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第二百一十一章 干吧

這話當(dāng)然是實(shí)情,如果齊玄素那么容易就能拿下,也不必等到現(xiàn)在,早就把他拿下了。

李長聲顯然是有備而來:“正常情況下,我們當(dāng)然奈何不得齊玄素,可這一次是齊玄素自投羅網(wǎng),跑到我們齊州的地盤上,那便是天時(shí)、地利、人和。依我之見,只要我們策劃周密,能有七成勝算?!?/p>

李天清道:“怎么策劃周密?”

李長聲道:“裴家的祖宅位于蘭陵府的府城,可東華真人的老父并沒有住在祖宅,而是居住在金鰲峰上,只因此地臨海,素有海上第一仙山之稱,景色極佳,所以齊玄素也要去金鰲峰,此地距離仙臺頂不算遠(yuǎn),我們就可以做些文章?!?/p>

李天清沒有說話,而是望著李長聲,靜待下文。

李長聲接著說道:“我們可以設(shè)下鴻門宴,在觀海樓宴請齊玄素?!?/p>

“如何確保齊玄素肯定會(huì)赴宴?”李天清問道。

李長聲道:“以邀請齊玄素參觀望仙臺的名義,路過觀海樓,齊玄素便不好拒絕?!?/p>

東海之濱有兩大勝景,一處是位于海中的望仙臺,另外一處便是建造于海邊的觀海樓。

這座足有九層之高的觀海樓,可稱齊州第一樓,立于東海之濱的仙臺頂之上,是為最佳觀海之地。

觀海樓背靠峭壁,以一條崎嶇山路相連接,其盡頭是一處從崖壁上向外凸出的天然平臺,平臺上有吊籃,足夠十余人同時(shí)站立其中,另有絞盤鐵鎖,與吊籃連接,可以將吊籃徐徐降下,抵達(dá)峭壁下方的碼頭,然后便可乘船前往望仙臺,算是去往望仙臺的必經(jīng)之路。

所謂望仙臺,又名登仙臺,與觀海樓齊名。

這座高臺建在一座孤立海中的百丈礁石之上,與其說是礁石,倒不如說是一座海中孤峰,通體如柱,峰頂不過十丈方圓,曾有劍仙一劍將其削平,變?yōu)橐环狡秸?,又有人在其上鋪設(shè)地磚,修筑欄桿,使其成為一座望臺,只是孤峰險(xiǎn)峻,四面垂直,沒有上山道路,想要上去,全憑自己本事,所以這里逐漸成為較技斗劍的所在。

在這個(gè)大背景下,這里曾經(jīng)發(fā)生過一場名垂道門史冊的斗劍。

玄圣對東皇,自然是玄圣勝了。

正所謂山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,有了玄圣和東皇的名頭,望仙臺的名氣就更大了。

而且玄圣是道門的絕對正確,太平道以參觀玄圣遺跡的名義邀請齊玄素參觀望仙臺,齊玄素的確很難拒絕。

李天清想了想,說道:“這個(gè)倒是說得通?!?/p>

李長聲接著說道:“只要齊玄素到了望海樓,我們就可以摔杯為號,群起而攻之,在觀海樓中將齊玄素直接拿下,控制起來,再把齊玄素秘密押送到瀛洲島上,然后就可以著手挖出他體內(nèi)的‘長生石之心’?!?/p>

李天清道:“據(jù)我所知,齊玄素的手段不簡單,在達(dá)尊沖突的時(shí)候,齊玄素動(dòng)用了域外天魔‘蒼天’,不僅我們能魚死網(wǎng)破,齊玄素也能魚死網(wǎng)破,如果齊玄素召喚‘蒼天’,我們該怎么辦?總不能我們大家給他陪葬。

“還有一點(diǎn),齊玄素身邊疑似有古仙的存在,能夠正面抗衡佛門的孔雀明王,如果齊玄素把這個(gè)古仙帶在身邊,我們該怎么解決這位古仙?

