一般而言，沒(méi)有人能夠在玉京真正買(mǎi)房。因?yàn)樵诿x上，整個(gè)玉京所有房屋宮闕都?xì)w道門(mén)所有，由九堂中的天機(jī)堂負(fù)責(zé)，天機(jī)堂對(duì)應(yīng)朝廷中的工部。

　　包括大真人在內(nèi)，只有使用權(quán)力，沒(méi)有所有權(quán)力，所以眾人都是租賃，只是租賃期限很長(zhǎng)，最長(zhǎng)的可達(dá)百年之久，道士們習(xí)慣性地將這種上百年的租賃稱之為購(gòu)房置產(chǎn)。

　　這有些類似于俗世的“一田二主”，一塊土地可以分為田底和田面。田底和田面分別由兩個(gè)人持有，田底和田面是互不干涉的兩部分，可以隨意買(mǎi)賣、典當(dāng)、饋贈(zèng)。

　　田底持有人不能耕作，只能收租，若想自己耕作，必須從別人手中買(mǎi)回田面。而田面持有人可以耕作，卻要交租。同時(shí)他可以隨意買(mǎi)賣出讓田面，甚至在田面上建房修墳，田底持有人都無(wú)權(quán)干涉。若是田面持有人欠租，田底持有人可以想方設(shè)法討債，用其他物事抵債，卻不能將人從土地上趕走，除非田面持有人自己把田面賣掉，這便是一田二主。

　　同理，玉京的居民們沒(méi)有房屋的所有權(quán)，卻可以將自己房屋的租賃期限隨意轉(zhuǎn)讓，如果道門(mén)想要收回房屋，則要返還相應(yīng)的租金。

　　當(dāng)初齊玄素的師父在海蟾坊租了一個(gè)小院，花費(fèi)太平錢(qián)一千圓，租期二十年，如今還剩下十年，未被道門(mén)收回。

　　齊玄素可以去那里暫住一個(gè)月的時(shí)間。雖然是傷心之地，但如今的齊玄素顯然還沒(méi)有觸景傷情的資格，生存的壓力讓他不得不暫時(shí)拋卻這些情緒，專心解決眼前的事情。

　　至于一個(gè)月后，如果他順利進(jìn)入天罡堂，那么天罡堂會(huì)下發(fā)一筆安家費(fèi)，幫他在玉京安家落戶。如果出現(xiàn)什么變故，比如在最后關(guān)頭被那位新任副堂主刷下來(lái)了，那么他也沒(méi)必要繼續(xù)留在玉京，可以打道回府了，甚至不必再去乘坐飛舟，大可從陸路慢慢回去，順帶還能欣賞沿途的風(fēng)景。

　　齊玄素要去海蟾坊，最近的路程便是經(jīng)過(guò)太清廣場(chǎng)，然后往東南方向走，也就是從“田”字格局的左上角，走到右下角。

　　這一次，齊玄素沒(méi)有乘坐羊車或者牛車，而是不緊不慢地走著，欣賞著沿途有千篇一律嫌疑的風(fēng)景，既熟悉，又陌生。

　　天色很快便步入黃昏，夕陽(yáng)西下，在天際盡頭燃燒起一大片火燒云，血紅的陽(yáng)光不再是從頭頂灑落，好似是平射而來(lái)，沿著東西走向的玉清大街，落在齊玄素的身上，將他身后的背影拉得老長(zhǎng)。

　　齊玄素忽然覺(jué)得有些孤獨(dú)。

　　過(guò)去的時(shí)候，齊玄素會(huì)刻意壓抑這種情緒，因?yàn)樗J(rèn)為“孤獨(dú)”的感覺(jué)就是軟弱的開(kāi)始，真正的強(qiáng)者是不會(huì)在意孤獨(dú)的，更不會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)，甚至他們會(huì)享受孤獨(dú)，并且拒絕別人靠近自己。

　　不過(guò)今天齊玄素沒(méi)有刻意壓抑這種情緒，讓自己沉浸在這種總是與幾分悲傷掛鉤的情緒當(dāng)中，與之相對(duì)應(yīng)的，便是被埋在心底的記憶開(kāi)始不斷涌出，填滿了齊玄素的腦海。

　　七娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，離開(kāi)了統(tǒng)一傳法授課的萬(wàn)象道宮之后，進(jìn)入道門(mén)，身份從道童自動(dòng)變成九品道士，然后便會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三年的考核期。

