齊玄素回歸了現(xiàn)實(shí),仍舊怔怔出神。
姚月燕,姚令,姚裴,必須由女子當(dāng)家做主的姚家,男子只能淪為附庸。
齊玄素忽然覺得,作為姚家的男人的確沒什么意思,還是張家和李家比較好,最起碼能當(dāng)家做主。以前還有人說他是姚玄素,現(xiàn)在他要嚴(yán)正切割一下,他不姓姚。
不過姚令和姚裴之間出現(xiàn)了斷代,中間這一代的姚懿、姚恕等人都是男子,缺少擁有大巫血脈的女子,所以讓東華真人成功上位??梢娨也⒉磺樵?,只是不得已而為之,就是拿東華真人作為過渡,東華真人這個(gè)異姓人不甘如此,自然要與地師發(fā)生分歧和矛盾,這也對(duì)應(yīng)上了。
至于生孩子的問題,對(duì)于一手建立了造物工程的姚家來說,造個(gè)人還不是簡簡單單?別說什么感應(yīng)受孕、處女圣母在馬槽里生子了,就是男人生孩子,也不是什么問題,西涼女國和子母河的傳說聽說過吧。
齊玄素甚至懷疑姚家可以做到提取血脈力量,只是這種血脈只適應(yīng)于女子之身,男子無法兼容,自然也無法植入,所以導(dǎo)致姚家只能女子上位,有點(diǎn)類似李家青丘山血脈的特殊地位。
有一點(diǎn)很奇怪,姚湘憐、姚月燕,和張家、李家一樣,都是三字名,后來不知為何姚家人開始用兩字名,不知有什么用意。其他人還好,勉強(qiáng)說得過去,姚七這個(gè)名字從里到外都透露出敷衍,姚七,表字七娘?不愧是被撿來的。
還有,靈山十巫和巫陽都是女子,說明上古巫教是典型的陰盛陽衰,那么他得到了擁有巫教傳承的“長生石之心”,該不會(huì)有什么副作用吧?
有沒有這樣一種可能,這個(gè)“長生石之心”本就是給周夢(mèng)遙、七娘、姚裴這樣的女子準(zhǔn)備的,結(jié)果因?yàn)樗麃y入靈山洞天,導(dǎo)致?lián)碛小伴L生石之心”的七娘改變了心意,最終反而是把“長生石之心”給了他。由此產(chǎn)生了一系列的后果,雖然姚家和周夢(mèng)遙并不認(rèn)同七娘的做法,但也無從改變,只能將錯(cuò)就錯(cuò)。同時(shí)為了防止七娘泄密,由周夢(mèng)遙出面與七娘簽訂了契約。
如果這個(gè)推測(cè)是真的,就算齊玄素最后支付了命運(yùn)中早已標(biāo)注的價(jià)格,結(jié)果卻走向另外一條可怕的道路,那也是不能接受的,他必須找出一個(gè)解決的辦法。
這個(gè)辦法的思路倒是不難,眾所周知,靈山十巫和巫陽還有一個(gè)共同的上司,那就是天帝,各種傳說中,經(jīng)常是天帝下令讓十巫和巫陽干這個(gè)干那個(gè),通常以救人為主??梢娫谶@個(gè)體系里,并非一味的陰盛陽衰,天帝號(hào)稱御女三千,那就代表了絕對(duì)的陽,對(duì)應(yīng)十一巫的陰,也對(duì)應(yīng)乾上坤下。
如果能找到天帝的有關(guān)的傳承或者物事,是不是就能調(diào)和陰陽了?說不定還能以此為契機(jī)突破后天謫仙人的桎梏。
昆侖又稱帝下之都,這里的“帝”就是指天帝,那么解決方法很可能就在昆侖洞天之中。
想要深度探索昆侖洞天,必須得到道門的許可。
也就是成為大掌教。
只要成為大掌教,紫霄宮是一家老小的日常居所,紫府是隨意散步的庭院,昆侖洞天就是后花園。
如此一來,不得不競爭大掌教的理由又多了一條。
齊玄素如此想著,又望向了手中的畫卷。
這是紫光真君以神力凝聚而成,也隨同他一起來到了現(xiàn)實(shí)世界,并未消散,而是立刻凝實(shí),就如實(shí)物一般。
法術(shù)的等級(jí)越高,越是接近真實(shí),到了紫光真君這個(gè)層次,已經(jīng)可以虛空造物,也就是無中生有,真實(shí)無比。
這幅畫卷此時(shí)是卷起來的,周圍彌散著點(diǎn)點(diǎn)星光。
很明顯,紫光真君對(duì)地師一脈顧忌很深,有些話不好明言,可能是提及之后會(huì)讓地師心生感應(yīng),甚至報(bào)復(fù)紫光真君,紫光真君未必會(huì)怕,可也不想平白無故地多個(gè)生死仇家,日后阻礙她的飛升,所以紫光真君最終選擇以這種方式告訴齊玄素。
說白了,就是不說人話,讓齊玄素去悟。悟出來了,是紫光真君點(diǎn)化有功。悟不出來,那也怪不得別人,只能怪你自己沒本事。
齊玄素起身展開畫卷。
這是一幅背身像的畫。
不過齊玄素還是一眼認(rèn)出,這就是某一代地師。原因也不復(fù)雜,鶴氅的形制,還有頭上的魚尾冠。
正一道大真人佩戴芙蓉冠,太平道大真人佩戴如意冠,全真道大真人佩戴魚尾冠。
這位畫像中的地師雖然是背對(duì)著齊玄素,但同時(shí)又扭頭向后望來,露出一個(gè)側(cè)臉。
不過很可惜,哪怕是側(cè)臉,也覆蓋著一張青銅面具,看不清真容。
齊玄素知道這張面具,是上古巫教的遺物,巫教覆滅之后,輾轉(zhuǎn)落到了徐祖的手中。因?yàn)辇R玄素是玄圣牌的老玩家了,徐祖在玄圣牌的不同畫像上或是戴著這張面具,或是掛在腰間,總之讓人記憶深刻。
齊玄素有一種直覺,這就是四代地師姚月燕。
除此之外,畫上還有許多細(xì)節(jié),比如鶴氅之下還有一層衣物,漆黑如墨,有陰影游動(dòng),應(yīng)該是仙物“陰陽仙衣”,刀槍不入,水火不侵,可以施展“袖里乾坤”的神通,擁有陰陽兩面,兩面各有不同的神通。
在地師的腰間還懸掛了一枚印章,應(yīng)該就是“天陽地陰燭龍印”了。
這些都在昭示著地師的身份,又幫助齊玄素排除了本代地師姚令的可能,因?yàn)椤疤礻柕仃帬T龍印”并不在地師的手中,如今這枚印章在東華真人的手中。
再看周圍的環(huán)境,不是地肺山,不是昆侖玉京,倒像是靈山洞天。
黑壓壓的靈山,破碎凝滯的山體,接天連地的雷電,溝壑縱橫的大地,末日一般的天空,都與齊玄素記憶中的靈山對(duì)應(yīng)起來。
姚月燕正在走向靈山?
