一行人離開(kāi)歸劍湖，來(lái)到社稷宮的木宮，當(dāng)年姜大真人來(lái)到婆羅洲平定陳書(shū)華之亂，便下榻于此，如今則成了老殷先生的居所。
受到西學(xué)的影響，客廳是頗具西洋風(fēng)格的布局，以長(zhǎng)條茶幾為中心，正中放置了一張長(zhǎng)沙發(fā)，左右各有三個(gè)單人沙發(fā)。
蘭大真人和姚懿坐在正中的長(zhǎng)沙發(fā)上，蘭大真人作為主人居左，姚懿作為客人居右，老殷先生、徐教容、陳劍仇等人在單人沙發(fā)上坐了。
蘭大真人首先開(kāi)口道：“本來(lái)已經(jīng)給姚真人安排了接風(fēng)宴，只是姚真人婉拒了，那我們就直接議事吧?！?/p>
姚懿接過(guò)話頭：“如今天師親自掛帥，血戰(zhàn)蘆州，道門上下已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，雖然婆羅洲這邊并無(wú)戰(zhàn)事，但我們還是按照戰(zhàn)時(shí)的時(shí)間觀念來(lái)行事?！?/p>
姚懿頓了一下，環(huán)顧眾人：“大掌教這次派我來(lái)婆羅洲，主要有三件事。第一件事，大掌教已經(jīng)提前訊告蘭大真人和老殷先生，讓我們嚴(yán)密關(guān)注鳳麟洲的局勢(shì)發(fā)展，若要干涉鳳麟洲局勢(shì)，以婆羅洲道府為主，以羅娑洲道府為輔，畢竟羅娑洲道府那邊還要負(fù)責(zé)接應(yīng)靈寶道大軍。
“為此，大掌教讓我將‘帝釋天’秘密送到老殷先生的手中，關(guān)鍵時(shí)刻，說(shuō)不得還要煩勞老殷先生親赴鳳麟洲?！?/p>
老殷先生道：“請(qǐng)大掌教放心。”
姚懿道：“各種跡象表明，帝京方面會(huì)派出人手強(qiáng)行干預(yù)鳳麟洲的局勢(shì)，秦權(quán)殊已經(jīng)對(duì)張大真人生出了疑心，不知張大真人那邊是什么態(tài)度？”
老殷先生道：“自從蘆州戰(zhàn)事爆發(fā)，張大真人的思想起伏很大，尤其是我們收復(fù)懷安府和廬陽(yáng)府之后，張大真人可以說(shuō)是徹底動(dòng)搖，首次主動(dòng)派出了心腹親信前來(lái)密探，我們談得還是很愉快，較之過(guò)去，可以說(shuō)有了很大進(jìn)展?！?/p>
蘭大真人補(bǔ)充道：“我與老張相識(shí)多年，對(duì)他算是有些了解，他這個(gè)人的名利心不算重，可比我還是要強(qiáng)一些的。真讓他返回帝京，不僅手中的權(quán)勢(shì)沒(méi)了，而且還要在帝京坐困愁城，就算他心向道門，也很難有所作為了?？扇绻^續(xù)留在鳳麟洲，那么主動(dòng)權(quán)就在他的手中，進(jìn)可攻退可守，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，老張不會(huì)想不明白，也不會(huì)甘心?！?/p>
姚懿微微點(diǎn)頭：“大掌教最擔(dān)心的就是張大真人認(rèn)命，那才是無(wú)可奈何，西洋人說(shuō)，自助者天助之，自棄者天棄之，就算玉京有如天之能，也要張大真人配合才行。既然張大真人不甘心束手待斃，那是最好?！?/p>
蘭大真人問(wèn)道：“剛才姚真人說(shuō)此來(lái)主要是為了三件事，不知另外兩件事是什么？”
姚懿沉吟了一下，說(shuō)道：“當(dāng)年五代大掌教拿下東婆娑洲，整合婆羅洲，當(dāng)時(shí)金闕就議過(guò)，要將婆羅洲一分為二，畢竟婆羅洲實(shí)在太大了，僅算陸地面積，差不多相當(dāng)于中原的五分之一左右，若是再把海域面積再算上，那就更不得了。僅僅用一個(gè)道府進(jìn)行管理，戰(zhàn)時(shí)體制下還勉強(qiáng)可以，太平時(shí)期就難免過(guò)于粗糙，尤其在發(fā)展經(jīng)濟(jì)民生方面，十分不利于精細(xì)化管理。”
蘭大真人作為快要飛升的老人，時(shí)日無(wú)多，并不在意自己的權(quán)力受到影響。事實(shí)上，這大概是他在人間能做的最后一件大事，拆分婆羅洲道府肯定是以他為主，如果他能在飛升之前做成這件大事，也算是名垂青史了。
蘭大真人道：“我們這些六代老人都經(jīng)歷過(guò)五代大掌教時(shí)期，自然記得這件事，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了一個(gè)動(dòng)議，只是隨著五代大掌教飛升離世，被擱置了。六代大掌教上位之后，開(kāi)始批判五代大掌教時(shí)期的若干錯(cuò)誤，許多五代大掌教時(shí)期做出的決議都被推翻了，其中就包括這個(gè)決議。