“這兩個(gè)問題是必須解決的。”

李長聲道:“既然是古仙,那么肯定見不得人,不能光明正大地出現(xiàn)在人前,說不定還有時(shí)間限制,所以在這種正式場合,齊玄素只能把古仙留在外面,必要的時(shí)候召喚古仙。換而言之,古仙也好,‘蒼天’也罷,齊玄素都要有一個(gè)召喚的過程,那我們就讓齊玄素來不及召喚,甚至在齊玄素反應(yīng)過來之前,直接將其拿下?!?/p>

李天清道:“不管怎么說,齊玄素都是實(shí)打?qū)嵉膫蜗尚逓椋覀兗炔荒軅悦?,又要讓他失去還手之力,不能召喚‘蒼天’或者古仙,這比直接殺了他還難。僅靠我們這些人的力量,很難做到?!?/p>

李長聲道:“僅僅依靠我們自己,當(dāng)然很難,所以我們要向外求,借助朝廷的力量?!?/p>

“朝廷?!崩钐烨宄烈鞯?。

“對,朝廷!”李長聲加重了語氣:“云神洞天兩戰(zhàn),朝廷損兵折將,不僅死了人,丟了‘蒼天’,甚至連‘傳國璽’都落到了齊玄素的手中,遼王更是顏面盡失。說到遼王,又不得不提五行山的舊事,也是因?yàn)辇R玄素功虧一簣,可以說遼王被齊玄素打臉兩次,打了左臉打右臉,要說恨齊玄素,不僅我們恨,朝廷更恨?!?/p>

李天清點(diǎn)頭道:“這倒是。不過朝廷內(nèi)部也有分歧,晉王是站在齊玄素那邊的,齊王不會(huì)參與這種事情,僅僅是一個(gè)遼王,未必就夠?!?/p>

李長聲道:“也不盡然,最近就有三位朝廷大將剛好都在齊州,分別是東庭都護(hù)府大都護(hù)、東海水師提督軍務(wù)總兵官、齊州提督軍務(wù)總兵官,如果有必要,我們還可以把直隸提督軍務(wù)總兵官也請過來。我們這邊,為了以防不測,也可以請和聲與言志出面?!?/p>

詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。

李長詩表字“言志”,李長歌表字“永言”,李長聲表字“依永”,李長律表字“和聲”。

有人戲稱四人是李家四老,當(dāng)然了,李長歌是充數(shù)的,他跟另外三個(gè)不是一個(gè)時(shí)代的人,從年齡上來說是孫子輩的。

如今李長歌已經(jīng)返回南大陸,不在齊州。其他三老都在齊州。

李長聲不必說了,此刻就在青領(lǐng)宮中。李長律作為齊州道府的掌府真人,在稷下道宮。李長詩應(yīng)該在渤海府,不過這也是廣義上的齊州道府范疇,轉(zhuǎn)眼就能回來。

這個(gè)陣容不可謂不豪華,別說齊玄素了,就是蕭菩薩來了,也能拿下。

這還不算國師、清微真人、張大真人、金公祖師、青丘山狐仙這些明面上的仙人。

太平道號稱三道中最強(qiáng)勢的一道,這點(diǎn)底蘊(yùn)還是有的。

李天清沉思片刻,說道:“再準(zhǔn)備一件仙物,以備不測?!?/p>

一位李家宿老提議道:“我看,就用‘社稷九州鼎’吧?!?/p>

此鼎大有來頭,相傳是水官大帝所鑄,傳于后世。

所謂三官大帝,就是上古時(shí)期的三位圣皇,水官大帝因?yàn)橹嗡泄Ρ蛔馂槭セ?,“水”字也是由此而來?/p>

鼎是帝王所用之物,所以此鼎也如“傳國璽”一般輾轉(zhuǎn)于各路帝王之手。

楚王曾向天子詢問此鼎之重,由此有了“問鼎天下”的典故。后來祖龍的某位祖先嘗試單憑氣力舉起此鼎,被此鼎壓死。祖龍失其鹿之后,天下共逐之,此鼎又落在了霸王的手中,便有了“霸王舉鼎”的典故。

如今此鼎落在了李家的手中。

這也在情理之中,三道手中的仙物相差不多,太平道不會(huì)遜色于正一道和全真道。

李長聲點(diǎn)頭道:“好,就用‘社稷九州鼎’。這件仙物適合困人,把齊玄素投入鼎中,任憑他有天大的神通,也逃不出去?!?/p>

一位宿老道:“瀛洲島那邊必須準(zhǔn)備好了,不能傷了齊玄素的性命,事成之后,把齊玄素送到普陀島,看看大慈大悲的蘇慈航還認(rèn)不認(rèn)變成廢人的女婿?!?/p>

“這是自然?!崩铋L聲道,“我們拿到‘長生石之心’后,還能再造就一位仙人,就算讓出了七代大掌教的尊位,永言做八代大掌教,九代大掌教也是我們的囊中之物,這天下還是我們的?!?/p>

眾人齊聲道:“干吧!”

“勝敗在此一舉?!?/p>

“決大事就在眼前?!?/p>

李天清緩緩坐回到最開始的椅子上,一拍扶手:“都是被他們逼的,那就干吧?!?/p>