是要去姚祖行宮嗎?
這是紫光真君在過去長河中看到的一個(gè)片段嗎?
齊玄素久久無言。
既然已經(jīng)認(rèn)定紫光真君不會(huì)說人話,那么肯定不會(huì)讓齊玄素一眼看出真相。
齊玄素沒有更多發(fā)現(xiàn)之后,正想把畫合上,忽然心中一動(dòng),嘗試著往畫軸中灌注神力,然后這幅畫竟然活了過來。
畫中姚月燕伸手按在青銅面具上,作勢(shì)要摘下臉上的面具,結(jié)果剛剛露出一個(gè)下巴便戛然而止,任憑齊玄素再怎么灌注神力,都沒有半點(diǎn)動(dòng)作了。
齊玄素忍不住罵了一聲粗口,你就這么吊胃口是吧?
他算看出來了,紫光真君和天師真不愧是一家人,都是一個(gè)德性,非得說一半藏一半,吊著他。他就像頭傻驢,看著眼前永遠(yuǎn)的吃不到的蘿卜,朝著他們所希望的方向,邁開步子往前跑。
齊玄素合上手中的畫卷,不再多想。
現(xiàn)在好歹解開了一點(diǎn)疑惑,地師是有謀劃的,七娘可能在一定程度上破壞了這個(gè)謀劃,卻也身不由己,無法反抗地師,現(xiàn)在應(yīng)該是在摸魚劃水。
那么齊玄素面臨的危機(jī)應(yīng)該主要來自地師和周夢(mèng)遙。
這與齊玄素的一些推測(cè)大概對(duì)應(yīng)起來。
因?yàn)闁|華真人與地師有矛盾,齊玄素要緊靠東華真人,通過東華真人這棵大樹來遮擋地師的風(fēng)雨。
同時(shí),齊玄素還有一個(gè)敵人是太平道,這就無關(guān)乎陰謀了,主要是齊玄素妨礙了李長歌的道路,兩人產(chǎn)生了明確的競爭關(guān)系,關(guān)乎到最高權(quán)力,就是你死我活的斗爭,不存在讓步的可能。為了對(duì)付太平道,拋開張?jiān)侣共徽?,齊玄素也得交好正一道,因?yàn)閺埨钪疇?,因?yàn)閿橙说臄橙司褪桥笥选?br>
所以齊玄素一手打全真道,一手打太平道,唯獨(dú)沒動(dòng)正一道。
還有一點(diǎn),紫光真君提到過他的道侶,應(yīng)該就是說張?jiān)侣沽?。按照紫光真君的說法,在未來的某個(gè)時(shí)刻,張?jiān)侣箷?huì)陷入到一個(gè)巨大的危機(jī)之中無法脫身,而在這個(gè)時(shí)候,又有一個(gè)假冒的張?jiān)侣箒淼剿纳磉叄┤∷男湃?,然后背刺他?br>
這不免讓齊玄素想到了地師對(duì)張?jiān)侣沟年P(guān)注,不要忘了,最早看好并提拔張?jiān)侣沟恼堑貛煟?br>
齊玄素忽然冒出個(gè)念頭,如果不是七娘搗亂,那么這顆“長生石之心”會(huì)不會(huì)落在張?jiān)侣沟纳砩??畢竟誰也沒說先天謫仙人一定不能使用“長生石之心”,萬一能用呢?玄圣不就用了。
齊玄素很尊重張?jiān)侣?,將她視作平等之人。齊玄素不會(huì)什么事都要自己一個(gè)人扛起來,然后只求張?jiān)侣乖谒挠鹨硐聼o憂無慮。
這是很多男人的通病,并引以為豪。
卻也是對(duì)女人的蔑視,將女人視作不具備行動(dòng)能力的嬰孩。
齊玄素真要這么干了,第一個(gè)不高興的就是張?jiān)侣埂T谒磥?,這件事也是我的事,你憑什么替我做主?憑什么不告訴我?我們是平等的伴侶盟友,互相幫助,而不是依附于對(duì)方,做個(gè)寄生蟲,我不需要躲在誰的身后或者羽翼之下,你能行,我也行。
所以齊玄素打算把這件事告訴張?jiān)侣?,一是讓張?jiān)侣箮椭鴧⒃斠幌?,二是讓張?jiān)侣褂袀€(gè)防備,不要被人賣了還念別人的好。
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第三十八章 聲色為障
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