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明月小說網(wǎng) > 過河卒免費閱讀完整版 > 第一百三十六章 中原化

第一百三十六章 中原化

  齊玄素進入到南大陸這邊之后,很快就有人上前接應(yīng)。

  也不是旁人,正是陸玉玨。發(fā)生了這么大的事情,堂堂首席親身陷陣,他可不敢在大后方安心待著,而是直接來到前線的大營之中。只要齊玄素到了,他就能第一時間出現(xiàn)在首席副府主的面前,爭取給首席副府主留下一個好印象。

  若是齊首席到了,他還躲在后面,齊首席會怎么想?

  至于李命真,他作為北大陸的輔理,此時人還在北大陸。

  陸玉玨引著齊玄素來到大營,并向齊玄素介紹現(xiàn)在的情況。西道門和塔萬廷陳兵邊境,由西道門二號人物宮甫親自領(lǐng)軍。不過宮甫此時并不在大營之中。

  正是說什么就來什么,便在這時,“分水辟地神梭”也到了。

  因為皇甫極受傷,所以一行人也沒怎么客套見禮,主要是宮甫安排人把皇甫極送去療傷。齊玄素與皇甫極短暫見了一面,沒來得及說話,不過兩人也算是神交已久,甚至算是隔空聯(lián)手,大鬧北大陸,齊玄素對皇甫極的印象可以說是相當(dāng)不錯了。

  皇甫極離開之后,宮甫這才得以仔細(xì)打量齊玄素。

  尋常人看不出來,可宮甫乃是堂堂仙人,怎么會看不出齊玄素的底細(xì),不由吃了一驚,畢竟偽仙一級的兵解化身,那可太少見了。若非早就確定齊玄素的身份,還當(dāng)是哪位平章大真人的化身。

  就在此時,齊玄素一分為二,五娘出現(xiàn)在宮甫面前。

  宮甫頓時明白是怎么回事,主動行禮:“原來是七娘。”

  澹臺云飛升之后,根據(jù)她在飛升前的安排,包括五娘在內(nèi)的許多物事被送回道門,正式開啟了西道門的回歸進程,而那時候還沒有宮甫,他自然不曾見過五娘。不過他是知道五娘的,這也算是西道門前輩了。雖然他是仙人,五娘只能算是偽仙,但尊老的傳統(tǒng)不能丟,尤其是老人們就更要提倡尊老了,如果他們自己都不尊老,還怎么讓年輕人服從?

  五娘擺了擺手:“七娘這個名字被占了,改了,叫五娘吧?!?br>
  宮甫也不在意,從善如流,一個名字而已。

  “齊首席和五娘此番故地重游,西道門上下不勝榮幸?!睂m甫十分客氣。

  雖然他是大真人,與六代弟子們算是同輩之人,但輩分在道門其實沒有那么大的作用,三大陰物、五娘哪個不是道門初創(chuàng)時期就存在的老資格,地位也沒高到天上去,退隱的老道士們,遇到了在位的小輩們,也沒討到好。

  尊老更多是禮節(jié)和面子上的,涉及到權(quán)力,就沒那么好用了。

  再有就是,齊玄素此番前來,不僅僅是道門北辰堂首席副堂主的身份,還有道門特使的身份,這就好像欽差,代表了道門,所以宮甫不好擺出尊長前輩的架勢,而是選擇了平輩論交的姿態(tài)。

  這就是背靠大樹好乘涼了,道門勢大,背靠著道門的齊玄素地位就高,如果齊玄素是西道門的特使,來到玉京可不敢奢求與三位副掌教大真人平輩論交。

  除此之外,宮甫也有一點別的考量,畢竟齊玄素本人還是八代大掌教的有力競爭者,不怕一萬,就怕萬一,要是把齊玄素得罪了,等到齊玄素上位,那會很不利。不要小看大掌教的權(quán)柄,西道門至今無法實質(zhì)影響玉京決策,還不是因為五代大掌教的一紙詔令徹底堵死了大門?

  若非如此,宮甫應(yīng)該是平章大真人,而不是大真人。

  總而言之,宮甫給了齊玄素很高的禮遇,當(dāng)晚在大營之中設(shè)宴招待齊玄素,除了皇甫極之外,其他高層全部出席,其中不乏塔萬廷的高層將領(lǐng)。

  不得不說,這些人的中原化程度很高,除了相貌有些區(qū)別,無論是言談舉止,還是行為習(xí)慣,都與中原人沒什么兩樣,甚至口音都是正宗中原官話,如果不看臉,齊玄素還當(dāng)是在跟一幫大玄武官喝酒。

  這便是西道門引導(dǎo)下的變法圖強。

  新大陸原住民的三大帝國崩潰之后,其中不乏有識之士開始思索變法圖強之道,西方是橫掃了新大陸的敵人,學(xué)習(xí)他們有著不小的阻力,很難過心理上這一關(guān),東方人卻是幫助他們重建了塔萬廷的朋友,于是順理成章,塔萬廷踏上了效法東方以求富國強民的道路。

  在西道門的引導(dǎo)下,塔萬廷開啟了中原化的進程,尤其是在軍隊方面,更是徹底中原化,許多將領(lǐng)已經(jīng)宣布奉道。不過阻力還是有的,皇室、宗教等方面仍舊保持了傳統(tǒng)。