　　在談及三年考核期之前，便不得不先說(shuō)萬(wàn)象道宮到底是什么地方。

　　此地最早是明空女帝修建的萬(wàn)象神宮，后來(lái)被儒門(mén)改建為萬(wàn)象學(xué)宮，玄圣率領(lǐng)道門(mén)擊敗儒門(mén)成為天下正統(tǒng)之后，儒門(mén)割讓了萬(wàn)象學(xué)宮，道門(mén)又將其改建為萬(wàn)象道宮。

　　萬(wàn)象道宮有上下兩宮，下宮有兩個(gè)職能，第一個(gè)職能便是收養(yǎng)孤兒、棄嬰，并且把這些孤兒、棄嬰養(yǎng)大成人，不收取一文錢(qián)的費(fèi)用，算是行善積德。

　　許多人養(yǎng)不活孩子，或是因?yàn)槠渌?，不想、不能把孩子留在身邊，便將孩子送到各地的道觀去，道觀再統(tǒng)一把這些孩子送到萬(wàn)象道宮。

　　從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，萬(wàn)象道宮實(shí)是一個(gè)類似普濟(jì)堂或者育嬰堂的地方。

　　正因?yàn)槿绱?，許多道門(mén)中人都是無(wú)父無(wú)母，他們生在道門(mén)，長(zhǎng)在道門(mén)，最后多半死在道門(mén)，一輩子都是道門(mén)之人。

　　齊玄素也是這些人中的一員。

　　所以齊玄素不太能理解父母意味著什么，自他記事以來(lái)，便在萬(wàn)象道宮之中，與其他同齡人一起玩耍、生活、學(xué)習(xí)，只有一位上了年紀(jì)的女冠負(fù)責(zé)他們平時(shí)的生活起居。

　　平心而論，那位女冠是個(gè)好人，是一位慈母，可惜她一個(gè)人要負(fù)責(zé)五十個(gè)孩子，她的慈愛(ài)分?jǐn)偟矫總€(gè)孩子的頭上時(shí)，已經(jīng)十分稀薄。

　　下宮的第二個(gè)職能，便是將這些孤兒、棄嬰培養(yǎng)成才，成為道門(mén)的新鮮血液。

　　萬(wàn)象道宮采取統(tǒng)一授課的方式，一般是一位授課先生教導(dǎo)幾十個(gè)孩子，類似于過(guò)去的私塾，只是規(guī)模更大。

　　在十歲之前，傳授最基礎(chǔ)的呼吸吐納之術(shù)，以及識(shí)字、算數(shù)等課程。十歲之后，會(huì)有一次考核，通過(guò)考核的孩子會(huì)獲得道童的身份，開(kāi)始學(xué)習(xí)道、佛、儒、墨、法等百家經(jīng)典，增加了天文、地理、機(jī)關(guān)、符箓的初級(jí)課程，以及被傳授更高深的修煉法門(mén)。

　　未能通過(guò)考核的孩子則會(huì)成為道民，開(kāi)始學(xué)習(xí)各種工匠技能。

　　待到十八歲，會(huì)有第二次考核，道童們通過(guò)考核之后，就會(huì)離開(kāi)萬(wàn)象道宮，進(jìn)入道門(mén)，從道童成為九品道士。未能通過(guò)的道童要繼續(xù)留在萬(wàn)象道宮學(xué)習(xí)，直到通過(guò)考核為止，而這些道童會(huì)失去三年考核期的資格，此生都很難躋身四品道士。

　　此中的不同就像進(jìn)士和舉人的區(qū)別，兩者都算是官身，可是進(jìn)士極為清貴，外放便是從七品縣令開(kāi)始。反觀舉人，此生不能入閣不說(shuō)，就算外放為官，也只能從八品縣丞做起，其中差距極大。

　　齊玄素是前者，算是道門(mén)中的“進(jìn)士”，以優(yōu)異的成績(jī)離開(kāi)萬(wàn)象道宮進(jìn)入道門(mén)，成為了名九品道士，接著在三年考核期內(nèi)被師父看中，成為一名四品祭酒道士的弟子。

　　在師父的幫助下，他很快便成為一名八品道士，不敢說(shuō)前途無(wú)量，也是順風(fēng)順?biāo)?br>
　　直到師父死了。

　　齊玄素每每想到這里，就會(huì)覺(jué)得胸口隱隱作痛，這不是一種感情或者心理上的感覺(jué)，而是實(shí)實(shí)在在的痛楚，來(lái)自體魄的真實(shí)感覺(jué)。

