了儲(chǔ)物袋后就想使用了,因此便承應(yīng)了出來。不過見了林大巧這般模樣后,讓他感覺是不是自己有些冒失了,不上的暗惱起來,覺得自己怎得如此沉不住氣。
便只好吶吶的點(diǎn)點(diǎn)頭,林大巧見他點(diǎn)頭確認(rèn),半晌后嘆了口氣,神情中帶著一份羨慕的看向李言。他知道這事就是那怕是元嬰期知道也是無果,主要是這“支離毒身”無影可尋,前人也是按照別人修煉的蹤跡完全模仿修煉過,最終只不過徒勞無功,而且用這種模仿方法修煉的人還不只幾個(gè),上億年來沒有上萬,也有成千。
“小師弟,你按我的方法看看能不能把這桌上的小劍放入儲(chǔ)物袋中。”
李言眼前這位七師兄一幅沮喪的表情,心中也是無奈,他知道宗門的想法,也知道面前這位七師兄的想法,但癸水仙門之事他是萬萬不敢說出來的。
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第六十一章 神識(shí)之禍
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