齊玄素以玉牌開啟禁制，進入到小巷之中。

　　小巷并無什么特別之處，只是極為狹長，可見內(nèi)里別有洞天的九座藏書樓并非普通的樓閣建筑，體積十分龐大。

　　出來小巷，九座藏書樓圍成了一個天井，天井正中是一方波光粼粼的小湖，湖的中央有一湖心島，島上有一座三層樓閣，與湖中倒影上下對稱，天水一心樓由此得名。

　　齊玄素腳步不停，一路直行，朝著湖心島走去。

　　湖上有一座肉眼無法看到的無形之橋，只要出了小巷之后直直前行，就能順利走到橋上。

　　過橋之后，又繞行一段距離，來到正門前，抬頭可見一方牌匾，上書“上善若水”四字，意境十足。

　　匾下門戶緊閉，同樣浮現(xiàn)出太極八卦的道門標(biāo)識。

　　齊玄素一揮手中的玉牌，打開禁制，推門而入。

　　天水一心樓的一樓是密密麻麻的書架，分門別類地擺放著各種書籍，全部用書匣裝好，初次來到此地之人，難免目不暇接。

　　不遠處還有借閱記錄，上面的名字無一不是位高權(quán)重之輩，齊玄素看了一眼，最后一個人名果然是孫合悟。

　　齊玄素想起一件事，當(dāng)初姚裴說石大真人是個極為方正且重視規(guī)矩之人，石大真人有權(quán)去三樓，卻不會進去，因為沒有必要。石大真人不是大掌教，也不是紫霄宮的輔理，無權(quán)處置囚犯，更不是獄卒，不必查看囚犯的狀況，他去三樓做什么呢？所以掌宮大真人肯定不知道三樓發(fā)生了什么事情。

　　齊玄素當(dāng)時就有些懷疑。

　　從理論上來說，掌宮大真人是不知道這件事的，可也只是理論上，誰都不能保證掌宮大真人不會心血來潮進去看上一眼。

　　姚裴給出的回答是：“這世上從沒有什么萬無一失，只要有七八成的把握就足夠了?！?br>
　　現(xiàn)在看來，齊玄素當(dāng)時的擔(dān)心不無道理，掌宮大真人果然只是理論上不會去三樓，事實上他不僅去了，而且還把整件事情查了個水落石出。

　　想到此處，齊玄素忽然回過味來。

　　其實石大真人早就暗示了這件事。

　　因為“劍秀山主禾人”的事情就發(fā)生在兩人夜探天水一心樓的時候，按照道理來說，只有齊玄素和姚裴知道這件事，再無第三個人知曉，就連張月鹿都不知道。因為這不是什么光彩的事情，齊玄素不可能到處宣揚自己認錯了字，姚裴的性子則不是多嘴多舌之人。

　　結(jié)果石大真人不但知道了這件事，還要求齊玄素加強學(xué)習(xí)。

　　那么石大真人是怎么知道的？

　　無非兩種可能。

　　一種可能是天水一心樓內(nèi)有“天魔眼”、“留影石”一類的東西，把當(dāng)時的經(jīng)過都記錄了下來，后來石大真人查看留影的時候，知道了這件事。

　　另一種可能就是石大真人查清了這件事后已經(jīng)找過姚裴談話，姚裴全都招了，也包括這件事情。

　　雖然石大真人已經(jīng)暗示了齊玄素，但當(dāng)時的齊玄素正被名為“尷尬”的情緒包圍，并沒有意識到。后來齊玄素又主動提起天水一心樓，石大真人覺得不點一下是不行了，不然齊玄素還當(dāng)他不知道此事，不過考慮到齊玄素是自家孩子，最終仍是同意了這個并不是十分合理的要求。

　　其實長輩們都有一種心態(tài)，他們不反感后輩們有求于他們，甚至非常喜歡，因為這樣既能彰顯出“長輩”二字的存在感，又能顯得親近，若是萬事不求人，那就顯得疏遠了。

　　齊玄素沒有太過糾結(jié)，在這件事上他屬于從犯，真要天塌下來，也是姚裴頂在上面。以他如今的身份地位，更不會讓他給姚裴頂罪。

　　齊玄素是“也干了”，這個“也”字很重要。

　　至于石大真人為何明明轉(zhuǎn)移走了龍女還不開啟天水一心樓，大概是因為這么多年來已經(jīng)形成了依賴。

　　過去多年一直封著，不必派人管理，很是省勁。如今重新開啟，意味著一系列事情，要安排一個特進金紫教習(xí)或者副輔理來負責(zé)這里，要配套各種守衛(wèi)和維護之人，又要建立審查機制，什么人能來，什么人不能來，可不是開門就完事了，很是麻煩。

