還是老殷先生說(shuō)了小殷幾句，才把這家伙給壓制下去。
要說(shuō)小殷害怕的人，老張算一個(gè)，爺爺老殷也算一個(gè)。
最終小殷還是不情不愿地跟著老林踏上返回玉京的歸途。
張?jiān)侣棺罱鼘Ｗ⒂谔嵘逓椋贿^(guò)并非像齊玄素這樣完全不問(wèn)世事，畢竟造化階段和偽仙階段本就是同一個(gè)大境界的兩個(gè)不同階段，早在玄圣時(shí)期，還沒有偽仙階段的說(shuō)法，一般稱之為“造化后期”。
所以張?jiān)侣共]有專程閉關(guān)，只是暫時(shí)放下了手頭上的公務(wù)，等于是隨時(shí)可以出關(guān)的閉關(guān)。
當(dāng)林元妙帶著小殷回到玉京，第一時(shí)間見到了張?jiān)侣埂?/p>
雖然小殷的修為已經(jīng)超過(guò)張?jiān)侣?，但張?jiān)侣狗e威深重，還是能完全壓制小殷。
張?jiān)侣惯@次主要談的是小殷策論造假問(wèn)題。
這是絕對(duì)不能允許的。
如何處罰小殷，能不能取消小殷的真人名號(hào)，張?jiān)侣拐f(shuō)了不算，甚至齊玄素這個(gè)掌宮真人說(shuō)了也不算，必須要走金闕的程序。
關(guān)于這一點(diǎn)，道理很簡(jiǎn)單，職務(wù)上可以調(diào)整，道士品級(jí)不能隨便調(diào)整，如果哪個(gè)人能隨意剝奪他人的道士品級(jí)甚至是道士身份，那么道門的組織就會(huì)大亂，下屬會(huì)完全淪為上司的附庸奴仆，不敢稍有忤逆，地方道府的掌府真人真就成了土皇帝，這會(huì)導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果。
所以從人事層面來(lái)說(shuō)，一般除了重大錯(cuò)誤，基本不能降低品級(jí)，一般錯(cuò)誤至多就是免職了事。比如當(dāng)初發(fā)生“應(yīng)龍墜”事件，寧凌閣就是辭去掌堂真人的職務(wù)，而保留了參知真人的身份，后來(lái)也順利復(fù)起，如今再次入主天罡堂。
如果張?jiān)侣购妄R玄素要大義滅親，那么金闕程序能不能走通？
換而言之，策論造假問(wèn)題能取消小殷的真人身份嗎？
答案是不能。
什么是重大錯(cuò)誤，道門有過(guò)明文規(guī)定：在重大原則問(wèn)題上不能與金闕保持一致、分裂道門、結(jié)黨營(yíng)私造成惡劣影響、落實(shí)金闕決策搞變通、對(duì)道門不忠誠(chéng)搞兩面派、制造混亂散播謠言、擅自對(duì)重大問(wèn)題作出決定、對(duì)抗道門審查調(diào)查等等。
甚至勾結(jié)隱秘結(jié)社都不在其中，而是屬于可以挽救的行列。
小殷哪一條都算不上，姚祖倒是滿足許多條。
所以小殷的真人身份不能取消。
只能給予一定的處罰，偏偏小殷還沒有職務(wù)，唯一的秘書職務(wù)已經(jīng)被撤掉了，原因是能力低下，自由散漫，完全不能勝任——這是齊玄素給的評(píng)語(yǔ)，不過(guò)不記入檔案，自家人知道就行了。
對(duì)外公布的原因是齊小殷另有安排，原秘書職務(wù)由龍小白接任。雖然龍小白沒有道士身份，但道門也允許這類親道門人士擔(dān)任一些不那么重要的職務(wù)，有過(guò)佛門和儒門之人出任的先例。
張?jiān)侣闺m然很不滿小殷的策論造假，但根據(jù)道門的律法，她還真就不能把小殷怎么樣，頂多就是讓小殷重寫策論，然后通報(bào)批評(píng)，至多罰一點(diǎn)錢——還是家法層面的罰錢，而不是道門律法層面。
