齊玄素卻沒有急著走，又道：“雖然我很滿意，但你總要把話說清楚了，這把‘畫龍手銃’比‘神龍手銃’到底好在哪里？我剛才的一銃可是連你的毫毛都沒傷到，比起‘功燭杖’差得太遠(yuǎn)了。”

　　姚裴將手里的那枚“龍睛乙一”放在桌上，說道：“發(fā)射‘龍睛’是有損耗的，就拿如今最為常見的‘青鳥手銃’來說，其損耗在四成左右。換而言之，十成的‘龍睛’發(fā)射出去之后，只能發(fā)揮六成威力，其余的四成威力都在發(fā)射的過程中被消耗掉了，化作各種光火余波。”

　　“‘神龍手銃’號(hào)稱最適合‘龍睛’系列的手銃，就是因?yàn)樗鼘p耗降低到了兩成半，十成的‘龍睛’能夠發(fā)揮出七成半的威力。相較于‘神龍手銃’，‘畫龍手銃’更進(jìn)一步，能夠發(fā)揮成九成的威力，甚至還要超過長銃中的‘射日長銃’?！?br>
　　“除此之外，‘龍睛’系列因?yàn)橥^大，發(fā)射時(shí)特制火藥燃燒會(huì)產(chǎn)生巨大的膛壓，藥量越大，膛壓也就越大，如果槍管過薄，或者材質(zhì)過脆，會(huì)經(jīng)受不住膛壓而炸裂，這與火炮是一樣的道理，即口徑越大，藥量越大，炮管越粗，管壁越厚。”

　　“既然是手銃，槍管自然不能如重炮那樣不斷加粗加厚，就不得不從材質(zhì)上想辦法，在這一點(diǎn)上，‘神龍手銃’已經(jīng)做出了改進(jìn)，最高可以承受‘龍睛甲九’的膛壓?！孆埵帚|’在‘神龍手銃’的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，最高可以承受‘龍睛甲七’的膛壓，這已經(jīng)是手銃的極限，再往上的‘龍睛甲六’，只能使用火炮發(fā)射?！?br>
　　“‘龍睛甲八’可以傷到天人，‘龍睛甲七’可以致命，如果你剛才用的是‘龍睛甲七’，就算我有‘功燭杖’，也不敢站著不動(dòng)?！?br>
　　齊玄素感慨道：“的確是好東西，就是太費(fèi)錢，簡直是吞金獸?！?br>
　　姚裴提醒道：“據(jù)我所知，七娘所在的七寶坊也做軍械生意，包括‘龍睛’和‘鳳眼’，別說是‘龍睛甲七’，便是‘龍睛甲三’，她也拿得出來?！?br>
　　齊玄素對此并不意外，只是道：“就算七娘做神仙的買賣也跟我沒多大的關(guān)系，她吝嗇得很。”

　　大約“醉生夢死”的效力還未退去，姚裴破天荒地笑了一下：“家父也曾說過，七娘從小就是視財(cái)如命?！?br>
　　齊玄素這才告辭離開。

　　姚裴目送著齊玄素離開，打了個(gè)哈欠，似乎有些犯困，又逐漸變回平日里的模樣。

　　齊玄素回到自己的住處之后，想起表侄女幾次嘲諷，有心看些有關(guān)琴棋書畫、金石鑒賞的書籍，免得日后再鬧笑話，可又覺得這類東西于境界修為無異，更不是必考的科目，好生無趣，實(shí)在是看不進(jìn)去，最后還是拿起了一本《玄圣想爾注》，當(dāng)然不是正本，只是副本，他可沒有孫合悟那種非正本不看的古怪癖好，也沒那個(gè)條件。

　　這類書同樣無趣，卻是有用，有助于齊玄素日后的仕途。按照孫合悟的說法，他現(xiàn)在的上司的上司，也就是東華真人，是一位極為務(wù)實(shí)之人，想要在東華真人手下出頭，投其所好是行不通的，靠著兢兢業(yè)業(yè)的苦勞硬熬也不可行，還是要用實(shí)打?qū)嵉哪芰凸谡f話。想要出成績，當(dāng)然要揣摩上司的想法。據(jù)說東華真人十分推崇五代大掌教，而《玄圣想爾注》正是五代大掌教的著作。

　　再者說了，就算是上有所好，以齊玄素這個(gè)歲數(shù)來說，怎么比得過那些從小就耳濡目染的世家子弟？

　　亦或者說，這本就是投其所好，只是不在于雅趣一途，而是另辟蹊徑，在于想法理念，所謂知己，大約就是如此了。

　　接下來的半個(gè)月，再無風(fēng)波。

　　在這個(gè)半個(gè)月里，齊玄素只覺得獲益良多，除了刀法的進(jìn)境之中，關(guān)鍵在于想法上的些許轉(zhuǎn)變。若說齊玄素在短短半個(gè)月的時(shí)間里就能變成了張?jiān)侣?，那是扯淡，不過輔理和教習(xí)們的各種課程讓他大概明白了道門是怎么維持自身存在的，以及道門又是如何運(yùn)作的。

　　齊玄素由此深切意識(shí)到，想要繼續(xù)向上，只有兩條路。一條路是六代大掌教走過的路，五十歲之前躋身長生境界，平章大真人之位幾乎是唾手可得，若有意爭奪大掌教之位，縱然不算易事，卻也不算難事。另一條路就要艱辛許多，要一步一個(gè)腳印向上攀登，熬資歷、攢功勛，與人勾心斗角。

　　齊玄素自忖沒有六代大掌教的天賦，只能選擇第二條路，那么他就不能繼續(xù)抱著以前的心態(tài)不放，需要適當(dāng)調(diào)整并且轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)。