“再后來(lái)，三日凌空，三道矛盾愈發(fā)激烈，干脆再也不提此事，也讓王教鶴、孫合玉、陳書(shū)華等人有了坐大的機(jī)會(huì)。在這個(gè)問(wèn)題上，我這個(gè)掌府大真人有責(zé)任，三師也有責(zé)任，姚令和李長(zhǎng)庚是無(wú)所謂了，可我和天師還是有所謂的，要彌補(bǔ)當(dāng)初的錯(cuò)誤，不能把這個(gè)問(wèn)題留給后人，我堅(jiān)決支持大掌教的決定。”
其實(shí)在這個(gè)問(wèn)題上，婆羅洲道府的其他人沒(méi)有太多發(fā)言權(quán)，除了掌府大真人之外，也就是掌府真人有說(shuō)話的資格，不過(guò)姚恕調(diào)走之后，掌府真人的位置就一直空懸。至于老殷先生，他本就是齊玄素的人，而且這個(gè)決定他早就知情，他其實(shí)是站在姚懿這邊的，根本不可能反對(duì)。
姚懿說(shuō)道：“大家都知道，大掌教曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)婆羅洲道府次席副府主、首席副府主等職務(wù)，大掌教對(duì)婆羅洲道府的感情還是深的，不過(guò)正因?yàn)榇笳平虒?duì)婆羅洲有過(guò)深入了解，所以才能看到婆羅洲的弊端所在，遂有了重拾五代大掌教時(shí)期劃分南北婆羅洲決議的想法，即以婆羅灣為界，分為南婆羅洲和北婆羅洲，其中北婆羅洲還是以大虞國(guó)為中心，道府定在升龍府不變，而南婆羅洲則以爪哇國(guó)為中心，道府定在獅子城?！?/p>
蘭大真人道：“這個(gè)想法很好，不過(guò)也是個(gè)艱巨的任務(wù)，我認(rèn)為要先把兩個(gè)班子的人選配齊了，方便開(kāi)展工作，現(xiàn)在只有一個(gè)班子，相當(dāng)于一桌酒席來(lái)了兩桌客人，這個(gè)不合適嘛?！?/p>
“蘭大真人所言極是?！币驳?，“大掌教有過(guò)這個(gè)考慮，兵事方面還是不變，暫時(shí)只設(shè)一位總掌南北的掌府大真人，也就是蘭大真人，有關(guān)兩個(gè)道府的工作也必然是以蘭大真人為主。下設(shè)兩位掌府真人，要配齊兩個(gè)班子，首先要確定兩個(gè)掌府真人的人選?！?/p>
蘭大真人知道這是大掌教給他面子，最起碼在他飛升之前，婆羅洲只會(huì)有一位掌府大真人——南洋只有一個(gè)人可以呼風(fēng)喚雨，那就是他蘭合虛。大掌教尊重至此，他也不能不滿意了。
至于他飛升之后再增設(shè)為兩位掌府大真人，那就與他無(wú)關(guān)了。
蘭大真人問(wèn)道：“不知這兩個(gè)掌府真人的人選定下沒(méi)有？”
姚懿看了陳劍仇一眼：“可惜讎正還是太年輕了，需要再歷練一段時(shí)間，北婆羅洲道府的人選定下了，就由徐真人擔(dān)任掌府真人?！?/p>
徐教容心中大喜，雖然不如執(zhí)掌整個(gè)婆羅洲道府，但她的資歷確有不足，所以現(xiàn)在執(zhí)掌半個(gè)婆羅洲道府算是剛剛好，不過(guò)面子上還是要謙虛幾句。
蘭大真人一擺手：“這都是大掌教的信任?！?/p>
姚懿又道：“至于南婆羅洲道府的人選，大掌教還沒(méi)有想好，也讓問(wèn)我一下蘭大真人和老殷先生的意見(jiàn)。”
蘭大真人與老殷先生對(duì)視一眼，心知肚明，未必是大掌教沒(méi)有想好，而是大掌教要尊重老道友的意見(jiàn)，畢竟蘭大真人坐鎮(zhèn)婆羅洲幾十年，樹(shù)大根深，他若是不同意，那就會(huì)很難辦。
蘭大真人沉吟了片刻，說(shuō)道：“本來(lái)婆羅洲也是人才濟(jì)濟(jì)，若是陳書(shū)華不曾背叛道門，此時(shí)由她出任南婆羅洲道府的掌府真人是再合適不過(guò)，可惜了。至于劍仇，他是我的徒孫，又做過(guò)大掌教的秘書(shū)，根正苗玄，可正如姚真人所言，太過(guò)年輕，資歷不夠，大掌教年紀(jì)輕輕便執(zhí)掌道門乃是特例，恰如當(dāng)年玄圣，其他人是不好比的。一般年輕人走得太快太順未必是好事，還是要?dú)v練一番。”
姚懿道：“上次婆羅洲動(dòng)亂，的確是傷了元?dú)??！?/p>
蘭大真人道：“昆侖道府的林真人如何？他祖上是江州人士，不過(guò)成道卻是在南洋，而且林家是天后的后人，要知道，天后是南洋最大的信仰。”