這也不能怪道門的律法不健全，因?yàn)檎嫒瞬哒摫揪褪亲邆€(gè)過(guò)場(chǎng)，差不多就行了，道門自玄圣至今，還沒有哪個(gè)真人在這種事情上造假的，都是自己寫，快的一下午，慢的也就兩三天，堂堂真人，這點(diǎn)功底還是有的，誰(shuí)能想到會(huì)有小殷這種奇葩？所以當(dāng)初修訂律法的時(shí)候，也沒想過(guò)要懲治策論造假，讓小殷鉆了空子。
小殷聽到要罰錢，立刻就不樂意了：“我就不明白了，都是為了這個(gè)家，為什么總是我受得委屈就最大？咱家的家產(chǎn)，以后還不都是傳給我？這么一點(diǎn)錢，你們?yōu)槭裁蠢鲜蔷局环拍兀?/p>
“還有每年的壓歲錢，我的錢！你們拿走九成，就給我留一成，還要我感謝你們嗎？
張?jiān)侣沟溃骸罢娈?dāng)那些太平錢是大風(fēng)刮來(lái)的嗎？”
小殷眼珠子一轉(zhuǎn)，搖頭晃腦道：“大風(fēng)吹倒梧桐樹，自有旁人論短長(zhǎng)?！?/p>
張?jiān)侣沟溃骸半y道旁人會(huì)站在你那一邊？”
小殷輕哼道：“攪吧，攪吧，你們就攪吧，攪得我學(xué)習(xí)沒了心思，學(xué)不進(jìn)去，攪得我厭學(xué)棄學(xué)，把學(xué)業(yè)荒廢了，我無(wú)非早早出去養(yǎng)家就是?！?/p>
張?jiān)侣挂慌淖雷樱骸霸蹅兗业拈_支都是在我和老齊的肩上扛著，養(yǎng)家這兩個(gè)字還輪不到你來(lái)說(shuō)！”
小殷振振有詞：“父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)于父，臣不可以不爭(zhēng)于君。故當(dāng)不義則爭(zhēng)之，從父之令，又焉得為孝乎？家有諍子，不敗其家。國(guó)有諍臣，不亡其國(guó)！”
“哦？”張?jiān)侣箽庑Φ?，“不聽你的，我們齊家就要過(guò)不下去了？”
小殷大聲道：“難說(shuō)！”
張?jiān)侣拐酒鹕韥?lái)：“我劍呢？”
林元妙不得不說(shuō)話了，一邊示意小殷小杖受大杖走，一邊攔住張?jiān)侣梗灰⒆又脷狻?/p>
最終，在林元妙的斡旋下，張?jiān)侣共辉倭P錢，小殷乖乖重寫策論。
正所謂狗急了還跳墻，小殷被逼急了也是非同小可。
三天后，小殷的策論橫空出世，震驚了萬(wàn)象道宮。
題目是：《論儒門影響下的禁欲主義》。
小殷指出，道門至今都沒能完全擺脫儒門的影響，娛樂和快樂從來(lái)都不被當(dāng)成必要需求，純粹的娛樂幾乎不存在，任何事情都要賦予意義。哪怕是出去踏青、在家里看話本，也要寫一個(gè)觀后感、讀后感出來(lái)。
任何事物在道門只要不跟實(shí)用性掛鉤，就很難有所發(fā)展，要么是經(jīng)濟(jì)利益，要么是政治功能。娛樂總會(huì)被當(dāng)作不務(wù)正業(yè)，受到壓制，精神需求十分貧瘠。
事實(shí)上，佛門也充當(dāng)了儒門的幫兇。
盂蘭盆會(huì)上，世尊說(shuō)過(guò)，眾生之苦，多因不守戒律，放情縱欲，要小殷說(shuō)，放屁。
不縱欲，諸行了無(wú)生趣。
一個(gè)人只是想要快樂，有什么錯(cuò)？
難道人活著就是上課學(xué)習(xí)寫策論嗎？
面對(duì)享樂，儒門選擇壓制它，克己復(fù)禮。
小殷認(rèn)為，應(yīng)該直面純粹的快樂，主動(dòng)尋找快樂，擁抱快樂，享受快樂，最起碼讓孩子們擁有快樂，這才是道門的復(fù)歸自然。
不應(yīng)該唯意義和結(jié)果論。大可不必每每都要問(wèn)上一句：這有什么意義？
孫老真人看后，點(diǎn)評(píng)策論：雖然多有偏激之語(yǔ)，但也有幾分可取之處。
給通過(guò)了，小殷第二次從萬(wàn)象道宮成功畢業(yè)。
張?jiān)侣箍春缶镁脽o(wú)語(yǔ)，最后說(shuō)道：“如此種種，何必強(qiáng)加于儒門頭上？千年前之至圣先師，乃至后來(lái)亞圣、理圣、心圣，何罪于今人？”