　　行走在玉清大街上的齊玄素伸手按住胸口，跳過(guò)了這段記憶，重新回到自己的少年時(shí)光。

　　他的師父也姓齊，或者說(shuō)，他是跟隨師父姓齊。

　　因?yàn)榈篱T(mén)中有許多人是被道門(mén)收養(yǎng)長(zhǎng)大的，所以對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，道門(mén)就是家，個(gè)人小家的概念反而十分淡薄，久而久之，道門(mén)中形成了一種“師徒即父子”的風(fēng)氣。許多道門(mén)中人并不成家，也不生子，而是收個(gè)徒弟當(dāng)做兒子培養(yǎng)，傳承衣缽。道理也很簡(jiǎn)單，兒子沒(méi)法選，徒弟可以挑。

　　齊玄素的師父就是這樣的人，上無(wú)父母，下無(wú)兒女，中間也沒(méi)有老婆，孤身一人，在四十歲那年，收齊玄素為弟子，給他取名“玄素”。

　　“玄素”二字有許多重含義，齊玄素名字的意思十分簡(jiǎn)單，就是“黑白”，玄為黑色，素為白色，玄素有別也就是黑白有別。

　　師父又給他取了個(gè)表字“天淵”，聽(tīng)上去霸氣十足，意思卻與霸道沒(méi)什么關(guān)系，“天”是天上，“淵”是深淵，意思是天淵之別，對(duì)應(yīng)玄素之別、黑白之別。

　　那段日子里，齊玄素和師父就居住在海蟾坊的小院中，對(duì)于齊玄素而言，這座小院無(wú)疑比萬(wàn)象道宮更能稱之為家，只可惜這個(gè)家已經(jīng)不在了。

　　齊玄素回憶這些時(shí)，并無(wú)多少憤怒，更多還是哀傷。

　　因?yàn)槌鹨呀?jīng)報(bào)了，齊玄素親自動(dòng)手，以清平會(huì)的名義，七娘收拾殘局。

　　代價(jià)是齊玄素從此成為清平會(huì)的成員，不得不服從清平會(huì)的命令，做一些齊玄素并不怎么喜歡又無(wú)法拒絕的事情。

　　從進(jìn)入清平會(huì)的那一天起，齊玄素就像小卒，再也無(wú)法回頭了。萬(wàn)幸的是，過(guò)河之后的小卒除了前進(jìn)之外，還可以左右搖擺，也許到了殘局的時(shí)候，還能橫著走？

　　不管怎么說(shuō)，這讓齊玄素逐漸偏離了原本的軌跡，走上了現(xiàn)在的道路。

　　其實(shí)無(wú)論是師父在世的時(shí)候，還是報(bào)仇之前，齊玄素都有著清晰的目標(biāo)，可報(bào)仇之后，他反而有些茫然了。

　　在這段時(shí)間里，七娘逐漸代替了師父的位置，教導(dǎo)他，指引他。齊玄素又重新振作起來(lái)，畢竟日子還要繼續(xù)過(guò)下去，他還很年輕，以后的路還很長(zhǎng)，于是他開(kāi)始思考怎么脫離清平會(huì)。

　　清平會(huì)倒也沒(méi)有為難他，九千功勛就算兩清。

　　功勛是清平會(huì)獨(dú)有的記賬方式，根據(jù)任務(wù)難易程度而定，功勛越高的任務(wù)，危險(xiǎn)也就越大，就拿前不久的鳳臺(tái)縣一行來(lái)說(shuō)，齊玄素一次就入賬三百功勛，是齊玄素以前幾年小打小鬧的總和，可齊玄素也差點(diǎn)死在諸葛永明的拳下。

　　就算七娘的出現(xiàn)是必然，七娘口中的四品道士沒(méi)有出手則是齊玄素的運(yùn)氣了，若是那位四品道士親自出手，只怕齊玄素已經(jīng)是一具尸體了。

　　正因?yàn)轼P臺(tái)縣一事?tīng)砍兜角帑[衛(wèi)、太平道、全真道、正一道四方勢(shì)力，以及一位出身太平道的四品祭酒道士，甚至這位四品道士的背后還站著一位真人，清平會(huì)這才給了三百功勛的高價(jià)，如果僅僅是一個(gè)諸葛永明，可能只是不到一百的功勛。

　　便在這時(shí)，太清廣場(chǎng)到了。

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