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第一百六十三章 煉金奧術(shù)(下)

  幾聲驚天炮響之后,原本處于航行狀態(tài)的鐵船已經(jīng)停下。

  齊玄素收起短劍,從河水中慢慢升起,變?yōu)樘げǘ小?br>
  雖然王報(bào)岳的幾炮威力巨大,但都被他躲了過(guò)去,沒(méi)有受傷,不過(guò)卻給了他極大的震撼。

  世道在發(fā)展,西方的術(shù)士們不再是只會(huì)拿著法杖念咒的古老形象,他們發(fā)展出的“煉金奧術(shù)”,是不遜于道門(mén)造物的物事。

  如果二百多年前,玄圣沒(méi)有整合道門(mén),也沒(méi)有力排眾議在前人遺留的基礎(chǔ)上開(kāi)啟造物工程,而是固步自封,繼續(xù)如儒門(mén)那般輕視火器造物,視為奇技淫巧,縱然有各種法門(mén)流傳,但修行全憑個(gè)人,既看資質(zhì),也需時(shí)日,那么今日面對(duì)西方,又該是怎樣的光景?

  縱然高端戰(zhàn)力相差無(wú)幾,在底層基礎(chǔ)上卻是天差地別,刀劍對(duì)火銃,騎兵對(duì)火炮,如何取勝?那時(shí)候的圣廷還會(huì)是道門(mén)的朋友和貿(mào)易伙伴嗎?他們還會(huì)這般彬彬有禮嗎?

  齊玄素可是聽(tīng)說(shuō)過(guò),西洋之人在新大陸大肆屠戮,土著們根本沒(méi)有還手之力,要么淪為奴隸,要么被直接滅族。

  可見(jiàn)這些色目人并非什么善男信女。若是如今的中原還像大魏末年那般羸弱不堪,西方人會(huì)好好說(shuō)話嗎?只怕已經(jīng)是大軍開(kāi)進(jìn)中原,真正的山河換顏色了。

  便在這時(shí),許寇從上方探出半個(gè)身子:“沒(méi)事吧?”

  齊玄素回過(guò)神來(lái),縱身一躍,跳上甲板。

  許寇也從三樓的缺口一躍而下,問(wèn)道:“到底怎么回事?”

  齊玄素將事情經(jīng)過(guò)大概說(shuō)了一遍。

  “好嘛,蘆州的青鸞衛(wèi)都是吃干飯的。”許寇搖了搖頭,“不過(guò)也算他們走運(yùn),躲過(guò)一劫,如果是他們查出了此人,只怕是性命難保?!?br>
  許寇話鋒一轉(zhuǎn):“話說(shuō)回來(lái),魏兄一身本領(lǐng)著實(shí)不弱,換成其他人,早就死在此人手中了?!?br>
  “許兄過(guò)譽(yù)?!饼R玄素轉(zhuǎn)開(kāi)話題,“對(duì)了,小湖呢?”

  齊玄素也不是全然沒(méi)有防備,這與齊玄素是否看破王報(bào)岳的身份無(wú)關(guān),而是一種習(xí)慣使然,他去喝酒之前,讓柳湖去找許寇,便是存了讓許寇幫忙照看下柳湖的心思,反正許寇只是單純喝酒,不是借酒消愁,舉手之勞而已。再有就是,許寇算是齊玄素的舊相識(shí)了,還是有所了解,比較放心。

  “小姑娘還在二樓小廳,很聽(tīng)話?!痹S寇說(shuō)道。

  就在這個(gè)時(shí)候,船主在許多船員的簇?fù)硐麓掖疫^(guò)來(lái),臉色難看。

  齊玄素輕聲道:“還是天罡堂的面子更大,就有勞許兄了。”

  許寇微微點(diǎn)頭,待到船主走近之后,不等船主開(kāi)口,許寇已經(jīng)取出自己的道士箓牒和天罡堂腰牌:“立刻靠岸,并通知本地青鸞衛(wèi)百戶所,不得有誤!”

  兩個(gè)時(shí)辰之后,船上會(huì)客廳。

  船主陪坐,賓主盡歡。

  青鸞衛(wèi)千戶所遠(yuǎn)在府城,所有本地只有百戶所。聞?dòng)嵍鴣?lái)掌印百戶氣勢(shì)洶洶登船,沒(méi)有半點(diǎn)好臉色,不過(guò)得知許寇的身份之后,立時(shí)換了一張面孔,臨時(shí)征用了船主的會(huì)客室,香茗伺候,態(tài)度十分和煦地與齊玄素、許寇談話,絕對(duì)沒(méi)有半點(diǎn)審問(wèn)的意思。

  雖然許寇只是五品道士,但職務(wù)上是天罡堂的主事,絕不是什么小人物。

  “如此說(shuō)來(lái),此人就是海捕文書(shū)上要求緝拿的海賊首領(lǐng)?”青鸞衛(wèi)掌印百戶放下蓋碗。

  齊玄素道:“此人身上有西洋人的‘煉金奧術(shù)’,這種東西在我們中原很是少見(jiàn),也就是那些常年在海上的海賊們才有可能接觸到?!?br>
  “有理?!闭朴“賾酎c(diǎn)了點(diǎn)頭。

  便在這時(shí),有一名試百戶走進(jìn)會(huì)客室,看了眼其他人,欲言又止。

  掌印百戶道:“都是自家人,沒(méi)什么可避諱的?!?br>
  試百戶輕聲道:“三具尸體中有一具尸體損壞嚴(yán)重,不過(guò)從另外兩具尸體上的刺青判斷,確定是海賊無(wú)疑了,至于現(xiàn)場(chǎng)……的確是炮擊的痕跡,只是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)彈片?!?br>
  掌印百戶沉默了一會(huì)兒,說(shuō)道:“雖然此獠已經(jīng)跳船逃亡,但運(yùn)河一線都有黑衣人搜索巡邏,他應(yīng)該不會(huì)跑得太遠(yuǎn),多半藏在某地?!?br>
  許寇忽然問(wèn)道:“船怎么樣了?”

