齊玄素和秦凌閣高坐九天之上，望天子之氣，得出的結(jié)論自然很準。

果不其然，三個月后，永歷皇帝駕崩，太子繼位，改元龍武，世人稱之為龍武皇帝。

也就在龍武帝登基后不久，江南白蓮教起義。

短短三個月的時間，席卷江南。除了金陵府之外，江州全境全部失守；除了江陵府之外，湖州全境失守；除了上清府之外，吳州全境失守。

天下苦之久矣，不僅是齊玄素和秦凌閣在等老皇帝去死，其他人也是，都看中了新君登位朝局不穩(wěn)的時機。

年輕皇帝能力如何，暫且不去說，到底是年輕氣盛，不僅不怕，欲要御駕親征，平定白蓮教之亂。朝臣們自然不能同意，可龍武帝心意已決，最后還是太后把年輕皇帝勸了回來。

齊玄素看得很準，年輕皇帝還是有些心思的，他也知朝局不穩(wěn)，若是御駕親征且大獲全勝，不失為一種破局辦法，不僅能夠立威，而且能在這個過程中發(fā)掘一批忠于自己的心腹班底。

當(dāng)然，若是敗了，自然萬事休提。

便在此時，殷正心和李知性黨爭又起。

老皇帝在世時，偏袒殷正心，李知性無可奈何。如今新君登基，未必就會延續(xù)老皇帝的政策，這也在情理之中，父子歸父子，兒子看不上父親的那一套，在歷代皇帝之中十分常見，要不怎么說一朝天子一朝臣。

李知性告發(fā)殷正心圖謀不軌，陰養(yǎng)死士三千。殷正心則告發(fā)李知性勾結(jié)遼東秦家，暗中囤積糧草兵甲，收買官員，意欲謀反。

李知性又指使人舉報殷正心與白蓮教勾結(jié)，甚至翻出了當(dāng)年八大派的舊事。

這一下可是觸了龍武帝的逆鱗，朝廷正為了白蓮教的事情頭疼，竟然有朝廷大員勾結(jié)白蓮教？正是寧可信其有不可信其無，龍武帝當(dāng)即派出青鸞衛(wèi)捉拿殷正心。

這次朝堂斗爭，明顯是李知性贏了。

如果是其他大臣，那么只能束手就擒?？梢笳牟皇且粋€普通大臣，他是在燕州苦心經(jīng)營二十年之久的大臣，他是做了太平教大賢良師的大臣。

青鸞衛(wèi)們來到巡撫衙門，亮出圣旨，讓殷正心跪接。

青鸞衛(wèi)本以為這次和以往沒什么不一樣，這些威風(fēng)堂堂的高官將軍們，一旦被剝奪了那層皮，便失去了所有的精氣神，甚至是丑態(tài)百出，仿佛傻了的有之，走絕路的有之，失禁的有之，大吵大鬧者亦有之。

可他們卻發(fā)現(xiàn)殷正心不一樣，別說跪接圣旨了，壓根就沒起來，仍舊坐在公堂上，只是漫不經(jīng)心地讓身邊隨從把圣旨拿過來。

青鸞衛(wèi)還沒反應(yīng)過來，那隨從已經(jīng)劈手奪過圣旨，送到殷正心的面前。

殷正心看也不看，只是輕描淡寫地把圣旨撕成兩半。

一眾青鸞衛(wèi)都看傻了，從未見過如此膽大包天之人。

為首的頭領(lǐng)已經(jīng)有些慌了，不過還是大聲質(zhì)問殷正心，是不是要造反。

殷正心笑著說了一句話：別人說你意圖謀反的時候，你最好真有謀反的實力。

話音落下，太平教的鬼帥們一涌而出，將剛才還威風(fēng)無比的青鸞衛(wèi)們?nèi)珨?shù)拿下。

這些年來，燕州的官場也被滲透得千瘡百孔，不少人早就皈依了太平教。

至于那些不肯歸順的，自然也被拿下了。

今年又是一年甲子年。

殷正心脫下官袍，換上了大賢良師的服飾，頭纏黃巾，手持“九節(jié)杖”，仰天大笑出門去。

此時天色已晚，外面已經(jīng)站滿了人，全都手持火把，將整個巡撫衙門照得明亮一片。

所有人都望向大賢良師。

殷正心舉起“九節(jié)杖”，高聲道：“蒼天已死?！?/p>

“蒼天已死！”眾人齊聲響應(yīng)。

“黃天當(dāng)立?！?/p>

“黃天當(dāng)立！”

“歲在甲子?！?/p>

“歲在甲子！”

“天下大吉?！?/p>

“天下大吉！”

太平教反了。

短短三天時間里，齊州、燕州、晉州、秦州、中州、蘆州，紛紛響應(yīng)。

殺官吏，占城池，跨州連郡，旬日之間，天下響應(yīng)，京師震動。

一時間，白蓮教在南，太平教在北，兩家遙相呼應(yīng)，竟是天下大亂的局面。

殷正心也不怕連累岳父，只因白蓮教已經(jīng)打下吳州，只剩下上清府仰仗云錦山苦苦支撐，那里算是半個自己人地盤，朝廷就是想要誅他九族，也沒那個本事。

年輕的龍武帝如何也沒有想到，自己這一道圣旨下去，竟是捅出了一個天大的婁子。就算太平教要剿，也得等到穩(wěn)定了江南的形勢再說，如今一下子變成南北皆亂，甚至京師里也有太平教的信徒，這就取死之道了。