  如果僅從中原化的程度來看,軍隊中原化程度最深,皇室和官僚系統(tǒng)一半中原化一半傳統(tǒng),宗教祭司方面最為保守,拒絕中原化。

  這也是基于現(xiàn)實。你跟軍隊扯傳統(tǒng),可打勝仗才是最根本的任務(wù),被西洋人打得差點亡國滅種,不能守著傳統(tǒng)等死,那就不得不變了?;适乙獙崿F(xiàn)居中平衡,兼顧各方,所以他們一半一半,本質(zhì)上他們還是享受各種中原物事,誰又不喜歡享受呢?祭司們則是不得不保守,如果他們也擁抱中原化,那么他們的存在意義便沒有了,道士們會全面取代他們,所以他們必須抵制中原化,也剛好與全面中原化的軍隊形成了某種平衡。

  這就是塔萬廷的局面。

  齊玄素現(xiàn)在接觸的主要是軍隊,給他的感覺就是,和南洋十分相似,相貌雖有些許不同,但其他各個方面都十分相似。

  奧黛麗也出席了這次宴會,齊玄素本來沒打算讓她在人前現(xiàn)身,在叛徒的事情水落石出之前,力求隱蔽??珊髞硭D(zhuǎn)念一想,他鬧出這么大的動靜,看到的人不在少數(shù),此時再去此地?zé)o銀三百兩,反而要讓人多想,不如直接大大方方地擺在臺前。

  再有就是,齊玄素也有意打造一個標(biāo)桿,北大陸的著名演員奧黛麗·艾爾叛逃到了南大陸,這代表了什么呢?又意味著什么呢?很能引人深思。

  當(dāng)然,在某些人看來,這就是另外一個故事了。無非是美女愛英雄,齊首席年輕才俊,位高權(quán)重,引來幾只蝴蝶也是尋常。雖說齊首席在東方有家室,可那又算得了什么呢?大丈夫三妻四妾也是尋常,就算家中悍妻不讓進門,留在這邊便是,玉京一個家,南大陸一個家,互不打擾,不外乎是金屋藏嬌那一套罷了。

  這也是許多道士的常態(tài),每到一個地方,夫人不能隨行,便找一個暫時的伴侶,在這段時間里,便是這位暫時的伴侶相伴左右,白天黑夜行使夫人的各種職責(zé),包括出席各種私人宴會,等到道士離開的時候,再把這位臨時夫人安排妥當(dāng),算是好合好散。

  齊首席這次過來,秘書都沒帶一個,顯然是需要一位臨時夫人的。這位奧黛麗·艾爾小姐就很合適。

  齊玄素當(dāng)然不會這么庸俗,他本身就不好女色,就算沒有遇到張月鹿,也不見得要與其他女人發(fā)生點什么,他缺乏的一直都是家人親情,而不是男女之情,更不必說已經(jīng)有了張月鹿。

  因為沒有,所以珍視。因為珍視,所以吝嗇。其實齊玄素算是個寡情之人,沒有那么多感情交給別人。

  而且齊玄素正在風(fēng)口浪尖上,不是那些沒了更進一步可能的老朽可比,潔身自好還要被人做文章,怎么會露出這么大的把柄讓人拿著。

  只是別人非要這么想,他也攔不住。

  待到宴會結(jié)束之后,齊玄素又去探視了正在養(yǎng)傷的皇甫極。

  這位皇甫仁兄,是真敢做,炸了福音部的總部不說,還要跟蒸汽福音的第二號人物掰一掰手腕,也算是雖敗猶榮。

  更重要的是,皇甫極給齊玄素分擔(dān)了很大的壓力。僅就這一點而言,齊玄素還是要感謝皇甫極的。

  此時皇甫極正被化生堂的人照看著。

  西道門效仿道門改制,自然也有九堂,若是放在一起談?wù)摰臅r候,西道門那邊通常會加一個“西”字的前綴,以作區(qū)分。比如紫微堂,西道門就是西紫微堂。不過唯一的例外,西道門沒有北辰堂,而是叫絕圣堂,表面上來看,好似是出自“絕圣棄智”,實際上沒那么復(fù)雜,就是字面意思,圣指代圣廷。北辰堂是布局整個世界,絕圣堂則主要針對圣廷,側(cè)重點完全不同。

  換而言之,北辰堂在新大陸、中原、南洋等等地方都很有存在感,而絕圣堂只是局限于新大陸。

  皇甫極率領(lǐng)的精銳多是出自絕圣堂,還有部分出自西天罡堂,而皇甫極本人就是絕圣堂的掌堂真人。按照對等原則,皇甫極還要高于齊玄素這個首席,不過誰都知道,不可能對等的,體量相差太大。

  這也是西道門很有意思的一點,西道門總共有九位被道門認(rèn)可的真人,剛好每個人在名義上各掌一堂,三大家族就是上三堂的掌權(quán)人。不過也僅僅上名義而已,皇甫昭只是祠祭堂的掌堂真人,可事實上他在西道門的地位要高于皇甫極,是西道門的第三號人物。

  相較于道門,西道門的很多架構(gòu)組織都流于形式。

  兩人見面之后,免不得要互相吹捧一番,你夸我神勇難擋,我贊你沉著冷靜,惺惺相惜,大家都樂呵一下。

  「寫得很艱難,今天一更?!?

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