  船主面露幾分遲疑,看了掌印百戶一眼,這才道:“畢竟遭受了炮擊,需要幾天檢修,許多客人受到了驚嚇,也需要安撫,暫時(shí)是走不成了?!?br>
  許寇笑了一聲:“該不會(huì)是要讓我們幫著抓人吧?”

  掌印百戶輕咳一聲:“如此最好,畢竟是一家人。”

  許寇未置可否,轉(zhuǎn)而望向齊玄素,問(wèn)道:“魏兄以為如何?”

  齊玄素想了想,他之所以乘船,就是為了避開(kāi)陸地上可能遇到的太平道之人,此時(shí)自然不好棄船登岸,若說(shuō)幫著緝拿逃走的王報(bào)岳,也不是不行。他其實(shí)對(duì)所謂的“煉金奧術(shù)”還是挺感興趣的,正如他對(duì)出海很感興趣一樣。

  “所謂的‘煉金奧術(shù)’,到底是什么東西?”齊玄素問(wèn)道。

  許寇沉吟了片刻,說(shuō)道:“我在齊州道府待過(guò)一段時(shí)日,經(jīng)常有西洋海客到訪齊州,所以我對(duì)于西洋的‘煉金奧術(shù)’還是略知一二?!?br>
  “提到‘煉金奧術(shù)’,就不得不提到西洋的奧術(shù)。奧術(shù)是什么?用西方術(shù)士自己的話來(lái)說(shuō),是某種奧秘引出的法術(shù),是為‘奧術(shù)’。其根本力量來(lái)源于知識(shí),有些類(lèi)似于儒門(mén)的讀書(shū)養(yǎng)氣,又不完全相同。術(shù)士們認(rèn)為通過(guò)對(duì)于知識(shí)的積累和研究,繼而推導(dǎo)出某種規(guī)律和法則的應(yīng)用,比如念出咒語(yǔ),并配合某種手勢(shì)和對(duì)應(yīng)材料,可以施展對(duì)應(yīng)的奧術(shù),與我們的法術(shù)頗有相通之處?!?br>
  “不過(guò)與我們的法術(shù)不同的是,奧術(shù)又有所謂的神秘學(xué),術(shù)士們稱(chēng)之為‘秘密知識(shí)’,或者是‘隱瞞起來(lái)的知識(shí)’,術(shù)士說(shuō)秘密知識(shí)無(wú)法解釋?zhuān)荒芾斫?,大概就是我們說(shuō)的知其然不知其所以然,而我畢竟是個(gè)不修法術(shù)的武夫,不是十分明白,據(jù)說(shuō)有扭曲真實(shí)和規(guī)則的力量?!?br>
  “與奧術(shù)相對(duì)應(yīng)的是神術(shù),神術(shù)是溝通神靈而得到的力量,與我們的巫祝有些類(lèi)似,都是借助外力。還有所謂的魔法,意思是魔鬼的法術(shù),其實(shí)與神術(shù)并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,根本在于借力的對(duì)象不同,所以魔法被認(rèn)為是借由魔鬼的力量使用的法術(shù)。在圣廷的打壓下,魔法已經(jīng)式微,只是魔鬼不死,魔法不絕。就像古仙信徒與道門(mén)靈官本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別,只是在立場(chǎng)上有所區(qū)別?!?br>
  齊玄素微微點(diǎn)頭。他并不奇怪許寇知曉如此多密辛,如果說(shuō)張?jiān)侣故堑昧说貛熐嘌?,那么許寇就是得了清微真人的青眼,甚至與李天貞有所交集。這也是他當(dāng)初敢于挑釁張?jiān)侣沟牡讱馑冢贿^(guò)沒(méi)打過(guò)張?jiān)侣咕褪橇硗庖换厥铝恕?br>
  許寇繼續(xù)說(shuō)道:“煉金術(shù)和我們化生堂的煉丹術(shù)頗有相通之處,最終目標(biāo)都是長(zhǎng)生不老藥,我們東方的皇帝煉丹求長(zhǎng)生,西方的皇帝國(guó)王信奉煉金術(shù)求長(zhǎng)生,殊途同歸。所謂‘煉金奧術(shù)’就是煉金術(shù)和奧術(shù)的綜合,與化生堂的造物工程十分相似。不過(guò)因?yàn)闊捊鹦g(shù)和奧術(shù)只能在人體上共存平衡,所以衍生出兩個(gè)方向。”

  “一是改造人體,以特定的煉金物品替換人體的對(duì)應(yīng)部位,術(shù)士們稱(chēng)之為‘補(bǔ)全’。那個(gè)海賊首領(lǐng)便是用火炮代替了自己的手臂?!?br>
  齊玄素面上不動(dòng)聲色,心頭卻是一跳。

  他想起了自己的“副心”,又想到了散人的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。

  “二是創(chuàng)造生命,直接通過(guò)煉金術(shù)造就新的生命,然后以?shī)W術(shù)賦予其靈魂。按照術(shù)士的說(shuō)法,這是一道經(jīng)由死亡、復(fù)活而完善的過(guò)程。”

  齊玄素又想起了隱秘結(jié)社八部眾,三大陰物,以及傳說(shuō)中的造神工程。

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