殷正心也是恨極了李知性，第一時間自然是擴軍，以八百鬼帥為根本，擴編為八萬大軍，第二時間就是攻打齊州。

于是齊州陷落。李知性乘船逃往遼東。

朝廷面對如此局面，只得請遼東入關(guān)平叛。

遼東卻按兵不動，大有黃雀在后的架勢。

無可奈何，龍武帝只得開出更大的價碼：請遼王入京為相，主持朝政，不僅允許開府治事，而且允許遼王攜帶一支千余人的衛(wèi)隊。這差不多相當(dāng)于過去的劍履上殿了。

遼王斟酌再三，決意上京，足足帶了三千人的衛(wèi)隊，兩千人駐扎在城外，剩余千人跟隨他進駐京師。

其實殺一個遼王容易，關(guān)鍵是殺了之后怎么辦，還有那么多遼東鐵騎，殺得掉嗎？誰來平定太平教和白蓮教？

雖然親王已經(jīng)是超品，但皇帝還是加封遼王為太保、上柱國、特進光祿大夫。

李知性則是留守遼東關(guān)外，先前五娘問李知性如何用秦家人打天下，如今便大體看出幾分眉目了。

就在此時，又有人前來觀戰(zhàn)，而且地位極高，便是大掌教和皇帝也有所示意。

來人分別是道門的清微真人和儒門大祭酒程太淵。

不過兩人沒去大掌教和皇帝那邊，而是遠遠觀棋。

程太淵見殷正心打下齊州，剛好對應(yīng)了現(xiàn)實人間的情況，不由道：“倒是奇了，這位小掌教從哪里學(xué)來這些太平教的手段？”

清微真人意有所指道：“大約是師父教的?！?/p>

“大掌教？”程太淵將信將疑。

清微真人道：“當(dāng)然不是大掌教，而是以前的師父?！?/p>

程太淵也沒有深問，轉(zhuǎn)而說道：“以我們?nèi)彘T的角度來看，有違忠孝之道?！?/p>

清微真人道：“我們道門不講忠孝?！?/p>

程太淵一挑眉：“不忠不孝？”

清微真人道：“忠是忠，孝是孝。有忠，有孝，沒有忠孝。”

“在過去，忠是恪盡職守，而臣對君的忠，其實是雙向的，君視臣如手足，臣視君如腹心；君視臣如草芥，臣視君如寇讎。誰也不欠誰的?！?/p>

“可自從天下一統(tǒng)，‘忠’的含義就變了，從君臣之間的雙向負責(zé)變成了臣對君的單項義務(wù)，變成了君叫臣死臣不得不死。其實仔細一想，這個道理就站不住腳，任誰也要問一句，憑什么呢？你讓我死我就得死，寧有種乎？”

“所以儒門發(fā)明了家國一體的說法，在家是孝子，在外是忠臣，移孝作忠，外儒內(nèi)法。于是才有了‘忠孝’的說法。”

“過去，忠是忠，孝是孝。逐漸變?yōu)椋揖褪切?，孝就是忠。君不再是君，而是君父，臣不再是臣，而是臣子。君臣變成了父子，君王成為了所有人的父親，對君王忠誠就是對父親孝順，偷換概念，君君父父由此而來。故而，伏惟圣朝，以孝治天下，本質(zhì)上就是提倡對君王的絕對忠誠，可君王卻不用負任何責(zé)任?！?/p>

“父親生養(yǎng)了我，孝順父親是應(yīng)該的。君王不曾生養(yǎng)天下人反而讓天下人供養(yǎng)，哪有這樣的父親？又是憑什么呢？莫說什么君王為天下開太平，若沒有天下人的支持，君王一人開得太平嗎？”

“道門正是反對這種不負責(zé)任的君主制度，所以才不提倡‘忠孝’，忠誠就是忠誠，孝順就是孝順，沒有什么‘忠就是孝’?！?/p>

“時至今日，道門內(nèi)部仍舊有許多這類思想的遺毒，將大掌教視作父親，將金闕視作母親，私下稱呼什么‘金母’，想盡辦法要在自己頭上再加一個父母，說白了就是君父思想作祟，有違平等，這是必須要警惕的?！?/p>

清微真人的話講完，程太淵的臉色已經(jīng)不太好看，說道：“歪曲圣人義理，難怪人家都說清微真人是李家叛逆，誠不欺我?！?/p>

皇帝也看了清微真人一眼，面無表情。

便在這時，五娘跟小殷耳語幾句，小殷大聲道：“大祭酒這話不對?！?/p>

程太淵望向小殷。

小殷根本不怕，還做了個鬼臉。

大掌教開口道：“小殷，大祭酒的話哪里不對？”

小殷大聲道：“玄圣也曾被稱作李家叛逆，難道玄圣也歪曲圣人義理了嗎？”

這就把天聊死了，哪怕是皇帝，也不敢公然否定玄圣。

大掌教笑了笑：“小殷，你說的有道理。那你說，應(yīng)該如何評價清微真人的話？”

小殷眼珠子一轉(zhuǎn)，說道：“有玄圣遺風(fēng)?！?/p>

大掌教說了一個字：“好?！?/p>