　　不如一切照舊，反正也不影響什么。或者等到七代大掌教上位，需要有些新氣象的時候，再重新開啟，寓意也好。

　　無過便是功。

　　齊玄素放平心態(tài)，走馬觀花地看過一個個書架。

　　這里的藏書都已經(jīng)按照諸子百家進行分門別類，所以查看起來并不麻煩，不必每本書都看，只要看書架的銘牌就夠了。

　　很快，齊玄素把一樓的書架都看了一遍，沒有跟上古巫教有關(guān)的，他只好去了二樓。

　　天水一心樓的二樓并不比一樓更小，書架卻少了許多，故而顯得空曠?？上攵?，這些藏書的質(zhì)量還在一樓之上。

　　除此之外，在許多靠窗位置還擺放著桌椅，不過這些窗戶全都被封閉了，若是靠近，同樣會顯現(xiàn)出太極八卦的封印標(biāo)識。

　　除此之外，這里還有一個巨大的身影，大約丈余之高，頭頂幾乎觸及樓頂，通體金鐵制成，外觀上與靈官甲胄有幾分相似，披甲執(zhí)銳，就仿佛是一個放大了的靈官。

　　道門將其稱之為機關(guān)傀儡，是天機堂和化生堂還未分家時合作的典范，既有機關(guān)術(shù)的應(yīng)用，又有符箓神力的加持，因為金剛不壞、水火不侵、力大無窮的緣故，其戰(zhàn)力堪比天人，又因為其體型龐大，可以配備道門的仿制龍珠，甚至與陣法地氣連接，在續(xù)航上要遠勝靈官，除了造價昂貴之外，幾乎沒有明顯缺點。

　　有些地方，長年處于封閉狀態(tài)，若是讓活人進去，非要逼瘋不可，可是這種地方十分重要，又不能不派人。

　　一般是愿意干的境界修為不夠，境界修為足夠的卻不愿意干，靈官因為要補充神力的緣故，必須經(jīng)常換防輪班，于是這些平時可以休眠以節(jié)省消耗的機關(guān)傀儡便有了用武之地。

　　比如此時的天水一心樓，長年封閉，原本駐守于此的道士靈官全部撤走，可萬象道宮還是做了最后一手防備，即在此地投放了一尊機關(guān)傀儡，代替原本的靈官。

　　在齊玄素來到二樓之后，機關(guān)傀儡立刻察覺并且鎖定了齊玄素，雙眼位置紅光閃爍。

　　齊玄素當(dāng)然記得這家伙，并不驚慌。

　　它就是“劍秀山主禾人”之事的罪魁禍?zhǔn)?，若不是它，姚裴就不會拿出“劍秀山主人”的印章，如果姚裴不拿出印章，那么齊玄素也不會讀錯，乃至于鬧出笑話。

　　現(xiàn)在不僅姚裴知道了，就連石大真人和張月鹿也知道了。

　　也就是張月鹿厚道，從來不會嘲笑齊玄素。這要是換成小殷，她的那張大嘴，只怕用不了多久，小半個婆羅洲道府都要知道了。

　　萬幸小殷不知道，不然齊玄素真不知道自己的老臉往哪里放，還怎么去管教小殷。

　　巨大的傀儡只是警戒，而沒有進入敵對狀態(tài)，發(fā)出甕聲甕氣的沉悶聲音：“尊敬的二品太乙道士，請立刻離開二樓，否則我將動用武力驅(qū)逐。再重復(fù)一遍，請離開二樓?！?br>
　　齊玄素只是一伸手，在掌心浮現(xiàn)出一座山的標(biāo)識，仿佛一道符箓。

　　此山是劍秀山。

　　巨大傀儡雙目中閃爍的紅光頓時黯淡下去，變成了兩道青光，聲音也變得溫和起來：“丙等權(quán)限已確認，尊敬的二品太乙道士，祝您閱讀愉快?！?br>
　　巨大傀儡轉(zhuǎn)身離去。

　　當(dāng)初地師收回了甲等權(quán)限，可還是給了齊玄素一個丙等權(quán)限，這個傀儡明顯出自劍秀山，也就是丙等權(quán)限覆蓋的范疇，不要覺得丙等權(quán)限很低，再往上就是三大陰物和“帝釋天”一級了。

　　齊玄素開始查閱二樓的藏書，這次沒有讓他失望，他在東北角找到了標(biāo)注著“上古巫教”的書架。

　　不過這里都是些龜甲、竹簡，還真是“孤本”。好在書樓大概考慮到了部分人的水平不足以直接閱讀這些甲骨文，所以還是放置了相應(yīng)的譯本。不過這些譯本也是八百年往上了，十分珍貴。

　　齊玄素翻開一本。

　　這里記載了上古巫教的由來，也是巫教自己的說法，十一位大巫本質(zhì)上是天帝的屬下，而天帝則是上古人皇，所謂的巫教其實更像是朝廷的一部分，類似于欽天監(jiān)、司禮監(jiān)、太醫(yī)院、禮部的綜合，相當(dāng)于半個內(nèi)閣和半個內(nèi)廷。

　　當(dāng)然，那時候還沒有朝廷的說法，這只是一個比喻。

　　靈山十巫的主要職責(zé)有三個，一個是占卜，一個是祭祀，一個是治病救人。

　　國之大事，在祀與戎。

　　祭祀由靈山十巫負責(zé)，所以靈山十巫在當(dāng)時的地位十分崇高，權(quán)勢很大。而巫陽則是類似于天帝私人秘書，很多時候獨立執(zhí)行天帝的命令。

　　說白了，把天帝比作天師，上古巫教就是上清宮，巫咸相當(dāng)于上清宮的掌宮真人，是首席秘書，其他九位大巫相當(dāng)于上清宮的輔理，受巫咸的管理。巫陽則類似于唐教華，是天師的私人秘書，雖然地位不如首席秘書，但與天師相處時間最長，距離天師最近，是最能影響到天師的人。

　　齊玄素總結(jié)道：“天帝的十一位秘書?！?

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