　　他不能再以一個(gè)江湖游俠、低品道士的心態(tài)來看待道門與己身的關(guān)系，而應(yīng)以一個(gè)高品道士的心態(tài)來看待道門。

　　放眼整個(gè)道門，四品祭酒道士大約有三千余人，三品幽逸道士滿打滿算五百人，到了二品太乙道士一級，數(shù)量更是卡死了，普通真人一百零八人，參知真人三十六人，算上那些已經(jīng)退隱山林的、不管事掛名的、不參加金闕議事的，至多二百人。再加上屈指可數(shù)的一品天真道士和三品以上的靈官，總共也就四千人左右。

　　正是這四千人決定了道門的未來走向。

　　低品道士們可以抱怨，可以叫苦，他們的待遇低，權(quán)力小，相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)也是小的?？筛咂返朗總儾灰粯?，他們享受著最好的待遇，掌握著最大的權(quán)力，責(zé)任和義務(wù)必然也是大的。

　　如果有一天，頭頂上的天真塌下來，那么必然要高個(gè)子頂著。

　　不能天沒塌的時(shí)候，高個(gè)子們伸著頭享受陽光雨露，結(jié)果天一塌，高個(gè)子把頭一縮，要其他人一起頂住。

　　沒有這樣的道理。

　　道門中誰是高個(gè)子？高品道士就是高個(gè)子。

　　如今齊玄素已經(jīng)成功躋身于四千人的行列之中，還想要進(jìn)入五百人、一百零八人、三十六人、甚至是至高四人的行列之中，當(dāng)然要改變自己的許多想法。

　　道門不是一座永遠(yuǎn)挖不完的金礦，也不是一只會(huì)下金蛋卻不吃不喝不生病的母雞，眾多道門人更不是割了一茬還能再長一茬的韭菜。躍居高位之后，就算五分想著自己，總要有三分想道門，兩分想別人，若是想自己想到十足赤金，或是想怎么撈錢享受，或是想怎么更進(jìn)一步，或是想怎么把富貴榮華傳承下去，那么道門的未來又在哪里？

　　人總是要有些理想和信念的。

　　六月十五開學(xué)，轉(zhuǎn)眼間一月過去，已經(jīng)是七月十五中元節(jié)，道門的三大節(jié)日之一。

　　這一天，萬象道宮組織了慶典，無論上宮還是下宮，同赴風(fēng)景形勝之地觀星臺(tái)，此山并不高，但勝在視野開闊，不遠(yuǎn)處有一方大湖，即是飛舟起落所在的星野湖，在月光星光之下波光粼粼，如夢似幻，因此得名。

　　黯淡暮色中，道宮學(xué)子們呼朋引伴，陸續(xù)登上觀星臺(tái)，共度中元節(jié)。觀星臺(tái)上沒有坐的地方，學(xué)子們要么席地而坐，要么自帶毯子，甚至還有家底厚實(shí)的學(xué)子準(zhǔn)備了酒水糕點(diǎn)等物事。

　　今夜上山者，近乎千人之眾，鱗次鋪排而坐。視野最開闊的絕佳觀景之地，高品道士們無形中與周圍其他人涇渭分明，好似一條無形的線，讓其他人不敢逾越雷池半步。其中為首老人須發(fā)皆白，身著石青色鶴氅，姿態(tài)略顯隨意地盤腿而坐。

　　老人正是代掌萬象道宮的孫合悟，他的身旁左右有兩位極為年輕的四品祭酒道士，一男一女，也不是旁人，正是姚裴和齊玄素。

　　姚裴半耷拉著眼皮，仿佛一截枯木，對于此番慶典沒有半點(diǎn)興趣，與取走“功燭杖”時(shí)的她判若兩人。

　　老真人望著遠(yuǎn)處波光粼粼的星野湖，對身旁的齊玄素道：“當(dāng)年李家的大真人奉玄圣之令前來萬象學(xué)宮拜訪儒門大祭酒，兩人就在此地賞月，當(dāng)時(shí)司空大祭酒引用了一句前朝徐閣老之言：‘離九霄而膺天命，情何以堪。御四海而哀蒼生，心為之傷’。這本是形容帝王，卻被司空大祭酒送給了玄圣，不成想，一語成讖，玄圣后來果真膺天命而御四海，你可有什么感觸？”

　　齊玄素想了想，回答道：“好，好，好?！?br>
　　“如何個(gè)好法？”孫合悟又問道。

　　齊玄素認(rèn)真道：“字也好，詞也好，意也好?！?br>
　　孫合悟頓時(shí)氣笑道：“哪來的字？你現(xiàn)寫的嗎？你小子是不是在哪里看過這個(gè)典故，所以就直接照搬別人的回答敷衍我？”

　　齊玄素輕咳一聲：“的確是似曾相識(shí)，興許是在某本書里看過?！?br>
　　孫合悟被掃了興致，又望向另一邊姚裴，只覺得好似一塊石頭，還不如齊玄素。

　　老真人不由長嘆一聲：“你們兩個(gè)加起來也不如一個(gè)張青霄。”

　　齊玄素并沒有意見，反正是自家人，誰高誰低，他都不吃虧。

　　至于姚裴，好似沒有聽見一般，根本就無動(dòng)于衷。

　　老真人只覺得自己一拳打在棉花上，掃興得很，干脆賭氣不再搭理這倆貨色。

　　遠(yuǎn)在萬里之外，被老真人念叨的張?jiān)侣拐c師父慈航真人一道前往玉清宮，參加玉京的中元節(jié)慶典。

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